生活中很多人會混淆“讓位”與“插隊”,特別當對象是一個老人的情況下,大家很容易會誤識“老人插隊”本身所攜帶的性質。而我們所做的,便是要看清事件本質,拒絕誤識“老人插隊”的現象。
“給老人讓位”與“給老人插隊”二者間有著巨大的差異。我們生活中所是值得“為咯愛人讓位”或許更多的是在公交車上的讓位。而我認為,“讓”在這種人與人交往行為中的定義為是以德,以孝的“讓”,是和諧社會中的“尊老愛幼”等的有修養(yǎng)的行為。而為什么要“讓”呢?這個字包含的是和諧社會中的關懷與道德修養(yǎng)。
但是它與“讓老人插隊”所包含的意義可是八竿子都打不到一起的。首先“插隊”這一種不守秩序,違背道德的行為是被人人所唾棄的。其次“插隊”這種行為,它的含義是不會因為年齡的大小而被隨意誤認為是一種有道德的行為,即它不等同與“讓”。
首先許多人看到“老人”,先入為主的大多數是“尊老”的思想,而這種“先入為主”往往是為“插隊”打掩護的迷彩。其次,“插隊”會因為是“老人”而被“正名”為“讓”嗎?我們知道了“老人插隊”現象背后的本之后,所應該做的應該是要拒絕誤識“老人插隊”,不能任由其“傳播性”發(fā)展。
如果讓老人插隊,會帶來的不僅是一個人得到了一個“虛假”的贊嘆,更是排在后面的人得到的不公平。前提是大家都在按秩序排隊,而“老人插隊”趨勢違反了這種秩序的行為。這便產生了一種對被插隊人的不公平,也坑內滋生了“老人插隊”是道德的誤識,也可能會使導致越來越多的這種不守秩序的行為的出現。這種誤識的傳播性,是對社會秩序的一種危害。
面對誤識“老人插隊”現象,我們應該怎么做?
我認為應該是先要以德服人。當我面對老人插隊的時候,我會上前與老人講秩序,以理為主,以德服人。當然要摒棄所謂的“以拳頭論英雄”的說法,這更是一種不道德的行為。我會提醒一下老人并且為其講解“插隊”的含義與其發(fā)生的不良影響。
秩序是個人與公眾道德修養(yǎng)的體現。老人插隊并不存在著與有道德有關的認知。拒絕誤識老人插隊,從本質出發(fā),自覺維護秩序才是真理。