《親愛的安德烈》讀書筆記800字

初識龍應(yīng)臺，源于雜志上的一篇專訪，言語中透著犀利和批判。那個拒絕馬英九任命，讓他回去看書的龍應(yīng)臺，那個總是在邊緣充當(dāng)觀察者的龍應(yīng)臺，那個辭官回家?guī)Ш⒆拥凝垜?yīng)臺……她留給我深刻的印象并不是她作為女人的角色，而是一個睿智的學(xué)者形象。《親愛的安德烈》這本書讓我意識到，在學(xué)者、批評家、觀察家這些頭銜之前，她更多的是一位母親，一位與普通女人無異的，慈愛、嘮叨、渴望與孩子交流，卻又在孩子的成長中感受著疏離和失落的母親形象。

書源自于母子之間三年的書信往來，共三十五封，每一封都感情真摯，發(fā)人深省。安德烈的觀念現(xiàn)在看來與當(dāng)下的我們并無差異，渴望獨立的人格，對前途的茫然，對政治事件的批判，對東西方文化的感知，對父輩觀點的質(zhì)疑等等。我不知道如果是我向母親提出這樣的疑問，她會如何回答我，也許根本沒有提出的一天。他們正在老去，而他們所經(jīng)歷的也許比龍應(yīng)臺更多，感觸更深但卻無法用準(zhǔn)確的言語表達(dá)，而對孩子的關(guān)切與教導(dǎo)就變成了枯燥的說教，或者是野蠻的強制。安德烈是幸運的，她有一個睿智的學(xué)者母親，可以將自己的思考化作一封封書信?；蛟S，這些書信的意義在 于，她寫出了許多人想到卻道不明的思考。

書中母子間對于各種事物的討論，頗有爭鋒相對的意味，也許正是需要這種相對才能讓隔離的兩代人相對的邁出步子，向了解靠近。安德烈如此幸運，他的媽媽愿意放下中國人所強調(diào)的身段，來與他對話;愿意放開中國人所強調(diào)的母親的權(quán)力，來與他對話;愿意試圖站在一個平等的位置，與他對話，甚至愿意因為他不同意而不去做讓自己覺得應(yīng)該是由母親這個身份來做的事情。

一遍遍的閱讀也使我一遍遍地思考。在家里，沒有知識分子的說理和教條，也絕不是走溫馨的母女與父女路線，更像最近播得很火的那則中國移動廣告，除卻最后那句“不是離不開手機，是離不開你”的煽情橋段。更多時候，是隱藏在說笑和打鬧外衣下的交流。

正如龍應(yīng)臺在序言中感慨的那樣“人生哪有恒長的廝守”。是的，漫長的人生旅途注定了分離飄零，因為生命本身就是在往死亡邁近，人所追求的，是過程的圓滿幸福，盡管在歷史的長河里是多么的短暫，真正如滄海一粟，虛無縹緲。而對我而言，更多的體會，是現(xiàn)在無論如何是感受不到的。而我能做的，只有閉上眼睛來幸福想象。