脫離標(biāo)識(shí)的航行,無(wú)異于葬身魚(yú)腹;沒(méi)有思想的人生,莫過(guò)于行尸走肉。
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歌德將生活比作旅行,思想則是這場(chǎng)行程的導(dǎo)游者。的確,人生如海上歷險(xiǎn)般,時(shí)而風(fēng)平浪靜,時(shí)而暗涌四起。而當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí),當(dāng)迷失方向時(shí),海面上射來(lái)的燈塔的光又將帶給人求生的渴望與力量,不懈追求著那夢(mèng)想的彼岸。
而思想,便是那狂瀾中的不倒的燈塔。
人與動(dòng)物的最大區(qū)別,便是人比動(dòng)物多了幾層思想,且能將思想轉(zhuǎn)換成實(shí)質(zhì)的,對(duì)社會(huì)有益的東西,推動(dòng)人類(lèi)的發(fā)展。馬克思在中學(xué)畢業(yè)時(shí)寫(xiě)了一篇文章,探討了年輕人對(duì)職業(yè)的選擇問(wèn)題。而在這篇文章里,他也表明了自己的觀點(diǎn),要成為社會(huì)的改革者。這個(gè)少年后來(lái)的成長(zhǎng)有目共睹,他的《資本論》成為眾多在黑暗中摸索著的思想家的指路明燈,使得大量的勞苦民眾得以翻身。而總理周恩來(lái)同樣少懷抱負(fù),立下“為中國(guó)之崛起而讀書(shū)”的偉大抱負(fù),與眾多革命志士一同開(kāi)啟了新中國(guó)的大門(mén)。
他們的思想,如同多米諾骨牌,影響了全世界,以己之小步推動(dòng)社會(huì)之大步。
有人會(huì)抱怨,自己只是常人,沒(méi)有如此高的造詣,更不用提什么思想。我卻不以為然。圣人有思想,鄙人亦有矣。我們從出生起,外界環(huán)境與自身領(lǐng)悟就不停地影響并塑造著我們的世界觀,價(jià)值觀。社會(huì)是由蕓蕓眾生構(gòu)成的,不同的思想摩擦,碰撞,然后產(chǎn)生公認(rèn)的有益的主流思想,以其教育后生之人。正像12年提出的“中國(guó)夢(mèng)”一樣,每個(gè)人的心中都存在一片圣土,并努力駕馭著自己的思想駛向那塊寶地。人各有志,受著能力的限制那是 后話。有夢(mèng)想,有思想,是社會(huì)對(duì)現(xiàn)代青年的要求和期望,也是眾多熱血斗士的真實(shí)寫(xiě)照。
沒(méi)有思想,一切都會(huì)停止,只剩的一具肉體。一個(gè)沒(méi)有思想的人,無(wú)異于一個(gè)具進(jìn)食,生長(zhǎng),排泄功能的生命反應(yīng)堆,這樣的生命有什么意思呢?
思想的境界,隨著所追求的理想事物不同而各具春秋。但它始終是人不能摒棄的東西。思想就像是水和空氣于物質(zhì)生命般不可或缺,在它是絕望時(shí)最后的支柱,也是得意時(shí)最嚴(yán)戒的邊線。
思想是燈塔,永不坍塌。