感恩,對于每個人來說,那個定義都是不同的,有的人只會膚淺地認為感恩是感謝、感激,回報,還有些人認為是“將心比心”,懂得付出等等......這些只能說明每個人的價值觀不同。感恩,可以是病床上奄奄一息的病患看到第二天處升的太陽,可以是饑餓漫步于荒蕪山丘之中贈送一塊面包,可以是迷茫跌巖之時忽然發(fā)現(xiàn)一道光芒,通往光明的光芒。
對生活的感恩,其實也是善待自己,學會生活。而我現(xiàn)在更深層地對文學的感恩。感恩于我們所處的自然社會,感恩他們孕育了一個個相像而又不盡相同的個體,組成了一個豐富多彩的大千世界,感恩于他們所創(chuàng)造的精神糧食,讓我們的精神得到抖擻,讓我們的思維得以在這樣的一個多元化的精彩世界里激烈碰撞,閃爍出生命奮進的火花。
回穿古代的感恩。對于文學,我頗有感想的,感恩他們存在過,給予我這些東西,西方的就有蘇格拉底,柏拉圖等等,中國的當然少不了孔子??鬃?,出生于春秋末期,名丘,字仲尼,是儒家創(chuàng)始人,有“孔圣人、至圣、至圣之師、萬世師表”等尊稱,對他,可能每個人都會充滿敬意,感恩。
感恩他創(chuàng)立了儒家派,中國形成了有自己特色的文化。春秋時期,諸侯爭霸,百家爭鳴,各地思想不斷涌現(xiàn),隨之時間變化,儒家在世界刻下了不可磨滅的痕跡,世界各地都有孔廟祭祀孔子,甚至有些學者以研究孔子為終身事業(yè),形成了多少的靚麗風采,中國在世界的地位也發(fā)生很大的變化,外國人到中國來研究文化,那種精神不斷得到弘揚......
感恩孔子創(chuàng)辦私學,打破傳統(tǒng)貴族教育,弟子三千、賢弟子七十二人,多少人當時是因為孔子而有意義地生存了下來,他們將孔子的思想傳承了下來,編織成《論語》,直到現(xiàn)在語文課本也是少不了它。還主張以“仁”為中心,彰顯人的善,正所謂“有教無類”,窮人也能踏進學堂,通過知識改變命運。延續(xù)到現(xiàn)在,可謂是永恒不變的真理,給了那些阻止知識傳播的人當頭棒。他一生從事傳道、授業(yè)、解惑,一刻都沒停過,甚至到快駕鶴西去之時也教會了他的弟子以柔克剛的道理。周游列國,傳播儒家思想,有些統(tǒng)治者以其為中心思想來教育百姓,受到百姓的熱捧??稍谕粫r期,西方卻沒有我們幸運,他們唯有專制思想,貴族統(tǒng)治的世界,平民百姓得不到出頭之日......
孔子,尊師重道,“三人行,必有我?guī)熝?rdquo;,教會我們要怎樣對待老師,對待知識?;蛟S會有人提出疑問,“即使沒有孔子,這也會隨著社會的發(fā)展而形成的”,是的,可一般人的思想都是不要當第一個打破傳統(tǒng)的人,只想第二嘗試吃草莓,所以對孔子我們更要學會感恩。
在此,他并不是盲目的追隨他人的思想,有他的辯證思想,“唯仁者能好人,能惡人”,在提到好人與壞人時,他回答“還不行,最好一個鄉(xiāng)的好人都稱贊他,一個鄉(xiāng)的壞人都討厭他”,多么犀利的語言,多么全面的角度。辯證的思想,從他那里好像慢慢得到了詮釋,甚至現(xiàn)在政治家還專門研究辯證思想呢。
感恩孔子,他主張禮樂制度,在當時的封建思想,這是不可逆轉的趨勢,現(xiàn)在中國也有禮儀之邦的稱號,人們對長輩的尊敬,對親人的愛是永遠不會過時的。但也不是照單全收的,封建腐朽的還是會經不起時間的磨練,逐漸褪去。還有中庸之道,己所不欲、勿施于人,等等。他的思想博大精深,人更是高深莫甚,對其感恩之情只增不減。
即使是圣人也會有缺點的,“唯小人與女子難養(yǎng)也”,現(xiàn)在看來是多么可笑的話,現(xiàn)在的女子是半邊天,甚至也有男子抵不上的?;蛟S可以說他的思想不全面,可試想下,在當時的背景條件下,能有如此大的突破已經是實屬難得,實屬珍貴。現(xiàn)在社會在變化,有了他的那種突破才會走得如此得快......
“性相近,習相遠也”人的本性是相近的,只是由于習染不同,而漸漸相差遠了。難道不是嗎?人類的文明就是習慣養(yǎng)成的,隨口吐痰、亂丟紙屑,愛好文明者隨手撿起來,這不就形成鮮明的對比了嗎?
感恩他的一切一切,能讓我感受到文化如此地精妙,美好。只有充滿了感恩,人的心靈才會純潔,猶如白雪一般。沒去過曲阜孔廟拜訪過他老人家真感到不敬,偶爾翻閱《論語》感受他的一切,他依舊活在我的心中。
在當今這個“起伏跌巖”的浮躁社會,甚至由一件事情引起民憤的社會,聽聽他的教誨,感恩他能平靜我的心,也能讓這個社會溫馨起來。
最后,讓我們共同唱起“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己,感恩的心,感謝命運,花開花落我依然會珍惜......”