春意盎然,浮光瀲滟;夏花絢爛,碧草無垠;秋雨梧桐,葉黃紛飛;冬月寥落,霜染清寒。春夏秋冬,寒來暑往,我不奢求也不企盼,靜坐一隅,默默織布繭,積蓄力量,待到綻放時分,姹紫嫣紅滿京華。向世人證明作繭不自縛,終有綻放時。
作繭不是自縛,而是厚積薄發(fā)。暗淡了刀光劍影遠,去了鼓角錚鳴,于僻靜的角落,循著光的痕跡,我看到那些作繭的人物鮮活的演繹著傳奇。假如當(dāng)初的周文王沒有被商紂王拘役,獨居一隅,又怎能厚積薄發(fā),寫出周易萬世傳頌;假如當(dāng)初孤獨的海子,沒有構(gòu)建自己的烏托邦,又怎能發(fā)現(xiàn)本真的世界,寫出了面朝大海,春暖花開如此質(zhì)樸的詩句;假如當(dāng)初史鐵生,沒有堅持在自己荒僻的園中寫作,用堅強做繭又怎么能參透生命的意義,成為一代知名作家;假如當(dāng)初畫家凡高沒有執(zhí)著于自己的理想,在自己的繭中積蓄力量,又怎能畫出如此與眾不同的向日葵享譽世界。人生如春繭,纏住的只是外界的紛亂,不變的是你的堅持,你永遠都在積蓄力量,等待噴發(fā)的那一刻。
作繭不是怯懦,而是追求自我。法國思想家帕斯?fàn)栐?jīng)說過:人只是一支蘆葦,是宇宙間最脆弱的東西,可人是一支會思想的蘆葦。古往今來時間留不住繁華,卻能將歷史銘記。陶淵明便是一位有思想,有追求的人,他在自己的世外桃源中,吟唱著采菊東籬下,悠然見南山,用不與世俗同流合污的思想譜出最動人的天籟。然而在封建社會包裹的繭中,像祥林嫂那樣的人,一味地用怯懦包裹自己,沒有思想形似人卻已不能為人,只能成為封建專制的陪葬品。作繭只是一種形式,不變的是你自己高層次的追求。
作繭不是頑固不化,而是變相的靈活。尤記得清朝末年風(fēng)雨飄搖,頑固派守祖宗之法不變,康有為等有志之士懇求變法受到百般阻撓,因為當(dāng)時封建思想根深蒂固,國民愚昧不化,于是康有為就想了一個辦法,他為孔子披上西學(xué)的外衣大大減輕了變法的阻力,就此傳播新思想,這難道不是一個靈活的運用嗎,可見作繭不是自縛,關(guān)鍵在于你自己。
作繭不僅不自縛,相反,是屏障是保護。似夏日清涼之蔭,冬日遮寒之所,讓你厚積薄發(fā)。