怎樣做好一個(gè)“人”_議論文800字高中

《老子》中有四大:故道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。“人”諧音“仁”，無(wú)不蘊(yùn)含著做人的根本。錢理群談到:“真正的精英應(yīng)該有獨(dú)立自由的創(chuàng)造精神，要有自我的承擔(dān)，要有對(duì)自己職業(yè)的承擔(dān)，要有對(duì)國(guó)家民族，社會(huì)，人類的承擔(dān)。”此之謂人之上也。且不論精英，自最起始說(shuō)起。

何謂人也?《時(shí)間簡(jiǎn)史》是這么說(shuō)的:人與動(dòng)物的根本區(qū)別在于人能思考。而我還想補(bǔ)充，人的高尚之處還在于他能不斷的提升自己的靈魂，這就涉及到做人的問(wèn)題上了。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，而如何從文化基礎(chǔ)，自主發(fā)展，社會(huì)參與三個(gè)方面去綜合表現(xiàn)我們的素養(yǎng)，無(wú)外乎濃縮為一個(gè)字——仁。那么究竟怎樣成為一個(gè)嘛合格的人呢?

從小學(xué)起，我們就背誦“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”自古以來(lái)，這都是亙古不變的真理，放大出我們的人文底蘊(yùn)。千日行善，善猶不足;一日行惡，惡自有余。彰顯我們?nèi)说钠返隆?到少年時(shí)期，我們要明白“非無(wú)志以成學(xué)”的道理。培養(yǎng)科學(xué)精神，要學(xué)會(huì)去主動(dòng)學(xué)習(xí)，在能明事理的轉(zhuǎn)折之處迅速將自己提升高度，而不枉為荒廢也。

而青年人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)接近社會(huì)的邊緣了，此時(shí)健康生活，責(zé)任擔(dān)當(dāng)尤為突出。你可以臨窗而坐，品一杯香茗，或居一室隅，捧一本書感悟人生真諦。這時(shí)候的我們應(yīng)該有成熟的思想對(duì)父母，對(duì)朋友對(duì)社會(huì)有一份責(zé)任擔(dān)當(dāng)才能擁有一個(gè)更健康的生活。 每個(gè)年齡段都是有機(jī)串聯(lián)體，而不同時(shí)期所突出的點(diǎn)卻并不同，這正是我們追求“仁”的一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，最后得以成“人”。

曾幾何時(shí)，美國(guó)特朗普退出《巴黎協(xié)定》。以億為單位的貿(mào)易戰(zhàn)劍指中國(guó)，英法美對(duì)敘利亞的導(dǎo)彈轟炸等等。無(wú)時(shí)不刻提醒著我們：一個(gè)精英對(duì)國(guó)家，民族，社會(huì)，人類的承擔(dān)。要時(shí)刻謹(jǐn)記夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。這才能成為一個(gè)合格的成年人。

仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。 有的人，只是鏡子與卵細(xì)胞結(jié)合孕育的一種無(wú)異于猴子的生物。 有的人，是如霍金般讓人以其生也榮，其死也哀去贊美。

去做一個(gè)有素養(yǎng)的仁人吧!

指導(dǎo)老師：姜?jiǎng)倜?/p>