老師，請(qǐng)從細(xì)微處入手

　　最近，我在閱讀《泰戈?duì)栐?shī)選》。泰戈?duì)栒f(shuō)：“星星不怕顯得像螢火蟲(chóng)一樣。”這句話說(shuō)出了偉大與細(xì)微的辯證關(guān)系。他還說(shuō)：“我們謙卑之至的時(shí)候，便是我們最接近偉大之時(shí)。”偉大往往在小處顯現(xiàn)。

　　教育者，理當(dāng)如此。教育是一項(xiàng)偉大的塑造人的靈魂的工作，但教育往往從小處著手。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，教師要從小處修煉自己。比如，老師們?cè)绯框T著自行車(chē)或電瓶車(chē)到校，在車(chē)棚里，是將自己的車(chē)先從里面放，還是先從外口放，這就是小事。放在外口，自己行動(dòng)方便，但里面空著，后來(lái)的老師車(chē)子就無(wú)法入里。在排放時(shí)，是否注意留下別人出行的走道，這是需要考慮的。再如，在學(xué)校里，看到地上有紙屑，是否主動(dòng)彎腰拾起;遇到學(xué)生，是否主動(dòng)給學(xué)生以微笑;看到?jīng)]有擰緊的水龍頭，是否主動(dòng)上前擰好;看到學(xué)生沒(méi)有家長(zhǎng)來(lái)帶，是否主動(dòng)問(wèn)問(wèn)原因，主動(dòng)把電話借給學(xué)生聯(lián)系……這些都看似小事，但反映的卻是老師的內(nèi)心是否偉大。泰戈?duì)栍幸痪湓?shī)：“你微笑著，對(duì)我不發(fā)一言，我卻覺(jué)得自己為此已經(jīng)等待了很久。”我們的微笑，不能讓學(xué)生有久違的感覺(jué)。蘇霍姆林斯基在《要相信孩子》一書(shū)中說(shuō)：“我認(rèn)為，對(duì)人漠不關(guān)心是最不能容忍、最危險(xiǎn)的一種缺點(diǎn)。”連微笑都沒(méi)有，就是對(duì)他人漠不關(guān)心的外在表現(xiàn)。

　　教育，是一門(mén)愛(ài)的藝術(shù)。泰戈?duì)栒f(shuō)：“我們愛(ài)這世界時(shí)，我們便活在這世上。”套用這句話，也可以說(shuō)，我們愛(ài)教育時(shí)，我們便活在教育里。而愛(ài)，同樣在細(xì)微處顯現(xiàn)。我深愛(ài)著我們東橋小學(xué)。每天早晨，我早早地來(lái)到學(xué)校，漫步于花圃，徜徉于校園。我能記得，新移植的樹(shù)在哪個(gè)位置又冒出了新葉;新栽的凌霄花莖里是綠的，但還沒(méi)有露出嫩芽。我真擔(dān)心，它能否醒得過(guò)來(lái)。于是，我每天都會(huì)與它有個(gè)照面，期待有一片不經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察就不會(huì)發(fā)現(xiàn)的葉子神奇出現(xiàn)。校園里的每一顆樹(shù)木都是有生命的，我總不舍得將樹(shù)從一處移到另一處。學(xué)?；ㄆ岳?，新移植來(lái)一棵銀杏樹(shù)，造型長(zhǎng)得一般，有人建議把它移走，我不忍地說(shuō)：“剛剛移來(lái)，就不移去吧。它也是生命，說(shuō)不定一移，它就會(huì)枯死。這樣，我們對(duì)生命就不尊重。還是讓它慢慢長(zhǎng)成參天大樹(shù)吧。”寫(xiě)到這里，我又想起了泰戈?duì)柕囊痪湓挘?ldquo;安靜，我的心，這些樹(shù)木在祈禱。”這些樹(shù)木都是有靈性的，關(guān)鍵是我們有沒(méi)有與它們共處的心境，有沒(méi)有尊重它們的情懷。

　　最近，我買(mǎi)了朱贏椿先生的《蟲(chóng)子旁》一書(shū)，還未開(kāi)啟閱讀。但我以為，一個(gè)人能靜下心來(lái)，仔細(xì)觀察細(xì)小的蟲(chóng)子，胸懷憐憫之心，其人一定是向善的。教育者，如果也有這種心態(tài)與心境，對(duì)待學(xué)生就一定不會(huì)粗魯、粗暴，即使有時(shí)高高舉起教鞭，但也一定會(huì)輕輕落下。

　　教育，貴在落到細(xì)微處，落實(shí)在一個(gè)眼神，一次微笑，一次握手，一次作業(yè)面批，一次點(diǎn)頭，一聲問(wèn)候，一語(yǔ)鼓勵(lì)……教育，因細(xì)微而美麗，而偉大，而令人回味無(wú)窮。還是用泰戈?duì)柕脑拋?lái)說(shuō)：“偉大不懼與渺小同行。”