近日讀了《苦難輝煌》一書,受益匪淺,感慨良多?;仡櫄v史,是為了心靈更好的共響。列寧講過:“忘記過去,就意味著背叛”,不能深刻感觸過去,怎能獲得騰飛的翅膀?我們是新時(shí)期的共產(chǎn)黨人,在和諧安寧的環(huán)境中,在舉世矚目的成就面前,我們更要看到這天面臨的挑戰(zhàn),時(shí)刻持續(xù)清醒的頭腦。不能忘卻以前的苦難,以更加堅(jiān)定的理想信念,艱苦奮斗的精神,去應(yīng)對(duì)任何險(xiǎn)阻艱難,去鑄造新的輝煌。
《苦難輝煌》最根本特色就是進(jìn)一步還原歷史,讓史實(shí)說話,讓真實(shí)的中國共產(chǎn)黨早期成長史展此刻人們面前,絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純,也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的超多背叛與退縮,但一切都是成長的必然階段,大浪淘沙,方顯英雄本色,苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn),以“重新思考”的姿態(tài),不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價(jià)值,這恐怕是本書成功的根本原因。
我們黨和軍隊(duì)一路走來,經(jīng)歷了許多艱難困苦,贏得了無數(shù)輝煌勝利。《苦難輝煌》這本書提出了一個(gè)很好的歷史性問題,表現(xiàn)了可貴的問題意識(shí)。從問題開始,將以肯定結(jié)束;從肯定開始,將以問題告終。問題是時(shí)代的口號(hào),是時(shí)代表現(xiàn)自我精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法:不滿現(xiàn)狀就是提出問題,研究問題,解決問題的開始?!犊嚯y輝煌》這本書提出的問題比較好,提煉的思想也很深刻,這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度,要不斷地提出問題,給自我提問題,給別人不斷地提出問題,才能激活我們的思想,才能做好學(xué)問,培養(yǎng)一流人才。
《苦難輝煌》這本輸?shù)目陀^性讓我油然生出一股敬意。從這本書詳細(xì),生動(dòng)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,如:毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、蔣介石等,同時(shí)也描述了眾多迄今任默默無聞的英雄,這讓我更加敬重歷史的偉人,更加珍惜和平的生活。
中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌,而不是從苦難跌入深淵,就是以為他們能從中國的實(shí)際出發(fā),遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗,自主創(chuàng)新才有這天,我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史,才能讓我們真正聆聽生命的真諦,汲取前進(jìn)的動(dòng)力。所以,不要為自我籍籍無名而憂傷,卻要樹立起崇高的理想,把自我極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
歷史是相對(duì)的,辯證的。過去相對(duì)未來是歷史。我們作為之后人,正在續(xù)寫著歷史,務(wù)必接過先輩們的接力棒,跑好屬于自我的一程,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人的一生是短暫的,在人的一生中,一個(gè)人雖然不能把握自我生命的長度,但是,能夠透過揚(yáng)起目標(biāo)的風(fēng)帆,在日常工作生活中發(fā)揚(yáng)長征精神,讓生命的航船成功遠(yuǎn)航,從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時(shí)候,我們會(huì)說:我奮斗過,我拼搏過,我不后悔。
我們是自然人,但是首先是社會(huì)人。我們處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性時(shí)刻,個(gè)人的命運(yùn)不可能不和國家的崛起緊密相連。一個(gè)人一生不僅僅在為自我,更是在為他人的幸福、民族的強(qiáng)盛拼搏奮斗,這樣的人生會(huì)更充實(shí)、更有好處,也定會(huì)更加絢麗多彩。這天,對(duì)于中華民族來說,需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù),不論我們前進(jìn)的道路如何艱難,都要永遠(yuǎn)記住國際歌中的一句話:“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝,全靠我們自我。”