余永澤是小說《青春之歌》中的一個人物,這個人物的開場給我們一個很善良正義的形象,但是隨著小說的進展,我們看到了他阻礙革命的一面。他自己不支持革命,進而想讓林道靜也順從他去過平靜的生活。我們總是說,在中華民族面臨生死存亡的時候,每個人都不就應沉默。但是余永澤卻不是這樣,他死讀書,讀死書,只為自己畢業(yè)后將去哪工作著急,于是便央求羅大方讓羅大方的父親引薦自己給胡適,好為自己的將來做準備。再之后,我們又看到大部分的同學都南下請愿,抗擊軍警的暴力,而他卻在圖書館研究著古文。對于余永澤我們的批評家從來都是毫不客氣,認為這樣的人雖于革命無大的危害,但中國人如果都像他那樣,那亡國只是遲早的事。
《青春之歌》是楊沫50年代的經(jīng)典作品,小說的格調(diào)就是革命,抗擊侵略,抵制暴政。書中給我們塑造了許許多多的英雄形象,像林道靜,盧嘉川,許寧,羅大方,還有許許多多平凡的革命者,他們?yōu)榱烁锩膭倮瑸榱嗣褡宓纳?,將自己個人的生命置之度外,不懼怕把牢底坐穿,堅強地應對強悍的敵人。同時小說中也有許多反派的人物,像那個胡局長,還有那些特務,當然還有那個黨的叛徒戴渝。除去這兩種人,就是那些既不支持革命,也不對反動者低頭的人。這類人也許經(jīng)過革命的宣傳會加入革命的陣營,也許至死也就是平凡的在世上生活著。我們此刻所說的余永澤就是這第三類人。
余永澤出生在地主家庭,這并不能夠說明什么,畢竟有那么多的地主家庭的青年最后成為了革命的先驅(qū)。余永澤生性懦弱這卻至關(guān)重要,他順從父母的安排,娶了一個有缺陷的女生做妻子,可沒過多長時刻就死了。他看到林道靜在小村無依無靠,就主動去幫忙她,進而兩人產(chǎn)生了感情,結(jié)為夫妻。但是生性懦弱的他,不敢參加革命,認為這只是少數(shù)人的事情,不需要自己關(guān)心。他也害怕自己的妻子因參加革命而遭遇什么不測,因此堅決反對。余永澤的懦弱使他不敢向反動的統(tǒng)治者說不,不敢加入革命的隊伍,而只能順著傳統(tǒng)的和平的路那樣走著。他是中文系的學生,從他待人接物,和林道靜討論文學,我們就應知道他也是有很強潛質(zhì)的人,但是他將他的未來定在了只為個人而生活的那一個狹小的信念中,在民族危亡的時刻卻兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,為自己而工作。我們是否需要激烈的批評呢,我想大可不必,正因有人說,性格決定人生,余永澤生活在一個沒有斗志的地主家庭,構(gòu)成了他懦弱的性格,在戰(zhàn)火紛飛,時局動蕩的革命年代,他的性格決定他只能沉默。
但我們始終沒有看到余永澤背叛林道靜,這一點我們就應看到,他沒有告密,沒有出賣道靜的朋友,他只是冷眼旁觀著一切,但是一個原則卻是不倒向反動派。余永澤的錯誤在于沒有看到對付黑暗的統(tǒng)治只能用革命的手段,想茍活于世,只能碌碌無為。在那個時代,其實像他這樣沒有革命的人其實是許多的,看過《圍城》的人都知道那上方發(fā)生的事也差不多就是抗日的時候,但是我們卻并沒有批評方鴻漸他們不革命,正因那只是一本描述普通生活的書。我們的社會什么樣的人都有,人的性格決定著他的行為,我們不能苛求每個人都是革命者,畢竟人各有志,也許是他的思想有局限性,也許是他生活的環(huán)境不允許他如此。我們所要批評的人是那些反動派,那些背叛革命的人,他們阻礙社會的發(fā)展,殘害我們的革命志士,是非正義之流。
對于余永澤我們還能看到他受封建思想毒害至深,封建宗法觀念根深蒂固。從他聽從父母的安排娶一個自己都不認識的女生,到他對待農(nóng)民的冷酷,再到他對待林道靜是否就應出去工作的問題,我們能夠看出。國民黨是代表大地主在資產(chǎn)階級利益的集團,當然對中小地主也不會太差,作為地主家庭出生的余永澤不反抗這個不公平世界也就有了另外的理由,他并沒有受到生計上的威脅,他不需要透過革命的手段去獲得生存的權(quán)利。因此我們黨之因此團結(jié)農(nóng)民階級來進行革命就是正因他們的生存受到威脅,他們具有革命性。有人批評《青春之歌》說它描述的是一個小資產(chǎn)階級的小姐林道靜,也就是正因他們認為資產(chǎn)階級不具備革命性,林道靜從資產(chǎn)階級變成工農(nóng)階級的黨的一員,有點不切實際。
一部《青春之歌》讓我們看到了堅強不屈的革命志士,一個余永澤卻讓我們看到了社會的復雜,人性的復雜。任何一個人物都是值得我們?nèi)ド罹?,去了解,我們不能正因片面的主觀性認識或別人的評論就去妄加批判。李魁是反叛的,但是卻殺人不眨眼,嚴嵩是有名的奸臣,但是他年輕的時候卻是一個博學好問,勤奮刻苦的青年。人性是復雜的,我們無法猜透一個人的所想,正如我們不知道為什么有的人已經(jīng)位高權(quán)重,什么都有了,可卻還要以權(quán)謀私,打壓下屬?!肚啻褐琛访枋龅挠嘤罎捎肋h只能作為教科書的材料,在那里,我們能夠?qū)⑺鳛榉疵娌牧霞右宰C明革命年代不應沉默,而就應去應對不公平的世界。但在我們真正要去了解認識一個人物形象的時候,我們要加一些明白,不好苛求。