呼喚探索與創(chuàng)新--讀《我獨(dú)自走過中國》有感

                                   呼喚探索與創(chuàng)新
                                    --讀《我獨(dú)自走過中國》有感
 
                                                   江蘇省太倉高級中學(xué)高一 黃玉婷
    一口氣讀完手中的書，不由得心潮澎湃：
    了不起，了不起！
    波蘭女孩多明尼卡?芭蘭，一名哈佛大學(xué)學(xué)生，在完全不懂中文的情況下，獨(dú)自由伊斯坦布爾經(jīng)烏茲別克和哈薩克，向東，穿越天山、黃土高原和沙漠到北京，再經(jīng)深圳、香港轉(zhuǎn)往臺灣。有幾個(gè)人敢這樣做？她能在夜幕中一個(gè)人騎車進(jìn)入沙漠，到達(dá)陽關(guān)；她能挨著饑渴爬上司馬臺長城的最高點(diǎn)；她能忍著病痛玩遍紫禁城；她甚至能尋找到天山盡頭的小教堂去住宿……這已經(jīng)不是一般意義上的旅游，它帶有探索的意味。那么，是什么使她決心這樣做并能堅(jiān)持下來？我想是因?yàn)槎嗝髂峥ň哂幸环N百折不撓的毅力，更有一種勇于探索創(chuàng)新的精神。
    這個(gè)金發(fā)女孩移民美國四年就進(jìn)入哈佛大學(xué)社會學(xué)系。她精通五國語言，曾志愿去波士頓貧民區(qū)及斯洛伐克教書。去烏茲別克斯坦做學(xué)問又獲歐奈爾國際研究獎學(xué)金。此后便獨(dú)自走過中國。其實(shí)哈佛約有百分之七十的學(xué)生曾出過國。哈佛也鼓勵學(xué)生外出，越偏僻越好，甚至有獎學(xué)金贊助。多明尼卡的中亞、中國之行，就是這種鼓勵的產(chǎn)物。只有在實(shí)踐中，才能獲得豐富的人生體驗(yàn)，積累豐富的人文素養(yǎng)，養(yǎng)成豁達(dá)的人生態(tài)度。哈佛之所以具有如此活力，如此聲譽(yù)，應(yīng)該是與它包括鼓勵探索在內(nèi)的許多教學(xué)方法分不開的。
與這位哈佛女生相比，中國的家庭和學(xué)校是不是把孩子寵得太嬌，教得太死了？一個(gè)中國學(xué)生，在語言不通且只帶了少量錢的情況下，是否敢獨(dú)自走進(jìn)哪個(gè)國家？中國的老師家長們，又放得下心讓孩子這樣做嗎？古人教誨道：讀萬卷書，行萬里路。然而，又有幾個(gè)人能“背著書包走天涯”呢？恐怕只是天天把頭埋進(jìn)課本中罷了。
    中國學(xué)生在國際數(shù)理化奧林匹克競賽上屢屢摘金奪銀，但要說到發(fā)明創(chuàng)造，能達(dá)到“世界級”水平的恐怕為數(shù)不多。青少年正處在最富想象、最有創(chuàng)新精神的年齡段，為什么中國青少年在這方面的靈感枯竭了呢？中國的孩子不用功嗎？椐統(tǒng)計(jì)中國學(xué)生用于學(xué)習(xí)的時(shí)間在世界上排首位。
我想，怕吃苦是探索創(chuàng)新的敵人，而中國的不少青少年就怕吃苦。在一次中日合辦的野營拉練中，中國學(xué)生受不了長途跋涉之苦而中途退出了，日本的學(xué)生則沒有一個(gè)退出的，再苦再累也都堅(jiān)持到最后。相形之下，中日青少年在吃苦耐勞方面的差距多么明顯。
    同時(shí)，沉重的負(fù)擔(dān)，枯燥的學(xué)習(xí)也束縛了學(xué)生們渴望自由和創(chuàng)新的思想。試想，如果哈佛也因其是名校而對學(xué)生施以重壓，抑制了學(xué)生的思維，那么哈佛還是哈佛嗎？如果多明尼卡也因?yàn)檫M(jìn)了哈佛而對壓力與競爭產(chǎn)生恐懼，不思探索創(chuàng)新，她又怎能擁有這般人生？須知許多東西不是學(xué)校課本上所能學(xué)到的，必須親自嘗試后方能知曉。
    讀了《我獨(dú)自走過中國》，感動之余，我靜靜地深思著，我想，對每一個(gè)人來說，一樣的青春會有不一樣的內(nèi)涵，也會有不同的人生歷程。但不管怎樣，唯有不斷探索與創(chuàng)新的
人生才是精彩的人生。而這對于缺少創(chuàng)新精神的中國學(xué)生來說，無疑會有更大的借鑒意義。
點(diǎn)評
   讀后感貴在感受獨(dú)特、深刻，最好能點(diǎn)擊時(shí)弊、振聾發(fā)聵。黃玉婷同學(xué)這篇作文基本達(dá)到了這一要求。全文有感而發(fā)，以呼喚、追求“探索與創(chuàng)新的人生”為論題，由贊嘆多明尼卡不同凡響的探索精神起筆，進(jìn)而聯(lián)系個(gè)人行為背后的鼓勵探索、創(chuàng)新的教育思想，通過有力的對比論證，剖析了中國當(dāng)前教育中存在的某些弊端，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理充分，氣勢充沛，讀來足以發(fā)人深省。