議論文論據(jù)大全：寬容

寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬?！毙《请u腸，難以容人者，大多是自私自利之徒。

寬容大度是黏合劑，能容人就是團(tuán)結(jié)各種人，受人擁戴；心胸狹窄，不能容人，結(jié)果必是孤家寡人。

寬容大度，有利于已，有利于人，更有利于社會。

事實論據(jù)

鮑叔薦管仲

春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn)。鮑波助小白，管仲助糾。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君，即齊桓公。

齊桓公執(zhí)政后，任命鮑叔為相國?？甚U叔心胸寬廣，有智人之明，堅持把管仲推薦給桓公。他說：“只有管仲能擔(dān)任相國要職，我有五個方面比不上管仲：寬惠安民，，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國家，能確保國家的根本權(quán)益，我不如他；講究忠信，團(tuán)結(jié)好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰(zhàn)爭，使百姓更加勇敢，我不如他?！饼R桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國。管仲擔(dān)任相國后，協(xié)助桓公在經(jīng)濟(jì)、內(nèi)政、軍事方面進(jìn)行改革，數(shù)年之間，齊轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，成為春秋前期中原經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的強(qiáng)國，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天

下”的霸業(yè)。

毛澤東放走張國燾家屬

張國燾于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期間他推行王明的左傾冒險主義。1935年在紅軍長征中，他任紅軍總政治委員。他反對中央關(guān)于紅煙北上的決定，堅持南下退卻的主張，另立中央，進(jìn)行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達(dá)延安后，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武漢，發(fā)表反共聲明，投向國民黨。當(dāng)時，張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東，哭著說：“他丟下我們母子跑了，主席呀！請您給我們做主吧！”毛澤東沉思了一會兒說：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也沒辦法！這樣吧，現(xiàn)在你也到武漢去，勸說勸說，做做工作，回來，我們照樣歡迎他?！?/p>

不久張國燾的妻子帶著孩子也到武汰去了，從此再也沒有回到延安。

理論論據(jù)

1、開誠心，布大度?？涤袨椤渡锨宓鄣谝粫?/p>

2、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。清.金纓《格言聯(lián)壁》

3、量大好做事，樹大好遮陰。中國諺語

4、人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。弘一大師《格言別錄》

5、人非堯舜，誰能盡善。唐.李白《與韓荊州書》

6、關(guān)公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中國諺語

7、與人為善就是善于寬諒。[美]弗羅斯特《新罕布什爾》

8、忍耐記心間，煩惱不沾邊。中國諺語

9、能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。中國諺語

10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。清.金纓《格言聯(lián)壁》

11、圣人貴寬，而世人賤眾。漢.陸賈《新語.術(shù)事》

12、東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。三國.曹植《當(dāng)欲游南山行》

13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中國諺語

14、事不三思終有悔，人能百忍自無憂。明.馮夢龍《醒世恒言》

15、人本該是有良心的，就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫、美好的記憶。[捷]塞弗爾特《淚城》

16、多寬恕別人，少寬恕自己。中國諺語

17、寬恕一個敵人要比寬恕一個朋友容易。[英]布菜克《耶魯撒冷》

18、有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大?！渡袝?周書.君陳》

19、有容乃大，無欲則剛?！豆沤耖郝?lián)類篡》

20、自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。宋.善棋道人《絕句》

21、仁者愛萬物?！妒酚?趙世家》

22、山銳則不高，水狹則不深。漢.劉向《新序.節(jié)士》

23、氣餒者自畫，量狹者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》

24、以大度兼容，則萬物兼濟(jì)?！端纬聦嶎愒?祖宗圣訓(xùn)》

25、惡人膽大，小人氣大，君子量大。中國諺語

26、不會寬容別人，是不配受到別人的寬容的。[俄]屠格涅夫《羅亭》

27、胸中天地寬，常有渡人船。中國諺語

28、太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。秦.李斯《諫逐客書》

29、太剛則折，至察無徒?！稌x書.劉隗列傳》

30、能容小人，方成君子。明.馮夢龍《增廣智囊補(bǔ)》

31、能下人，故其心虛；其心虛，故所廣??；所廣取，故其人愈高。明.李贄《焚書.高言說》

32、一忍可以支百勇，一靜可以制百動。宋.蘇洵《心術(shù)》

34、遇方便時行方便，得饒人處且饒人。明.吳承恩《西游記》