這是我們已熟知的一個(gè)故事:
一個(gè)富人在沙灘散步,見到一個(gè)窮漢衣衫襤褸地躺在礁石上曬太陽。
于是富人就對窮漢說:你為什么不去掙錢呢?
窮漢說:掙錢干什么?
富人說:掙錢開工廠。
窮漢問:開工廠干什么?
答:可以掙更多的錢呀!
再問:掙更多的錢干什么?
又答:開更多的工廠呀!
再問:下面呢?
又答:有了許多的錢就可以全世界去觀光,可以買海邊最好的別墅!
窮漢還接著問:看世界,買別墅后又怎樣?
富人答道:你就可以無憂無慮地海邊曬太陽了啊!
窮人說了一句:對不起,我現(xiàn)在已經(jīng)在曬太陽了,你走吧。
這個(gè)故事的版權(quán)不屬于我,這個(gè)故事的版本也不止一個(gè)。最早的大概就是孔子和莊子了??鬃泳褪悄莻€(gè)滿世界跑的,莊子就是那個(gè)曬太陽的。
這個(gè)世界上的人粗劃一下,也就是這兩類,一種是滿世界跑著去看世界的人——“看世界”就是中國人說的見世面,“滿世界跑”就是中國人說的經(jīng)風(fēng)雨,這種人就是一個(gè)偉人所說的接班人的條件:“經(jīng)風(fēng)雨,見世面。”當(dāng)然,不只是為發(fā)財(cái)人才去看世界,干大事業(yè),做大學(xué)問,也和發(fā)大財(cái)者一樣,要效法孔子和那個(gè)沙灘富人,去游世界,看世界。當(dāng)然看世界的不光是富人,也有窮人,比方說,今天離開家鄉(xiāng)的打工仔們,不過,他們出來經(jīng)風(fēng)雨見世面,不是為了換一個(gè)地方曬太陽,而是希望成為一個(gè)富有的人,因此他們也是看世界的人。而那些留在山村,不挪窩的老人,他們寧肯在黃土墻下曬太陽,也不肯為一個(gè)夢去讓晚年在風(fēng)雨中無根漂浮。他們還是覺得家鄉(xiāng)的太陽更實(shí)在,而且落葉歸根,全世界轉(zhuǎn)一圈,最后還是一抔黃土,黃土也是家鄉(xiāng)的親,這些想法也就有了老莊味了。
這個(gè)話題讓我想到海邊的那個(gè)窮漢與富人。他們各自有理,也分別有錯(cuò)。看世界本身得到了生命的意義,生命在于存在的過程之中,卻忽略這個(gè)過程,去追求“海邊別墅曬太陽”的終極目標(biāo);曬太陽者看透人生,于是否定生活本身的樂趣就在于看世界。而聰明的中國知識(shí)分子,在世界讓他跑時(shí)就孔子,在跑不動(dòng)或不能跑時(shí)就莊子,其實(shí)各自都是鏡中的對方,對方是自己窗中風(fēng)景。