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附耳輕說(shuō)

韓國(guó)的古書(shū),說(shuō)過(guò)一個(gè)小故事。一位名叫黃喜的相國(guó),微服出訪,路過(guò)一片農(nóng)田,坐下來(lái)休息,瞧見(jiàn)農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地,便問(wèn)農(nóng)夫,你這兩頭牛,哪一頭更棒呢?農(nóng)夫看著他,一言不發(fā)。等耕到了地頭,牛到一旁吃草,農(nóng)夫附在黃喜的耳朵邊,低聲細(xì)氣地說(shuō),告訴你吧,邊上那頭牛更好一些。

黃喜很奇怪,問(wèn),你干嗎用這么小的聲音說(shuō)話?

農(nóng)夫答道,牛雖是畜類(lèi),心和人是一樣的。我要是大聲地說(shuō)這頭牛好或那頭牛不好,它們能從我的眼神、手勢(shì)、聲音里分辨出來(lái)我的評(píng)論,那頭雖然盡了力,但仍不夠優(yōu)秀的牛,心里會(huì)很難過(guò)……

由此想到人,人們常常以為只有批評(píng)才須注重場(chǎng)合,若是表?yè)P(yáng),在任何時(shí)候任何情形下都是適宜的。其實(shí),這也是一個(gè)誤區(qū)。

批評(píng)和表?yè)P(yáng)的主要馳騁疆域,應(yīng)該是人的力量可以抵達(dá)的范圍和深度。它們是評(píng)價(jià)態(tài)度的標(biāo)尺而不是鑒定天資的分光鏡。不宜的批評(píng)和表?yè)P(yáng),如同太冷的冰水和太熱的蒸氣,都會(huì)對(duì)我們的精神造成破壞。

山野中的一個(gè)農(nóng)夫,對(duì)他的牛,都傾注了那樣淳厚的愛(ài)心。人比牛更加敏感。因此無(wú)論表?yè)P(yáng)還是批評(píng),讓我們學(xué)會(huì)附在耳邊,輕輕地說(shuō)……

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