又是一個(gè)白天,我在慵懶的空氣里睜開眼睛,沒有意識(shí)的起床,洗臉,然后重復(fù)每一個(gè)相似的昨天。
我生活的每時(shí)每刻,都靜靜地流淌在大自然的河床里,那樣的悄無聲息,在我的不知不覺里,慢慢的縮短著與時(shí)間盡頭的距離。
在我們的周圍,或許沒有人會(huì)想到死,因?yàn)榭雌饋砜傆心敲炊辔丛?jīng)歷過的明天擺在我們的面前,等待著我們的腳步。思考死,在我們這個(gè)社會(huì)里仿佛已經(jīng)成為哲學(xué)家們的專責(zé),因?yàn)槲覀兛偸禽p易可以看到哲學(xué)家們對(duì)于死亡問題的各種解讀和探討。另一種情況則是,某些在生活中的淪落的失意者,遍嘗生的苦澀,開始了一種被迫意義上的人生思考。
對(duì)于我們這些別于以上兩者的人來說,死亡的話題仿佛總是帶有一種杞人憂天式的諷刺。我說我在思考死,有誰不會(huì)鄙夷我并認(rèn)為我有病呢?畢竟死亡總是讓人感覺那么遙遠(yuǎn),而我們心中的愿望和追求斗氣存在那些不可獲知的明天,我們的熱切和一切美好的情感,絕不會(huì)輕易的允許我們的頭腦做出和這些相悖的假設(shè),那就是死亡先于夢(mèng)想的來臨。
我們常常習(xí)慣于把死亡歸結(jié)于天命,當(dāng)面對(duì)死亡的時(shí)候,我想再偉大的先知也要承認(rèn)自己的無知。我們?nèi)祟愒絹碓礁F究于自然,各種各樣的秘密已經(jīng)暴露在我們的面前,自然界變得前所未有的溫順,我們的手掌,正隨心所欲的濾過她的每一寸土壤。
可是當(dāng)死亡站在了面前,我們才明白,未曾有一刻,我們?cè)与x自然的安排。我們?cè)瓉硎侨绱说拿煨『湾钊酰覀冏笥业牧烁鞣N物質(zhì)和生命,卻阻止不了一場(chǎng)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的死亡。我們創(chuàng)造的了各種文明和繁榮,卻延續(xù)不了一個(gè)普普通通的生命。
死亡,肉體和靈魂的雙重幻滅。思考死,當(dāng)死亡從哲學(xué)的神壇上跌落在我們這些普通人面前,我們又該做如何的感想呢?
對(duì)于死亡的畏懼應(yīng)該是常人共有的心緒。死亡最可怕的或許并不是帶走一個(gè)人在這個(gè)世界上的一切,而是帶走的這一切,將永遠(yuǎn)在沒有機(jī)會(huì)再重來。生命是這樣的一場(chǎng)旅行,我們手拿著車票欣喜地啟程,卻在途中發(fā)現(xiàn),手中的票是一去不返的單程。
死亡和出生是彼此唯一對(duì)應(yīng)的映射,而我們只是在生命的數(shù)軸上走完那一段注定的軌道。
對(duì)死亡的恐懼或許是一件幸事,它催發(fā)了人類對(duì)于生命意義的無盡探索,也催生了對(duì)于宗教和信仰的狂熱。生命在死亡面前尤顯得短暫和珍貴。
另一種相反的心態(tài)則是漠視死亡,就是相信明天無盡的人們,就像和我一樣年輕的人們,仿佛完全沒有死亡的負(fù)擔(dān),倔強(qiáng)的揮霍著可憐的光陰,殘忍的透支著年輕的身體。你猜得到明天不是死亡,猜得到后天不是死亡,但你永遠(yuǎn)也猜不到,死亡何時(shí)與你生命的預(yù)約。
使命才是生命的意義,使命感的缺失正在讓我們麻痹,平靜的生活正在把我們平靜的過渡給死亡,但我們卻還在陶醉,還在若無其事的陶醉。
一群不能交心的朋友,說著妙語連珠的話,臉上堆滿或幼稚或虛偽的微笑,我低下頭,不敢承認(rèn)這淪陷在世俗中的自己。
死亡在我看不到的街頭,可有時(shí)自己還是會(huì)顫抖。當(dāng)人群散盡的時(shí)候,我跟著我自己,想自己的事,然后安靜的走。我承認(rèn)自己已經(jīng)沾染太多的惡俗,已經(jīng)沉溺太多的安逸。我寫下這些文字,都是在逼迫自己思考。
或許沒有人能認(rèn)真的讀過我的文字,生命的喧囂已經(jīng)讓我們的生活充斥急不可耐的味道。匆匆忙忙的趕路,對(duì)于生命和死亡的思考,是否還會(huì)有必要……