山谷里有一個(gè)青年，名叫宇白扎西，平川上有一個(gè)姑娘，叫做夏嘎曲宗。兩個(gè)人從小就十分要好，好象茶葉離不開(kāi)鹽巴。看樣子這樁婚事算定了吧！可是，不行！宇白扎西的阿媽，是個(gè)嫌貧愛(ài)富的老太婆，她覺(jué)得自己家是年年跑打箭爐的富商，應(yīng)當(dāng)找個(gè)有錢有勢(shì)人家的小姐當(dāng)媳婦。宇白扎西說(shuō)：“阿媽，兒子的婚事兒子作主，用不著你老人家操心”。
宇白扎西來(lái)到平川上，找夏嘎曲宗商量結(jié)婚的事情。姑娘為難地說(shuō)：“唉！我倆的婚事，阿爸阿媽都不答應(yīng)?！庇畎自鲉?wèn)：“為什么呢？”夏嘎曲宗回答道：“一是你們家里太富，二是我們家里太窮?！庇畎自靼参克f(shuō)：“姑娘，不要著急，你父母一輩子的衣服我來(lái)做，一輩子的吃喝我來(lái)供?！蓖瑫r(shí)，還出了一個(gè)巧妙的主意，叫夏嘎曲宗裝病。
夏嘎曲宗回到家里，就倒在墊子上裝??；宇白扎西扮做云游喇嘛，搖著銅鈴法鼓進(jìn)了門。他裝神弄鬼地搞了一陣，拍手驚叫道：“這個(gè)女子的病，是沖撞了雪山的魔神。只有到山谷里科科寺廟轉(zhuǎn)七七四十九天經(jīng)，才能消災(zāi)去病”。老倆口聽(tīng)信了云游喇嘛的話，收拾東西打發(fā)她到科科寺轉(zhuǎn)經(jīng)。就這樣，夏嘎曲宗來(lái)到宇白扎西家，兩個(gè)人高高興興結(jié)成了夫妻。
只有宇白扎西的阿媽，心里很不高興瞧著夏嘎曲宗姑娘，越看越不順眼；越看越不順心。老大婆把她當(dāng)成眼里的沙子、靴底的尖刺，成心不讓她過(guò)一天好日子。
結(jié)婚還沒(méi)過(guò)三天，老太婆就在院子里嚷嚷：“兒子宇白扎西！兒子宇白扎西！樓上的沱茶賣光了，該到打箭爐去運(yùn)茶葉了！”宇白扎西回答說(shuō)：“阿媽！阿媽！樓上的沱茶沒(méi)有了，樓下的磚茶，還多著呢！”老太婆打開(kāi)茶庫(kù)，白天用磚茶當(dāng)柴燒，晚上用磚茶喂牲口，很快就把磚茶糟塌光了。沒(méi)過(guò)三天，老太婆又在院子里嚷，“兒子宇白扎西！兒子宇白扎西！樓下的磚茶賣光了，該到打箭爐去運(yùn)茶葉了！”
宇白扎西沒(méi)有辦法，只好收拾騾馬，動(dòng)身到打箭爐去。夏嘎曲宗聽(tīng)說(shuō)丈夫遠(yuǎn)出，來(lái)回差不多要一年，滿肚子的憂愁，又不敢當(dāng)著老太婆的面講。只好流著傷心的眼淚，抓住宇白扎西的馬嚼口不放，跟著他送了一程又一程。老太婆非常生氣，在宇白扎西的馬屁股上，狠狠地抽了一鞭子，馬兒象一支利箭，很快地跑過(guò)了前面的山崗。老太婆又?jǐn)Q著夏嘎曲宗嫩臉上的肉，咬牙切齒地罵道：“麥！羅剎女！我兒子出門賺錢，你哭哭啼啼干什么？要是我兒子有個(gè)三長(zhǎng)兩短，我就要象宰山羊一樣剝掉你的皮！”
從此，老太婆天天想辦法折磨自己的媳婦。她用燃燒的木柴，燒焦了夏嘎曲宗緞子一樣柔軟的黑發(fā)；她用羊毛鐵刷，抓破了夏嘎曲宗明月一樣潔白的臉；她用帶刺的棍子；打傷了夏嘎曲宗柳樹(shù)一樣苗條的腰肢。還惡狠狠地對(duì)她說(shuō)：“麥！羅剎女！別人要問(wèn)你頭發(fā)為什么斷了，你就說(shuō)睡覺(jué)時(shí)毛驢啃的！別人要問(wèn)你的臉為什么壞的，你就說(shuō)炒蠶豆時(shí)燙傷的，懂嗎？！”說(shuō)完，把她趕到山上放驢，每天只給一碗奶渣水，一團(tuán)酸酒糟。
有一天，夏嘎曲宗站在山頂，看見(jiàn)東邊大路上來(lái)了一幫商隊(duì)，她趕緊跑到路邊，懷著一肚子希望地唱道：
歡迎啊！歡迎！
從打箭爐來(lái)的商人！
你們渴了吧，商人，
請(qǐng)喝一點(diǎn)奶渣水；
你們餓了吧，商人，
請(qǐng)吃一點(diǎn)酸酒槽；
請(qǐng)問(wèn)宇白扎西，
是不是回來(lái)了？回來(lái)了？
商人們看見(jiàn)她頭上沒(méi)有頭發(fā)，以為她是化緣的尼姑，便從馬上欠了欠身子，施舍給她一點(diǎn)茶葉，唱道：
謝謝呵！謝謝！
路邊化緣的阿尼！
口兒不渴不渴，
剛剛喝了茶酒；
肚子不餓不餓，
剛剛吃過(guò)糌耙。
宇白扎西的商隊(duì)，
就在我們的后邊。
夏嘎曲宗等來(lái)了第二批商隊(duì)，回答跟前面的商人一樣。接著，她又等來(lái)了第三批商隊(duì)，宇白扎西就在里邊。姑娘高興極了，趕快跑上去迎接，她攔住宇白扎西的馬頭，唱道：
歡迎啊，歡迎！
青年宇白扎西，
你口渴了吧，扎西，
快喝一點(diǎn)奶渣水；
你餓了吧，扎西，
快吃一點(diǎn)酸酒糟。
你在路上辛苦了，
快快下馬歇一歇，歇一歇！
誰(shuí)知宇白扎西也跟其他的商人一樣，把她當(dāng)做化緣尼姑，唱道：
謝謝呵，謝謝，
路邊化緣的阿尼！
口兒不渴不渴，
剛剛喝過(guò)茶酒；
肚子不餓不餓，
剛剛吃過(guò)糌粑；
身子不累不累，
我家就在前頭。
唱完，施舍給她一點(diǎn)茶葉，急急忙忙地走了。夏嘎曲宗十分難過(guò)，因?yàn)閺男∠鄲?ài)的丈夫，也把她當(dāng)成了化緣的尼姑。她跑到泉水邊，低頭照了照自己的影子，水里映出的，是一個(gè)頭上沒(méi)有頭發(fā)，臉上全是傷疤的丑女人，自己也不敢認(rèn)自己，連忙把毛驢趕回家，一個(gè)人關(guān)門躲進(jìn)驢圈，傷心失意地哭起來(lái)。
宇白扎西走進(jìn)門，第一件事就是問(wèn)妻子夏嘎曲宗在哪里？老太婆半天半天也不吭聲，宇白扎西發(fā)了急，說(shuō)：“阿媽！阿媽！你媳婦夏嘎曲宗，到底在哪里？她是病了嗎？病人躺在何處？她是死了嗎？尸體葬在哪里？”老太婆這時(shí)才說(shuō)：“她沒(méi)有病，也沒(méi)有死，她活得很好，正在山上放驢呢！”
宇白扎西飛快地跑到山上，沒(méi)有找到妻子，又飛快地跑回驢圈，看見(jiàn)圈門關(guān)得緊緊的，便雙手槌門，大喊；“夏嘎曲宗，開(kāi)門呀！夏嘎曲宗，開(kāi)門呀！”姑娘躲在墻角里一聲不吭，哭得十分傷心。宇白扎西從墻上爬過(guò)去，看見(jiàn)自己的妻子，原來(lái)就是白天路上遇到的尼姑一樣的女人。他心里急得象刀子戳，摟住夏嘎曲宗問(wèn)：“姑娘！姑娘！你、你怎么成了這個(gè)模樣？！”夏嘎曲宗怎么也不肯說(shuō)，宇白扎西抽出腰刀，擱在自己胸前，說(shuō)：“你再不講，我就不想活了！”姑娘一把奪過(guò)腰刀，吞吞吐吐地說(shuō)：“頭發(fā)不是阿媽燒掉的，是我自己弄斷的呀；臉龐不是阿媽打傷的，是我自己弄壞的呀！”
宇白扎西什么都清楚了，心想：“母親呵母親，你的心也太狠了！如果我也把你打一頓，鄉(xiāng)親們就會(huì)說(shuō)我不孝順，你還是自已吃點(diǎn)苦吧，說(shuō)不定這樣你的心會(huì)慈善一些?！北闩艿侥赣H跟前，很客氣他說(shuō)：“阿媽！兒子到打箭爐運(yùn)茶的時(shí)候，妻子被羅剎打得鬼不象鬼，人不象人，現(xiàn)在我要帶她出去治病，這群毛驢，就請(qǐng)你老人家放牧吧?！?/p>
從此，宇白扎西帶著心愛(ài)的妻子，住到平川上夏嘎曲宗的家。山谷里，只留著狠心的老太婆，還有一群毛驢。
講述人：拉孜縣拉孜區(qū) 阿姐卓拉
日喀則城關(guān)鎮(zhèn) 尼巧
日喀則城關(guān)鎮(zhèn) 尼瑪彭多阿媽
1979年7月收集
1980年1月第一次整理
1982年2月第二次整理
附記：這個(gè)故事，是從三位藏族婦女口中記錄的，他們講的基本相似。只是結(jié)尾部分不同。尼巧說(shuō)老太婆后來(lái)被豹子吃掉了，尼瑪彭多說(shuō)被兒子用箭死了。另外，原故事里裝病的是夏嘎群宗的阿媽，我們改成了夏嘎群宗本人，似乎合理一點(diǎn)。