大金山何老墳的傳說

1111明光市司巷北有一座山叫大金山（今屬五河縣），在大金山的東山坡處有片墳地，其中有兩座較大的墓葬，一座是何老太爺之墓，另一座是何家老太太之墓。這何老太爺是光緒皇帝的眾多老師之一。這皇師怎么會在死后從千里之外的北京將靈柩送來此安葬的呢？這里有許多蹊蹺的故事。
1111據(jù)說，甲午戰(zhàn)爭以后，一批著書立說的學(xué)子，變法維新的思潮，迅速形成具有一群眾性的變法維新政治運動。1888年，康有為到北京參加順天鄉(xiāng)試。當時正值中法戰(zhàn)爭結(jié)束不久，他痛感民族危機深重，滿懷愛國熱情，寫了五千余字的上皇帝書，提出"變成法，通下情，慎左右"三項建議。1895年5月康有為又邀請十八省舉人在松場庵集會，宣傳由他起草的上皇帝萬言書，在萬言書上簽名的有1300多人。萬言書上遞到都察院，這就是著名的"公車上書"。同年5月6日，康有為又連續(xù)兩次上書光緒皇帝。光緒皇帝讀到了第三次上書，感到康有為的變法主張對挽救清朝統(tǒng)治危機十分有用，非常重視，命令抄送慈禧太后、軍機處和各省督撫。從此，維新派開始取得皇帝的支持；同時也受到了清廷保守派的抵制與打擊。維新派和守舊派的斗爭十分激烈，最后，以慈禧太后為首的守舊派將光緒囚禁在中南海的瀛臺，重新"訓(xùn)政"并下令搜捕維新派。戊戍維新運動失敗了。大批參與維新運動的人士被逮捕、殺頭、坐牢、免官。在這些人中有一位何老先生，他曾遠洋留英，對改革君王制方面有一些較先進的主張。光緒帝在百日維新之始將何老先生招進宮，拜何為師。短短百日維新失敗，何老先生遭受牽連，被打入囚牢，當時被關(guān)押在蕪湖官牢。
1111何老先生被關(guān)押期間，因光緒帝只是被軟禁，所以蕪湖官牢的牢頭和牢卒對光緒帝的先生也不敢得罪，因說不定哪天又得勢了呢？這何家當時也是京城知名富商，開有洋火廠（火柴廠）、洋胰子廠（肥皂廠）等數(shù)間大工廠和幾間較大的洋貨商行，日進金以斗量。何先生被關(guān)押在蕪湖，何家子弟少不了上下花錢打點。牢中上下因都收到何家的好處，對何先生也特別的關(guān)照。一日牢頭與何先生飲酒時，給出了個主意，讓何家花錢找一和老先生相貌相似的人代為坐牢。經(jīng)牢頭這一點撥，何先生之子人稱何扁頭，便下功夫四處尋找。這日，何扁頭從蕪湖探獄返京，在鳳陽府臨淮關(guān)遇一酒鬼因在飯店飲酒后無錢付帳，正和店小二撕扯爭吵。何扁頭見此人身高、胖瘦、面貌均和父親有點相像。于是何扁頭代付了所欠酒錢，并拉他到一旁詳細詢問。原來此人叫陳子衡，五河縣司巷（今明光司巷）人，因做小生意虧了本，回家又怕家人奚落，已流浪多日。何扁頭把自己的想法詳細和陳子衡一說，誰知陳子衡滿口答應(yīng)。于是陳子衡成了何先生，入了蕪湖大牢。
1111轉(zhuǎn)眼間三年過去了。陳子衡在獄中除了行動不自由外，一日三餐兩餐有酒，當然這都是何家人花錢打點的。由于何先生在維新運動中是個擦邊角色，三年后被釋放出來。陳子衡從獄中出來，回到司巷老家，一見房子、院子里外一新，心中有數(shù)。家人看到陳子衡回來了，歡呼雀躍。其妻責(zé)怪道："死鬼你還知道回來，三年來你每隔半年派人送一次銀子，鬼怪得很呢，不肯說在哪發(fā)財。依你的德行我料想你肯定在外又養(yǎng)了小的了。今怎不一塊帶回來讓我這做大的看看，她是不比我多長了兩個奶子。"陳子衡被一陣連珠炮轟得有口難辯，只得將實情一五一十如數(shù)道來。夫人聽了更是鼻涕一把淚一把的數(shù)落個沒完。
1111京城何先生知道陳子衡出獄回家，為表感謝特派人送來500兩銀票，以補三年牢獄之苦。陳子衡本來就不是安分有，有了錢就作怪了，很快被人引誘進了煙館。沒到兩年，何先生所贈銀兩已所剩無幾。一日先生之子何扁頭南下做一筆大生意，途經(jīng)鳳陽縣，專程去司巷看望陳子衡，一見陳子衡染上了毒癮，連連搖頭嘆息，不該只贈銀兩，應(yīng)教其經(jīng)營，贈其生財之道。
何扁頭返京后思考再三，決定到鳳陽一帶辦個洋火廠，贈與陳家，這樣日有進帳，可免陳家老小再跟著受苦，二來何家對陳家已盡心盡責(zé)了。
1111何扁頭選擇了水陸交通便利，離司巷又近一點的臨淮關(guān)，投資辦起了洋火廠。開始時派專人帶著陳家人從進貨到生產(chǎn)、管理、銷售，一點點的帶著干，上路子后，何家才撤走來人，臨走時來人交了一封信給陳子衡，陳一見是何老先生親筆，全部內(nèi)容除表示感激外，就是要陳子衡走正道，好好經(jīng)營洋火廠，若再把那廠子搞敗了，從此何、陳兩家恩斷義絕。洋洋千字書，句句肺腑言，陳子衡感動得熱淚盈眶。從那以后死命戒了煙，一心辦廠。一個洋火廠被管理的像模像樣，并逐步擴大。由于買家大部分是水陸大碼頭蚌埠，后將洋火廠遷址到蚌埠。
1111很快陳子衡成了淮河岸邊有名大富商。陳子衡為了感謝何家，每年春節(jié)都要選一些特產(chǎn)，送一些金銀去京城。每次何家除收下一些特產(chǎn)外，所送金銀全數(shù)退回，并捎來話說："送金送銀到何家就好比往河里倒水。"陳子衡犯了愁，最后他想了個歪主意，修書一封送給何老先生，書中說："子衡自幼拜名師學(xué)看風(fēng)水，現(xiàn)司巷的北大金山有一處風(fēng)水寶地，坐西北朝東南，型同太師椅，若做棺地，那是頭枕大金山，左手扶崗，右手搭嶺，腳蹬池河，目視五百里。"陳子衡本是想以贈地表忠心，料想何老先生不會從千里之外到這窮山僻嶺來的。誰知何先生年歲已高，久居京城，目睹風(fēng)云變幻，馬嘶人噪，人心莫測，是是非非，本來就想在百年后去一安靜之處，不讓白骨再染污塵，因此接信后十分感興趣，并專程派人前來看地。
1111這陳子衡可慌了手腳。他家在大金山根本沒有什么墳地，那太師椅寶地硬是他胡編的。但來人已抵到家，不看也得看了。陳子衡雇了兩頂轎子陪來人一起前往大金山，誰知來人看風(fēng)水確有一套，上了大金山一眼就看中了一塊地方，和陳子衡信中所說的一模一樣。來人贊賞陳子衡頗通陰陽術(shù)，陳也乘機故弄玄虛大侃特侃。來人高高興興返京復(fù)命。
1111來人走后，陳子衡打聽了那塊崗地原來是他一個遠房叔子家的。陳子衡親自找到門上提出要用崗下自家5畝沖地換他家崗上那塊兔子不拉屎的沙石地。陳子衡的這位遠房叔子開始還以為他這位富侄拿他開涮，可他看陳子衡是一本正經(jīng)的，不像開玩笑，內(nèi)心自然非常樂意，就這樣歪打正著，陳子衡送了一塊"太師椅"形的風(fēng)水寶地。
1111幾年后，何先生仙逝，按他臨終遺言，將他的靈柩從京城運到司巷北的大金山安葬。相隔幾年后的1911年，何老夫人過世，其靈柩也被送往此處安葬。1973年此墓被挖掘。