我是誰(shuí)

滾滾紅塵，存在著這么一個(gè)我，若要細(xì)說(shuō)，我卻又彷徨而不知所措。我是尼羅河的一滴淚，還是羅布泊的一粒沙？是一統(tǒng)天下的秦王，還是高宅大院里的丫環(huán)？神喻：“萬(wàn)物皆有輪回。”我是不是也有著一個(gè)圓圈一樣的周折？
我是一個(gè)女人
女權(quán)主義者沃爾芙說(shuō)：“作為一個(gè)女人，我沒(méi)有國(guó)家；作為一個(gè)女人，我的國(guó)家是整個(gè)世界。”從了她的說(shuō)法，我也就沒(méi)有國(guó)家，我的國(guó)籍是世界，只不過(guò)片刻的功夫，我生長(zhǎng)在中國(guó)。
上海的淮海路早已恢復(fù)了舊殖民地“東方香榭里舍”的旖旎風(fēng)情，衡山路則云集了各種西方情調(diào)的酒吧，成為中產(chǎn)階級(jí)滿(mǎn)足物欲與追求精神自慰的密室。我就是這“香風(fēng)毒霧”里的一個(gè)客體。舊時(shí)上海灘邊的一抹嬌艷，而今卻只是黃浦江水的記憶。我并不奢望自己是曾顛倒眾生的張愛(ài)玲，但我篤信，我是同她一樣曾穿著高衩旗袍在江邊以文字的形式留下剪影的女人，而非像潘玉良那樣，因?yàn)橐环泱w自畫(huà)像在巴黎獲獎(jiǎng)而博得一個(gè)“畫(huà)布愛(ài)國(guó)主義者”的名號(hào)。莎士比亞說(shuō)：“女人，你的名字是弱者。”但，難道我就不能做一個(gè)特立獨(dú)行，敢愛(ài)敢恨，用文字感動(dòng)世人的女人？
我是一介書(shū)生
我是一介書(shū)生，并不一定非要成為所謂的江南才子、淮陽(yáng)遺老、燕京名士或者川湘怪杰，一支筆、一本書(shū)、一副清清貧貧的樣子就成?，F(xiàn)在我有很多筆很多書(shū)，卻沒(méi)了書(shū)生的清氣，只能自命為落魄才子，而非穿梭于江南煙花柳巷的風(fēng)流人物。日復(fù)一日，年復(fù)一年，空洞而麻木地將精神托付給張張輕巧又沉重的答卷。
我打江南走過(guò)，卻沒(méi)有容顏在季節(jié)里等我。我是那飄零在天地間的浪客，我是那甘守著窮廬，活在西風(fēng)里的隱者。
在這個(gè)因?yàn)槲镔|(zhì)的充足而變得嘈雜的時(shí)代，我保持著顧影自憐的模樣，以“書(shū)生”自謂，只為在淺層的欣賞中得到一絲快感。
我是一位哲人
從單薄的書(shū)生到深沉的哲人這是多么大的跨越??！我期待著成為哲人的那一刻，哪怕要我象希臘哲學(xué)家Zeno那樣，跳上火山口為自己進(jìn)行壯烈的火葬，我也無(wú)悔了。
我如果是個(gè)哲人，我就要成就一個(gè)哲人的英明，絕不會(huì)像尼羅王一樣，燒掉一座城只為了那片刻的紅光?；馃莺每?，難為東家。哲人的理性是使我在物欲面前唯一可以挺直了腰桿的借口。
我在水鄉(xiāng)的蘆葦蕩，泊在靜水之上，聽(tīng)遠(yuǎn)處的《心經(jīng)》：大菩薩，大智妙，引渡彼岸，無(wú)所不了，了卻牽掛滯礙，走向清凈寂寥……
我是一處廢墟
走進(jìn)最終的清凈寂寥，我的一切將只是無(wú)生命的木石遺存，成為一處廢墟。這是自然的規(guī)律，也是我的追求。哲人追求的至高點(diǎn)是永恒，而世上唯有廢墟才能成就其永恒。我是荒蕪的了，但卻散發(fā)著讓人留連盤(pán)桓的磁力，讓心靈的羅盤(pán)在這里感應(yīng)強(qiáng)烈；在現(xiàn)代的喧囂中，用寧?kù)o顯示著力度，甚至，從廢墟中抽出新芽，開(kāi)始另一段類(lèi)似的放逐……
我的輪回
這就是我今生的輪回？我天生就是一個(gè)女人，而今也是一介書(shū)生，并企求成為一位哲人，輪回的缺憾恐怕就剩下一處廢墟。廢墟本不需要期盼，歲月流逝，終會(huì)成就它的今生。但，沒(méi)有輝煌往生的廢墟只算是斷壁殘?jiān)?、碎磚瓦礫；不能抽出新芽的廢墟也只能是久遠(yuǎn)的記憶、單純的歷史。
為了廢墟的往生甚至來(lái)生，我背起包，開(kāi)始了跋涉。