《成功》雜志出版商達(dá)倫.哈迪曾采訪過一些著名的成功人士,探索他們的成功之道,最后他總結(jié)出他們的成功在于放棄一些次要的事情,把重點(diǎn)放在至關(guān)重要的少數(shù)事情上。的確,有時(shí)成大事必定要舍棄一些東西,輕裝上陣才能決勝千里。
在如今的“快餐時(shí)代”里,生活節(jié)奏的加快也迫使許多人急功近利,妄想著獲得成功。在2013年5月開幕的戛納電影節(jié)上,韓國鳥叔受許多人的追捧。但與此同時(shí),鳥叔又在新加坡一見面會上現(xiàn)身,這讓眾人摸不著頭腦。然而,當(dāng)事實(shí)揭曉后,眾人的猜疑轉(zhuǎn)眼間變成了謾罵。戛納電影節(jié)上現(xiàn)身的鳥叔只是鳥叔的一個替身。他在戛納電影節(jié)上騙吃騙喝,出盡風(fēng)頭,卻讓電影節(jié)上的鳥叔熱成為一大笑柄。我想,與其說他只是熱衷于模仿,不如說他已經(jīng)被名利蒙蔽了雙眼。在新媒介環(huán)境下,我們應(yīng)當(dāng)放棄對模仿的依賴心理,告別簡單的拿來主義。而那些披著偶像外衣爭名奪利的人更應(yīng)該反思,真正的成功不是偽裝自己而是自我創(chuàng)新。一味的模仿,只得其皮毛,只會自毀前程。誠然,倘若毅然放棄所謂的名利,放棄無謂的模仿,做真實(shí)而全新的自己,成功不是幻想。
我想,一個人若能放下那些浮華而銹蝕的東西,會用更輕快的腳步邁向成功。同樣,一個社會也需要舍棄。即便有些傳統(tǒng)禮節(jié)與習(xí)俗傳承了上千年需要不斷的豐富,但適可而止才能立足社會。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日,家家吃粽子是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原,但近年來粽子卻由祭品變成了禮品。作家莫懷戚對于此現(xiàn)象憤憤地說到:“這些雜味的粽子何必一定要用竹葉呢,用塑料袋不就成了?”或許這句話的背后正折射出物質(zhì)生活的悲哀。與其說是注重禮節(jié),禮尚往來,不如說是過度包裝,與禮節(jié)背道而馳。我想,那些虛無的外表應(yīng)當(dāng)果斷地放棄,不能讓傳統(tǒng)美德,社會倫理被生硬的附著上現(xiàn)代人的物質(zhì)觀,占有欲。或許一個社會如果能舍棄所謂的“金玉”,清除其中的“敗絮”,讓它們不再成為枷鎖,這個社會才能無限的向前邁進(jìn)。
不管是人還是社會,要想進(jìn)步,就應(yīng)當(dāng)果斷地舍棄一些東西。無論走得多么遙遠(yuǎn)都應(yīng)當(dāng)記得自己為什么而出發(fā)。有時(shí)舍棄也是一種收獲