釣魚島演講稿：釣魚島事件的來龍去脈

老師，同學(xué)們：

早上好！

明天是918紀(jì)念日，八十一年前，中國開始了14年的抗日戰(zhàn)爭，當(dāng)年，無數(shù)一中學(xué)子投入其中，為中華民族的英勇斗爭和偉大復(fù)興，做出了自己的卓越貢獻(xiàn)。今天，中日之間釣魚島爭端再起，作為講責(zé)任、勇?lián)?dāng)?shù)囊恢腥?，有必要對此有一個(gè)客觀理性的認(rèn)識。

釣魚島及其附屬島嶼位于東海海域，臺灣省的東北，是我國最東端的島嶼。它由釣魚島、黃尾嶼、赤尾嶼等八小島組成，總面積約6平方公里多，其中釣魚島約4平方公里多。臺灣稱其為釣魚臺列嶼，日本稱其為尖閣諸島。

首先，我們要明白：釣魚島及其附屬島嶼，自古以來就是中國的。

最早清楚寫明釣魚島的史冊，是1403年中國明朝出版的《順風(fēng)相送》一書（該書現(xiàn)存于英國牛津大學(xué)）；明清時(shí)期，琉球國（即今天的日本沖繩）是中國的 屬國，中國多次派出使者出使該國，在他們的各種著述中，很多次提到：經(jīng)過釣魚島之后，才進(jìn)入琉球地界。這表明釣魚島不屬于琉球國，也就不屬于今天的日本。 同時(shí)，明朝官方的《籌海圖編》等許多地圖也一再標(biāo)注了這些島嶼的位置與名稱，這反映出釣魚島在明代就屬于中國的海防區(qū)域。諸多史實(shí)清楚地說明，明清兩朝政 府視釣魚島為中國領(lǐng)土。即使許多日本著名人物，如歷史學(xué)者井上清教授等也持相同態(tài)度。

同時(shí)，從地質(zhì)來講，釣魚島也是中國的領(lǐng)土，它是臺灣山脈延伸海底的凸出部分，其所在的大面積大陸礁層，累積了長江、黃河等大河沖下的沉積物。中國的漁民，也自古以來將其作為漁場。

其次，我們要了解：在近現(xiàn)代歷史的演變中，釣魚島爭端漸起。

1879年，琉球國被日本所吞并，成為其沖繩縣。此后，附近的釣魚島成為日本的侵奪目標(biāo)，1884年，有日本人古賀辰四郎登陸該島從事生產(chǎn)。1895 年，甲午戰(zhàn)爭中的日本內(nèi)閣決定將釣魚島并入沖繩縣。第二年，日本政府將釣魚島“租借”給古賀家族，建設(shè)碼頭、加工廠等。1932年，又將其非法賣給古賀家 族，成為其所謂“私產(chǎn)”。島上曾有90多戶日本人家從事勞動(dòng)生產(chǎn)。1941年底，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，島上居民撤出，釣魚島再次成為無人島。

在反法西斯戰(zhàn)爭中，1943年，中美英簽署《開羅宣言》，明確規(guī)定，“要使日本所竊取于中國之領(lǐng)土，例如滿洲、臺灣、澎湖列島等，歸還中國。日本亦將 被逐出于其以武力或貪欲所攫取之所有土地”。（也就是說日本不僅要?dú)w還中國所有領(lǐng)土，而且還應(yīng)放棄它所侵占的其它所有領(lǐng)土。）1945年，中美英三國敦促 日本投降的《波茨坦公告》強(qiáng)調(diào)，“開羅宣言之條件必將實(shí)施，而日本之主權(quán)必將限于本州、北海道、九州、四國，及吾人所決定其他小島之內(nèi)”。（也就是說日本 其它小島的主權(quán)由中美英等國決定。）9月2日，日本政府簽署《日本投降書》，宣示“承擔(dān)忠誠履行《波茨坦公告》各項(xiàng)規(guī)定之義務(wù)”。這就意味日本放棄了其所 攫取的所有中國領(lǐng)土，中方認(rèn)為，這當(dāng)然包括作為臺灣所屬島嶼的釣魚島。而1951年日美等國簽定《舊金山和約》，授權(quán)美國托管琉球群島及釣魚島及其附屬島 嶼。中國政府沒有簽署，拒絕承認(rèn)該條約。

60年代末，聯(lián)合國遠(yuǎn)東經(jīng)濟(jì)委員會在海洋考察中，提出釣魚島附近可能蘊(yùn)含著極為豐富的石油資源。進(jìn)入70年代，港臺地區(qū)和留美學(xué)生在各處掀起保釣運(yùn) 動(dòng)。1971年，《開羅宣言》簽字國之一美國將沖繩和釣魚島移交日本，海峽兩岸政府隨即提出抗議，申明釣魚島列島是自己的固有領(lǐng)土。（美國后來表示：在釣 魚島的最終主權(quán)問題上采取中立態(tài)度。）這一時(shí)期，日本的古賀家族又將幾座島嶼先后“轉(zhuǎn)賣給”栗原家族。1978年，大陸兩百多艘漁船到有關(guān)海域宣示主權(quán)。 這一年，中日雙方簽署《中日友好和平條約》，共同承諾“發(fā)展兩國間持久的和平友好關(guān)系……在相互關(guān)系中，用和平手段解決一切爭端，而不訴諸武力和武力威 脅”。1979年5月，鄧小平在接見日本議員時(shí)表示，可考慮在不涉及領(lǐng)土主權(quán)情況下，共同開發(fā)釣魚島附近資源。80年代，對于海洋爭端問題，中國逐步形成 “主權(quán)在我，擱置爭議，共同開發(fā)”的思想。

1992年，中國頒布《中華人民共和國領(lǐng)海及毗連區(qū)法》，以立法形式重申釣魚島為中國領(lǐng)土。1996年，香港保釣人士陳毓祥登島不幸遇難，臺灣千艘漁船駛往釣魚島及其附屬島嶼宣示主權(quán)。進(jìn)入21世紀(jì)，大陸保釣人士繼港臺愛國人士多次登島之后，也成功登島。

今年以來，中國政府為捍衛(wèi)釣魚島主權(quán)，積極采取了一系列措施。3月，中國公布了釣魚島及其部分附屬島嶼的標(biāo)準(zhǔn)名稱；4月，東京都知事石原慎太郎發(fā)起捐 款購買釣魚島運(yùn)動(dòng)；7月，日本政府決定由國家出面購買釣魚島；9月10日，中國政府發(fā)表聲明，公布了釣魚島及其附屬島嶼的領(lǐng)?；€；9月11日，日本從栗 原家購買釣魚島，企圖實(shí)現(xiàn)所謂“國有化”。

總而言之，對于釣魚島爭端，中方認(rèn)為：釣魚島自古以來就是中國領(lǐng)土，日本暗自霸占，二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后根據(jù)國際法應(yīng)該予以歸還；日方則認(rèn)為：日本實(shí)現(xiàn)了首先占領(lǐng)和長期有效控制，中國從未有對釣魚島的實(shí)際控制，也長期未提出異議，釣魚島并非是日本承諾放棄的領(lǐng)土。

以上這些就是關(guān)于釣魚島爭端的部分來龍去脈。作為“關(guān)注世界形勢，關(guān)注社會變革，關(guān)注生存環(huán)境，關(guān)注突發(fā)事件”的一中人，有著深深的愛國情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，我們要堅(jiān)定地捍衛(wèi)國家主權(quán)，維護(hù)民族的利益。同時(shí)也要理性地采取行動(dòng)。

今天，當(dāng)我們漫步于長沙鬧市區(qū)，中山路、黃興路、蔡鍔路等路名會浮現(xiàn)于我們眼前；當(dāng)我們登岳麓山，黃興、蔡鍔、陳天華、焦達(dá)峰、劉道一……一座座烈 士墓為我們所瞻仰。這些先烈們，當(dāng)年在甲午戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭后，面對日本欺凌下的恥辱，將滿腔的憤怒轉(zhuǎn)化為四處求學(xué)的動(dòng)力，他們發(fā)憤讀書，犧牲奉獻(xiàn)，謀求民 族的覺醒、自立與自強(qiáng)，為民國時(shí)代贏得抗日勝利打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)！

回顧抗日戰(zhàn)爭的烽火年代，多少一中人投筆從戎，挽救民族危亡，同時(shí)也有多少一中人在顛沛流離中堅(jiān)持發(fā)憤讀書，為勝利后的國家建設(shè)積極做準(zhǔn)備。如總理朱 镕基、省委書記熊清泉、法學(xué)家郭道暉、還有譚靖夷、唐稚松等多位院士……正是他們的這種堅(jiān)持與接力，使那些為民族灑熱血的學(xué)長和同學(xué)實(shí)現(xiàn)了更高的價(jià)值！彼 此的付出，都因而變得更有意義！

希望廣大同學(xué)以我們的先輩為榜樣，以我們的學(xué)長為榜樣，越是緊要關(guān)頭，越要為國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，人民的幸福、安康、自由、進(jìn)步而好好讀 書，不斷進(jìn)取塑造自己；越是大是大非面前，越要站在國家民族長遠(yuǎn)利益上，在思想和行動(dòng)方面與中央保持高度一致，團(tuán)結(jié)起來建設(shè)國家。贏得國家尊嚴(yán)的，不是大 家對他者的仇恨，而是每個(gè)人的自信自尊；推動(dòng)國家強(qiáng)大的，不是大家的憤怒，而是每個(gè)人的強(qiáng)大。這種強(qiáng)大，是這樣組成的：務(wù)實(shí)誠懇的工作學(xué)習(xí)態(tài)度、追趕世界 先進(jìn)水平的進(jìn)取信念、理性文明守法的公民意識、薪火相傳的文化使命感……

從1931年九一八事變到1945年9月2日日本簽署投降書，中華民族經(jīng)歷了一場世界上最長的反法西斯戰(zhàn)爭，我們用自己的空前團(tuán)結(jié)與堅(jiān)韌，改變了民族 的命運(yùn)。今天，早已告別戰(zhàn)爭，進(jìn)入到和平建設(shè)時(shí)期，我們更應(yīng)該空前團(tuán)結(jié)，用更好的學(xué)習(xí)，更高的素養(yǎng)為書寫民族的興旺，盡一名學(xué)子的責(zé)任。

請深深記住我們的校訓(xùn)：“公、勇”二字，是用非常堅(jiān)實(shí)的“勤、樸”二字作支撐的。讓我們在一中的校園里扎扎實(shí)實(shí)地認(rèn)真讀書，學(xué)會全面、客觀、理性、深刻地思考，為“天下有大事，要有一中人；天下有大事，必有一中人”的社會擔(dān)當(dāng)，打下最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)吧！

我今天的講話到此結(jié)束，謝謝各位老師和同學(xué)們。