帝辛——帝乙少子,天資聰穎,聞見甚敏,才力過人,有倒曳九牛之威,具撫梁易柱之力,自幼聰敏過人,深得帝乙歡心。《荀子·非相篇》說帝辛“長巨姣美,天下之杰也;筋力超勁,百人之?dāng)骋病?rdquo;
其父帝乙在位期間,正是商朝晚期國勢日衰的時(shí)期。此時(shí)東方夷人各部趨于強(qiáng)盛,“分遷淮岱,漸居中土”(《后漢書·東夷傳》),尤以活動(dòng)于今山東及江蘇北部一帶的夷方及江、淮之間的淮夷為甚,嚴(yán)重威脅商朝后方。約公元前12世紀(jì)末至前11世紀(jì)初,商王帝乙、帝辛相繼對東方夷人展開了長期的戰(zhàn)爭。
帝乙在位末年,遷都于沫(即朝歌,今河南省淇縣),病卒,葬于殷,在位26年。帝乙死,應(yīng)立長子啟,雖啟與辛為同母,但生啟時(shí)其母是妃,而生辛?xí)r已是后,故啟不能立,而立少子辛為帝。
此時(shí)帝辛面對的是數(shù)百年興盛之后疲態(tài)盡顯的商族,一個(gè)內(nèi)部四分五裂、外部群強(qiáng)環(huán)伺的老大帝國。如此看來帝辛匆匆繼位,真的是讓他難以接受,一是子啟畢竟是自己同母的兄長,可能兄弟之情就此斷絕;二是支持自己的人畢竟不多,而支持自己的人又有多少值得信賴;三是自己沒有立足根基,強(qiáng)大的后援;四是不知如何面對帝國局勢;五是根本一點(diǎn)也不知道如何加固地位。
但帝辛畢竟是帝辛,“資辨捷疾,聞見甚敏”,先挑了一個(gè)最簡單的——國之根本——著手實(shí)施,即從底層人民的事業(yè)——農(nóng)桑開始,大力發(fā)展生產(chǎn),改進(jìn)生產(chǎn)方式,以此鞏固政治基石,使國力逐漸強(qiáng)盛起來,從此開始了真正的帝王生涯。
改革商帝國制度的念頭應(yīng)此產(chǎn)生,于是帝辛用自己強(qiáng)大的手腕,來駕馭內(nèi)部。一方面對四分五裂的內(nèi)部龐大的反對陣營進(jìn)行分化、打壓,不惜采取高壓手段,殺比干,囚箕子,逐微子另一方面,簡拔外來逃臣中的飛廉、惡來為將,牢牢掌握軍隊(duì)。至于內(nèi)政,用費(fèi)仲以對抗諸方勢力。二是以戰(zhàn)功穩(wěn)局勢,樹威望,凝人,任用奴隸為臣。
沒想到周文王不給面子,偏偏搞統(tǒng)一西方大業(yè),征大戎,攻崇,攻黎。四年,大搜于黎——即《左傳》所謂“紂為黎之菟而東夷叛”者,在西邊舉行軍事演習(xí)以震懾西部諸侯,并拘周侯昌,囚之羑里。
在解決了西部威脅后,帝辛掉頭東征、南伐,對時(shí)常侵襲至王畿的東夷進(jìn)行討伐,傾全國之力以期滅掉百年來的肘腋之大患。以皇叔聞仲為東夷遠(yuǎn)征軍第一任軍事首領(lǐng),開始繼承帝乙的未完成事業(yè)——東夷之戰(zhàn)。聞仲勇冠三軍,后人言“帝辛江山千斤重,他橫擔(dān)八百還有零”,滿朝文武,各路諸侯,沒有一個(gè)不敬重他的才能,任用他極大的籠絡(luò)了貴族不愧是帝辛。后打退了東夷向中原擴(kuò)張,并把商朝勢力擴(kuò)展到江淮一帶,使國土擴(kuò)大到山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。帝辛對東南夷的用兵,保衛(wèi)了商朝的安全。
商與東夷之戰(zhàn)是一場漫長的、消耗極大的苦戰(zhàn),經(jīng)數(shù)十年方?jīng)Q出勝負(fù)。而此時(shí)商王朝所有的精華已消耗殆盡,雖然是戰(zhàn)勝者,俘虜、財(cái)貨無數(shù),但帝國已成空架子。當(dāng)周武王率師打到牧野時(shí),商紂王才倉促調(diào)遣軍隊(duì)?wèi)?yīng)戰(zhàn)。這些軍隊(duì)久困戰(zhàn)場,無心戰(zhàn)斗,前徒倒戈,終于導(dǎo)致商王朝的滅亡。
“百克東夷身致殞”,“統(tǒng)一神州肇此人。”
故而,以帝辛之英明強(qiáng)勢,只能將周人在西部征伐視若不見,而是極力地消化戰(zhàn)果,爭取在最短的時(shí)間內(nèi)撫平戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷。
兩代周王的命運(yùn)使商周成為死仇,繼位的周武王在厘清內(nèi)政的同時(shí)更理頻頻觀兵孟津遲遲不敢動(dòng)兵。第一次觀兵孟津,諸侯皆曰可伐,武王卻因害怕而托詞“女未知天命,未可也”,而這時(shí),一直被帝辛強(qiáng)勢壓制的反對派在關(guān)鍵時(shí)刻給虛弱的商帝國致命一擊——大夫帝甲、內(nèi)史向摯、微子先后逃到周,向周人出賣了帝辛極力隱蓋的帝國真相,引導(dǎo)周人乘虛而入,及至牧野大戰(zhàn)前夕,周武王仍戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不敢應(yīng)戰(zhàn),是呂尚強(qiáng)迫其出戰(zhàn),才不得已而賈其余勇勉力一戰(zhàn)?!妒酚洝贰ⅰ吨駮o(jì)年》、《左傳》以鐵鑄的事實(shí)證明著這一切。對大商的仇恨、對帝辛的畏懼,使得周人不進(jìn)一切地詆毀、抹黑自己強(qiáng)大的、天神一般的對手,以建立戰(zhàn)略聯(lián)盟,激起將士的同仇敵愾,減輕自己的畏懼和恐慌。
煌煌大商頃刻間轟然倒塌,帝辛山河夢斷,壯烈殉國。其將飛廉本為伐東夷統(tǒng)帥,商亡后仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗,直至戰(zhàn)死,而惡來更是戰(zhàn)死于牧野。
帝辛不愧是當(dāng)時(shí)華夏領(lǐng)土上幾大部落中最強(qiáng)最大也是最文明的商部落的領(lǐng)導(dǎo)者。微子啟從周人手中乞求而建的宋國的商人后裔,才會(huì)寫出《玄鳥》那樣的詩來紀(jì)念帝辛、贊美帝辛,稱帝辛為無微不勝的“武王”。
這篇短文,亦將在《玄鳥》的頌聲中作結(jié):
天命玄鳥,降而生商,宅殷士芒芒。古帝命武湯,正域彼四方。
方命厥后,奄有九有。商之先后,受命不殆,在武丁孫子。武丁孫子,武王靡不勝。
龍旗十乘,大糦是承。邦畿千里,維民所止。肇域彼四海。
四海來假,來假祁祁。景員維河,殷受命咸宜,百祿是何。