傾聽歷史的聲音

考進上外附中的暑假里，父親幫我選補習課。當時，他首先給我選的是國學課，我很是奇怪，進附中不補習英語，去學國學做什么。父親說，等你以后英語很好了，可以和外國人交流了，那時你和他們說什么，你拿西方的文化和西方人交流，人家可是內行。中華文明有著很深厚的歷史底蘊，我們祖先的智慧橫亙千古依然閃亮。所以，你必須學會傾聽歷史的聲音，從歷史里看到未來。
　　我的國學課目前是講論語。古人云，半部論語治天下。論語作為中華文明的經典，涵蓋了古人的處世之道、治國之略。里面絕大多數內容，對當下人的生活，依然有著指導意義。所謂傾聽就是仔細全面用心的聽。國學老師曾言，對于歷史，對于經典，必須通讀，切不可斷章取義。老師舉了個例子，《論語陽貨》有個名句：“子曰：‘唯女子與小人為難養(yǎng)也！”現代人老拿著句老抨擊夫子，說他歧視婦女。某段時期，甚至拿這句話證明論語是封建的糟粕。而事實上，子是這么曰的：“唯女子與小人為難養(yǎng)也！近之則不孫，遠之則怨。”目前，研究的結論有多種，一則女子指夫子專門針對衛(wèi)國國君所寵愛的南子而言的，她曾怠慢了夫子；二則古文中“女”通“汝”，女子則是你這小子的意思，指和對話的子貢。就算是指女人和小人，其實當今社會的確存在，一些人你對親近，她就是自以為是，你對她疏遠，她又怨聲載道的人，還不在少數。要不怎么說，距離產生美。由此可見，對于歷史的聲音，我們要學會如何傾聽，才能明悟起真諦。
　　有人說，現在科學技術這么發(fā)達了，為什么還要去看古代愚昧的東西啊。的確，從技術而言現代是大大超越了古代?？墒?，人性卻沒變，而中華文化主要論述的就是自然和人的關系，人與人的關系。千百年前要孝敬父母，忠于國家，現在依然需要。千百年前天人要合一，現在人和自然依然要和諧。
　　引用論語為政篇中一段：“子張問：‘十世可知也？’子曰：‘殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。’”通過傾聽歷史的聲音，我們可以知道很多道理，也可以預見未來。