什么是“美”?用莎翁的話說:“這是一個(gè)問題。”
但毫無疑問,沒有人知道答案,包括歷史上任何時(shí)期的任何一位大師。他們耗盡畢生的精力也只是在人類對(duì)美的認(rèn)知史上留下了自己的見解,但卻從未揭開“美”的面紗。其實(shí)在我看來,“美”并沒有一個(gè)具體的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)楹苌贂?huì)有人對(duì)美的認(rèn)知完全相同。也就是說,“美”是無定義的。在《談美書簡》中,朱光潛先生引用了他的一位“老朋友”(我懷疑是作者本人)給“美”下的定義,并對(duì)其刻板和迂腐進(jìn)行了深刻的批判。從這里我們不難看出,朱光潛先生也是反對(duì)套用空洞的抽象概念去給“美”鑄一座密不透風(fēng)的牢籠的。
在朱光潛先生看來“人是審美的主體,人在改造客觀世界時(shí)也改造了人本身,人在審美中具有最高的意義,美離不開人。”同時(shí),美也是屬于社會(huì)價(jià)值范疇,它的適用主體是人。這便是說我們要去認(rèn)識(shí)美。
那么我們?cè)撊绾握J(rèn)識(shí)美呢?我的觀點(diǎn)是:不需要定義,只需要感受。
但在感受美的過程中,我們要找到正確的方法。在這一點(diǎn)上,朱光潛先生給了我們十分重要的提示,那便是既要把握對(duì)“美”的理性認(rèn)識(shí),又要注重對(duì)“美”感性認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為美是客觀存在的,但我們決不能只強(qiáng)調(diào)美的客觀性而將審美與人的思考力、情感與意識(shí)割裂開來。審美活動(dòng)應(yīng)是一種實(shí)踐活動(dòng),同時(shí)因?yàn)樗哂心康男圆⑶遗c人類的情感息息相關(guān),所以審美必然要從主觀與客觀兩個(gè)角度去進(jìn)行。否則,就如“形而上學(xué)”一樣,以孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)為一切事物都是孤立的,永遠(yuǎn)不變的。這顯然與主客觀結(jié)合的審美以及感性與理性的平衡相矛盾。認(rèn)識(shí)美和感受美一方面要求我們學(xué)習(xí)一些美學(xué)知識(shí),另一方面我們也要注重審美實(shí)踐,多去參加各種藝術(shù)展覽,多與他人交流自己對(duì)美的看法。在審美的過程中,探求美的真諦未必是我們最終的追求,但享受這個(gè)美妙的過程卻是我們每個(gè)人都必不可少的經(jīng)驗(yàn)。
而對(duì)于《談美書簡》這本書,朱光潛先生以耐心的口吻,以一位長者的身份用信件的方式,將自己平生對(duì)美學(xué)感悟向我們娓娓道來,并對(duì)一些重要而關(guān)鍵的問題向美學(xué)的入門者們進(jìn)行了深入的探討。因而這本書相比較其他美學(xué)著作易懂。他在美學(xué)問題上對(duì)我們的幫助不僅是思想上的,也是方法上的。