1921年7月23日至31日,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。一大,二大,三大……十六大,十七大,直至2011年,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了90年。在這90年的歲月中,中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了從黨的誕生到新中國(guó)成立的新民主主義階段,經(jīng)歷了從新中國(guó)誕生到十一屆三中全會(huì)的向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變和建設(shè)社會(huì)主義的初級(jí)階段,經(jīng)歷了十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,譜寫出了中國(guó)歷史上一個(gè)又一個(gè)不朽的篇章。
“自由主義”,一九三七年的新名詞,它的各種表現(xiàn)就是與“積極”所表現(xiàn)出來(lái)的行為完全背道而馳的。讓我列舉幾條原文中的自由主義:第三種,事不關(guān)己,高高掛起;明知不對(duì),少說(shuō)為佳;明哲保身,但求無(wú)過(guò)。不得不說(shuō),在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,持有這種“與己無(wú)關(guān)”心態(tài)的人數(shù)實(shí)在不可觀。就連坐在課堂中同學(xué)們,沐浴著只要學(xué)習(xí)不許勞累的溫室花朵們,又有多少能夠真正做到“事事關(guān)己,溫和處事,”,盡量幫忙他人,而并非是一個(gè)問(wèn)題下來(lái)得到的是滿室的沉默。第十一種,自己錯(cuò)了,也已經(jīng)懂得,又不想改正,自己對(duì)自己采取自由主義。其實(shí),我們可以換一個(gè)角度來(lái)看看這一自由主義,這個(gè)未嘗不是一個(gè)個(gè)性要強(qiáng),固執(zhí)自我的人士作出的舉動(dòng)。錯(cuò)與對(duì)都是相對(duì)而言的,若是那個(gè)斷定別人是錯(cuò)的人是最后的輸家,那么,這個(gè)堅(jiān)持不改正的人不是做的很好嗎?再說(shuō),這種情況不是不可能發(fā)生,在那個(gè)間諜特務(wù)爆發(fā)的年代,挑撥人們之間的信任關(guān)系是他們必不可少的手段。但這種對(duì)半分的觀點(diǎn)只是相對(duì)而言的。
因而,代表著自私自利,以個(gè)人利益第一,革命利益第二,思想上、政治上、組織上的自由主義是一種令人們團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)系松懈,工作消極,意見分歧的毒藥。然而,黨組織內(nèi)最不缺的,最怕的便是這種毒藥在精神上被攻擊。我們不怕烙鐵撕裂皮膚的疼痛,不畏懼鞭鞭入肉的抽打,我們不曾放棄追求社會(huì)主義的步伐、不放棄救人民于水火的目的。所以,即使在現(xiàn)在,九十年后,我們依然要效仿革命黨員的精神,反對(duì)自由主義,義不容辭。雖然我們面前沒(méi)有滾燙的濃漿,沒(méi)有疼痛的鞭抽,但是仍然會(huì)有一道道難題在眼前阻擋。
“為人民服務(wù)”是中國(guó)共產(chǎn)黨的一貫宗旨。司馬遷曾說(shuō)過(guò):人固有一死。或重于泰山,或輕于鴻毛。作為一個(gè)黨員為人民利益而死的,他的死就要比泰山還要重。當(dāng)然,擁有絕對(duì)的信念是不夠的,當(dāng)然還要有一定的方法,而黨的方法便是正確的領(lǐng)導(dǎo)。“只有領(lǐng)導(dǎo)骨干的積極性,而無(wú)廣大群眾的積極性相結(jié)合,便是少數(shù)人的空忙。但如果只有廣大人民群眾的積極性,而無(wú)有力的領(lǐng)導(dǎo)骨干去恰當(dāng)?shù)慕M織群眾的積極性,群眾的積極性就不能持久,也不可能走向正確的方向和提高到高級(jí)的程度。”所以,正確的領(lǐng)導(dǎo),滿溢的積極是黨領(lǐng)導(dǎo)組織群眾的一劑興奮劑。
信念、領(lǐng)導(dǎo)、積極、希望讓我更加向往加入到黨這一大組織中去,為了中國(guó)的進(jìn)步付出汗水與努力,為我的成長(zhǎng)劃下重要的一筆。讓我跟著黨一起成長(zhǎng)。
上海市嘉定一中高一:邢夢(mèng)然