我時(shí)常在學(xué)習(xí)這條道路上迷茫,不知所措;有時(shí)甚至?xí)岩晌覟槭裁匆獙W(xué)習(xí);學(xué)習(xí)有什么好處;為什么要讀書(shū)……好多好多的令自己煩惱,卻找不到問(wèn)題的答案。
不能說(shuō)為自己的父母學(xué)習(xí),而我們也沒(méi)有像周恩來(lái)那樣,信誓旦旦的說(shuō)為中華崛起而讀書(shū)。畢竟我們眼中的世界還非常小。這一切一切的難題一直困擾著我許久許久。開(kāi)心時(shí),就能忘掉一切,并常勉勵(lì)自己要好好學(xué)習(xí);難過(guò)時(shí),那噩夢(mèng)般的問(wèn)題緊纏著我。
我們到底讀書(shū)是為了什么,到底有什么目的,讓我們對(duì)學(xué)習(xí)不離不棄呢?
《培根隨筆》是一本關(guān)于培根對(duì)于某些觀念、問(wèn)題的自己的想法和看點(diǎn)。里面就有一篇《輪學(xué)習(xí)》。這里面就這樣說(shuō)到:
“讀書(shū)學(xué)習(xí)是為了獲得享受,培養(yǎng)斯文的氣質(zhì),培養(yǎng)發(fā)展的才干。他所獲得的享受,主要是表現(xiàn)在獨(dú)處的時(shí)候;斯文的氣質(zhì),主要表現(xiàn)在談吐上;所發(fā)展的才干,主要表現(xiàn)在處理事情的決斷上。因?yàn)椋?jīng)驗(yàn)豐富的人固然能做事,也許還能洞察細(xì)節(jié)末枝,但統(tǒng)領(lǐng)全局和運(yùn)籌帷幄上的才干,則只是出自那些博學(xué)的人士。”
讀到這兒,我不禁聯(lián)想到當(dāng)今的社會(huì),只有你有學(xué)問(wèn),不愁找不到好工作;你有氣質(zhì),談吐大方,為人謙遜,人人都會(huì)尊敬你,愛(ài)戴你;你有才干,才不會(huì)被人輕視,你可以借著自己的真實(shí)才干獲得自己喜歡的工作。學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是有用的。
“讀書(shū)的目的,并不只是為了提出相反意見(jiàn)和進(jìn)行駁斥,也不是要完全相信書(shū)中的內(nèi)容,將其視為真理,也不是為了尋找談資,而是為了在心中進(jìn)行衡量和斟酌。”
而我的學(xué)習(xí)卻是死腦筋,十分的喜歡吹毛求疵,往往少了省查和思想,更別提什么衡量和斟酌了。而讀書(shū)應(yīng)該有選擇地閱讀。有些書(shū)應(yīng)該粗讀,有些書(shū)則應(yīng)該細(xì)讀和精讀。我往往喜歡那些故事情節(jié)較重的小說(shuō),而不是被冠上名著之稱(chēng)的那些書(shū)籍。每當(dāng)我讀完小說(shuō)時(shí),則有種看了一部電影一般,毫無(wú)收獲,只當(dāng)看完了一篇故事。而我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)我當(dāng)時(shí)錯(cuò)的多離譜。我不應(yīng)該對(duì)名著產(chǎn)生抵觸,絲毫不愿意去閱讀。我可以學(xué)學(xué)里面的有用的知識(shí),而那些小說(shuō)則可以當(dāng)做休息的娛樂(lè)節(jié)目,可以安安靜靜的看一篇故事。
學(xué)習(xí)使人變得充實(shí),討論使人變得機(jī)敏,寫(xiě)作能夠使人變得精準(zhǔn)。
一個(gè)思維不能夠集中的人,可以研究數(shù)學(xué);不善于推理的人,可以研究法律案例;缺乏分析判斷能力的人,他可以研習(xí)形而上學(xué)……這種心靈上的缺陷,都可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)得到改善。
這樣說(shuō)來(lái)我的難題解決的差不多了。這樣來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)很重要,我覺(jué)得我豁然開(kāi)朗了,學(xué)習(xí)上的難題都不算什么,因?yàn)槲矣袀ゴ蟮睦硐?,我要獲得享受,擁有斯文的氣質(zhì)和傲人的才干。