放棄也是一種美_初三議論文1000字

放棄也是一種美_初三議論文1000字

著名作家“現(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父”巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：“在人生的大風(fēng)浪中，我們常常學(xué)船長(zhǎng)的樣子，在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量。”這種放棄，讓船長(zhǎng)在風(fēng)暴中保全了整船人的性命，而這種放棄也是人性之美的一種深刻的體現(xiàn)。

放棄不該擁有的東西，放棄身邊會(huì)讓我們陷入迷茫的事物，放棄那些影響我們追逐夢(mèng)想的所謂的榮耀，讓我們最終能享受到一覽眾山小的樂(lè)趣，這也是這一種無(wú)法比擬的美麗。

人生中有很多事情需要作出選擇，舍棄應(yīng)該舍棄的，你便是智者：不舍棄該舍棄的，你便是愚夫。在中國(guó)被稱為“東亞病夫”的黑暗年代里，魯迅抱著醫(yī)學(xué)救國(guó)的熱情東渡日本留學(xué)。當(dāng)他從電影中看到中國(guó)人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內(nèi)心受到極大的震動(dòng)，他覺得“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的。”面對(duì)殘忍又無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)，他毅然棄醫(yī)從文，立志用手中的筆來(lái)喚醒沉睡的中國(guó)民眾的靈魂。魯迅是智者，他的放棄讓萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人覺醒，成就了如今偉大的新中國(guó)。而英國(guó)物理學(xué)家焦耳，廢寢忘食發(fā)明永動(dòng)機(jī)，花了十年時(shí)間，最終沒有成功。因?yàn)?ldquo;永動(dòng)機(jī)”根本不可能存在，這種假設(shè)本身就違背了物理學(xué)上的質(zhì)量守恒定律，因此單獨(dú)從發(fā)明永動(dòng)機(jī)的目的而言，這是無(wú)意義的。僅從這件事看來(lái)，偉大的焦耳卻是一個(gè)愚者，若他正確的認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤，放棄不切實(shí)際的永動(dòng)機(jī)，將這十年用到該用的地方，說(shuō)不定會(huì)

取得更加睹目的成就。

老天是公平的，有舍才有得。陶淵明放棄官位，隱居過(guò)著"采菊東籬下，悠然見南山"的生活；凡。高放棄了做傳教士，成為杰出的畫家；比爾。蓋茨放棄了哈佛學(xué)位，卻創(chuàng)造了微軟公司的神話；劉翔放棄了跳高，成為了110米欄名將；李叔同放棄本來(lái)優(yōu)越的生活，成為一代禪師。人的生命是有限的，在有限的生命里，我們都希望體驗(yàn)更多的精彩，享受更好的人生，獲得更大的價(jià)值?？扇耸篱g那么多條可供選擇的道路，我們不可能每條路都能涉足。走好當(dāng)前的路，享受當(dāng)前的風(fēng)景，放棄那些不屬于你的精彩，才能走出只屬于你的獨(dú)一無(wú)二的美麗。

放棄，并不代表著懦弱，而是為了更好地調(diào)節(jié)自我，為自己創(chuàng)造更多的有利條件，使自己能不斷地向目標(biāo)前進(jìn)，在萬(wàn)眾睹目的燈光下，散發(fā)出自己的美麗。

要裝進(jìn)一杯清泉，你就必須選擇倒掉已有的陳水；要獲取一支玫瑰，你就必須選擇放棄到手的薔薇。在放棄的同時(shí)我們也收獲了美麗。在正確的放棄后，生活才會(huì)更加美好，幸福才會(huì)常駐心房。所以，放棄也是一種美。

愛拼才會(huì)贏_初三議論文1000字

現(xiàn)如今社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的社會(huì)，每個(gè)人每天都在競(jìng)爭(zhēng)中，就像達(dá)爾文那句“物競(jìng)天擇，適者生存”如果你不努力就會(huì)被這個(gè)世界所拋棄。

雙B汽車是許多愛車人士的巨愛，在于它們高端的性能，美麗的外形和舒適的車內(nèi)環(huán)境以及優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。前不久正是寶馬車上市100年紀(jì)念日，作為它的競(jìng)爭(zhēng)伙伴的奔馳送上了祝福，語(yǔ)言中無(wú)不透露著正是因?yàn)橛辛藢汃R的一起競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)讓奔馳變得更加優(yōu)秀。的確，只有有了競(jìng)爭(zhēng)，有了壓力才會(huì)有向上的動(dòng)力。在沒有寶馬上市的前三十年，奔馳也可以說(shuō)做到了同類產(chǎn)品中的佼佼者，但它卻一直沒有了更大的發(fā)展直到寶馬的出現(xiàn)。因?yàn)橛辛艘粋€(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手它不得不通過(guò)提高自己而使自己可以在競(jìng)爭(zhēng)中幸存，所以我們今天才可以看到如此優(yōu)秀的奔馳。

孟子也在《生于憂患，死于安樂(lè)》一文中提到，“入則無(wú)法家弼士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”可見在那時(shí)孟子就認(rèn)識(shí)到了競(jìng)爭(zhēng)的重要性

在第三屆世界田徑錦標(biāo)賽上，美國(guó)短跑名將卡爾劉易斯，，創(chuàng)下了9秒88的世界男子百米新紀(jì)錄，現(xiàn)場(chǎng)六萬(wàn)多觀眾無(wú)不為他歡呼鼓掌。此時(shí)劉易斯卻抱著對(duì)手伯勒爾哭著對(duì)記者說(shuō)：果沒有伯勒爾，沒有他的9秒90，我也許不能跑得這樣快，正是他激勵(lì)了我。”1982年劉易斯的百米和跳遠(yuǎn)成績(jī)都排名世界第一。劉易斯講了實(shí)話：正是因?yàn)椴諣柕?秒90，使劉易斯在前進(jìn)的道路上擁有了趕超的目標(biāo)，激發(fā)出自己最大的潛能，最終刷新了世界男子百米的歷史紀(jì)錄，取得了驕人的成績(jī)，在體育史上寫重重的一筆，這便是競(jìng)爭(zhēng)的力量。

去過(guò)挪威的人都知道，挪威的當(dāng)?shù)厝撕芟矚g吃一種叫沙丁魚的魚。而且相比死魚他們更喜歡食用活魚，所以在當(dāng)?shù)鼗铘~要比死魚價(jià)格貴很多。可是由于種種原因，許多魚在運(yùn)到陸地上時(shí)已經(jīng)死去，這讓許多漁夫很是懊惱。可是有一位老人運(yùn)回來(lái)的魚卻大多活著，大家都很吃驚，經(jīng)過(guò)一番了解后才知道，原來(lái)老人只是在盛放沙丁魚的罐子里多放了一條以沙丁魚為食物的鰻魚。當(dāng)沙丁魚看到鰻魚后就會(huì)不斷逃跑，從而就不會(huì)因?yàn)槿狈ρ鯕舛劳隽?。這種競(jìng)爭(zhēng)就叫做鰻魚效應(yīng)。

許許多多的例子都說(shuō)明了競(jìng)爭(zhēng)有時(shí)能更好地促進(jìn)生長(zhǎng)?，F(xiàn)如今我們不能一昧的合作，適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新會(huì)給我們帶來(lái)另一片天空。像馬與說(shuō)的那樣，“強(qiáng)大的敵人可以讓你的努力事半功倍。”正所謂愛拼才會(huì)贏。