雜想作文

太聰明，以為世界在手中，卻不知年華悄悄已在指尖劃落；太無奈，不想希望在夢里，竟未覺現(xiàn)實慢慢正在懷中破碎。

————引子

霸王項羽豪邁一生

是仙界掉落凡間的天神？是魔域掙入塵世的煞星？他是霸王！西楚的霸王！蕓蕓眾生在他腳下俯首。風(fēng)云為他翻涌，江河為他泛紅?？瓷n天四方云動，他傲視天下，誰是英雄！而在那烏江之畔，戰(zhàn)神之冢，霸王的怒吼終究沒有掩過烏駒的長嘶，寶劍的破空之聲在這一刻仿佛定格了整個世界。他去了，而在天上，他依舊是戰(zhàn)神，依舊是霸王！在那血色的斜陽下，他愈加顯得雄壯，愈加震撼人心。他雖然敗了，而我想他卻并沒有后悔。他這一生干干脆脆，豪情萬丈，轟轟烈烈，氣沖云霄！他豪邁一生，足矣！烏駒長嘶，精魂永存！

后主李煜消極半世

是廿八星宿冠首的文曲？是誤入帝室無知的仙人？他是悲哀！后唐的悲哀！不愛江山愛美人。國家在他眼中如同草芥，他要的只是美酒，佳人。然而噩夢終究還是來了。一封封邊境的告急文書風(fēng)一般地飛向皇宮內(nèi)院，他熟視無睹，依舊整日歡歌鶯舞。終于，他的國家被抹去，不留一絲痕跡。而他，也從帝王淪為階下囚。在蕭深的皇宮后院，留下了一地的荼香。亡國，亡國卻成就了詞宗。他有的只是悔，“剪不斷，理還亂”，觸目之間便愁斷了腸。他悔他“幾曾識干戈”，唯有“垂淚對宮娥”。終于，一曲《虞美人》將他的悔意散發(fā)得驚天動地，史無二人，也了結(jié)了這位千古詞宗。他的魂，便也散著那不堪回首月明中縷縷的悔了。

悔啊！當(dāng)韓國人說端午節(jié)是他們的國家節(jié)日；當(dāng)日本人說茶道是他們的國粹；當(dāng)我們失傳了的瓷器在大英博物館中展出；當(dāng)青城的變臉?biāo)囆g(shù)在美國百老匯中被拿來戲耍，也許我們便應(yīng)當(dāng)悔了。這不是為我們自己后悔，而是為了中國，為了中華的脊梁，為了中華民族五千年的文明被流失而后悔。失落的文化所流下的淚滴啊！是歷史所無法抹去的。北京街頭的吆喝；逢年過節(jié)的窗花；最感真情的家書；兒時最暖的炕頭……而今已漸漸地逝去，留下的，唯有書中的幾滴墨水，心里的幾點懷念。繼而又有些人不知從哪扯出了“失之東隅，收之桑榆”這樣一條謬論來。高喊著要全面吸收新文化，摒棄舊傳統(tǒng)。這不禁使我們很怵然，仿佛背上了芒刺一般，忽而有厭惡了起來，心想若魯迅老先生還健在的話，非叫他們啞口不言才好！

誠然，在我們前頭那許許多多的人們成功或失敗，生存或死亡，我們又能懂得多少？春花秋月中，我們能做的，唯有將這一件件、一幕幕，譜成了曲、哼成了調(diào)、唱成了歌、演成了戲……而又有幾人知道他們的心呢？霸王，霸王他后悔過么？我想他大抵是沒有的，正如前文所述，他豪邁一生，早便知足了，為何要悔？悔，我們便要悔之有道。道，道是什么？道是一種境界。李煜便是如此，他是階下囚，一位有著極高待遇的階下囚。他不同于劉禪，因為劉禪的那不是知足，那是軟弱！李煜他不愿被別人施舍，他懷念以前的地位，也想回到以前的地位，而他卻無能為力，只能一點相思一點愁地磨損了年華。但是他有筆，他可以用此來恢復(fù)自己被扭曲的靈魂和尊嚴(yán)。他悔，卻悔得光華四溢。此時，他的悔便是一種境界了。“人生長恨水長東”，他恨得通徹心扉，血淚長流，若說他的詩詞是一個極美的花瓶，則他的恨與悔便是那一瓶的枯蕾了。他的悔，在那華貴的宋室深宮，折射著他整個魂靈！他的悔，在那漫天星斗的夜空中，泛紅了半邊天空……朦朧中，我不禁記起了一位程姓作家寫過的詩：

悔有道，五洲河山小，乾坤掌中游，人未老。一曲豪歌白發(fā)少，任他去，四海逍遙！