這是個(gè)發(fā)人深思的故事。勞作課上，同學(xué)們交了自己的手工制作，有活潑的泥鴨、可愛(ài)的布娃娃……而小愛(ài)因斯坦只在第二天才交上個(gè)粗陋的小板凳。老師不滿(mǎn)意地說(shuō)：“世界上大概沒(méi)有比這更糟的東西了。”
可小愛(ài)因斯坦站起來(lái)舉起雙手，手中各拿一個(gè)小板凳，說(shuō)道：“有的，老師，那交上去的是我做的第三只小板凳，雖然它仍不能令人滿(mǎn)意，但比起這前兩只來(lái)說(shuō)，總要強(qiáng)一些。”對(duì)同一只板凳，老師與小愛(ài)因斯坦的看法截然不同。老師拿這和其他同學(xué)精巧的制作相比，因而不滿(mǎn)意小愛(ài)因斯坦則是在看到差距的同時(shí)，又把它與自己前兩次做的板凳先比，看到了自己的進(jìn)步。是的，橫向比較能看到與別人內(nèi)的差距與不足，縱向比較會(huì)看到自己的進(jìn)步與發(fā)展。只有這樣全面地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，才能使人有信心縮小差距，不斷前進(jìn)。橫向比較是很直觀的。
考試成績(jī)單發(fā)下來(lái)，就知道自己在班上的名次手工作品交上去，就知道是相對(duì)精巧還是粗陋了……因而人們常常因通過(guò)橫向比較來(lái)給事物下定論。當(dāng)然，事物間確有橫向聯(lián)系，但沒(méi)一事物本身又有前后相繼的縱向聯(lián)系，事物的發(fā)展也總會(huì)受其原有基礎(chǔ)的影響和制約。
例如，我們分析一下同學(xué)的表示，既要考慮他的現(xiàn)狀，與其他同學(xué)做橫向比較，又要考慮他原有的基礎(chǔ)，與其過(guò)去作縱向比較，這樣才能預(yù)見(jiàn)繼續(xù)努力的方向和可能取得的成績(jī)?，F(xiàn)在，有人總喜歡拿年輕的社會(huì)主義祖國(guó)與老牌資本主義國(guó)家比物質(zhì)財(cái)富，比生活水平，借以指責(zé)社會(huì)主義制度。這與前面說(shuō)的僅注意橫向比較，而忽視事物歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系的做法，何其相似！資本主義國(guó)家的物質(zhì)財(cái)富是在長(zhǎng)達(dá)幾百年的時(shí)間里逐步創(chuàng)造、積累起來(lái)的，期間又不乏對(duì)殖民地國(guó)家的血腥掠奪。而我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)卻是從一個(gè)“滿(mǎn)目創(chuàng)痍、民生凋弊”的爛攤子開(kāi)始的，僅走了短短五十年的歷程，其間又不乏天災(zāi)人禍。但社會(huì)主義制度的生機(jī)與活力有目共睹，生產(chǎn)力的高速發(fā)展舉世矚目，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就令世人驚嘆！橫向比較，看到了差距與不足，知道自己的現(xiàn)狀與地位，這樣才不會(huì)閉目塞聽(tīng)，夜郎自大縱向比較，看到了成績(jī)與進(jìn)步，從而遇見(jiàn)事物發(fā)展的趨勢(shì)，這樣才能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、繼續(xù)女里而不至失去奮發(fā)前行的勇氣?？戳诉@樣的思想方法，我們才能較為全面、辨證地看待事物，處理問(wèn)題。這也正是愛(ài)因斯坦第三只板凳給我的啟示。