端午節(jié)的風(fēng)俗_端午節(jié)習(xí)俗作文700字

端午節(jié)的風(fēng)俗_端午節(jié)習(xí)俗作文700字

小時候，記得端午節(jié)是非常隆重的。門口要懸一束艾葉、菖蒲避邪，節(jié)前一天還要緊閉門窗，拿鐵簸箕裝上蒼術(shù)、白芷之類的在房中薰燃驅(qū)蟲；正日子的時候，每個小孩都在胸前掛上用絲線編織的蛋兜（我也會編的哦，不過現(xiàn)在記不得了，嘻嘻），裝個咸鴨蛋，還在額頭、頸后點上雄黃，甚至泯一口黃酒。蛋要節(jié)后才能吃，小p孩們只能比比誰的鴨蛋大，誰的蛋兜漂亮，還撞來撞去看誰的蛋結(jié)實；比贏的自然興高采烈，比輸?shù)漠?dāng)然不開心啦，心里會偷偷恨恨地想：你的鴨蛋大，考試也吃鴨蛋；撞碎的只能眼淚汪汪跑回家去了；不過，小孩子的喜怒哀樂來得快去得也快，沒一會兒就煙消云散了。

主角自然是粽子。早一個月，外婆就把寬窄整齊的粽葉泡在水中，然后把準(zhǔn)備的豬肉肥瘦分開，切成小方形浸漬成醬油色，米也拌勻了。一桶粽葉、一鍋米、一盆肉、一堆麻線，外婆就坐在小板凳上包粽子啦：拿兩張粽葉并排整齊，折成漏斗狀，舀一勺米，夾一大塊精肉和一小點肥的，用米蓋上，手指捋平，粽葉翻來覆去包緊，再扯根線一頭咬在齒間，一頭繞幾圈扎緊，扣個活結(jié)就成了，干凈利落。包出的三角粽、枕頭粽都邊是邊、角是角，絕不會散開，小赤豆粽更是連麻線都省了，直接把粽葉的末梢插入葉邊就結(jié)實了。那時，一大家子的人都住在一起，外婆要忙活好多天才夠大家嘗鮮。外婆包的肉粽是我最愛吃的，煮熟之后肥肉都化開了不會感覺油膩，粽子則咸淡適中，糯而不爛，還有最解饞的肉。

那一年端午后三天，媽媽忍著陣痛生下了我，爸爸特意起了個別致的單名：康熙字典上解釋為“一種驅(qū)邪的草”，或許注定了我和端午的淵源吧。

當(dāng)傳統(tǒng)越來越遙遠(yuǎn)而被淡忘時，端午適時地作為國定假日出現(xiàn)在我們生活中；兒子的床頭已經(jīng)掛上香囊，冰箱里有媽媽送來的粽子和咸蛋，明天周末，我要留出時間拿店里買來的藥材薰一薰房間，回憶端午的味道，回憶童年的味道。

端午節(jié)的習(xí)俗_端午節(jié)風(fēng)俗作文700字

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來歷嗎？！不知道吧！那就讓我來告訴你們吧！你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎？我來說一說他吧！

屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強(qiáng)起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

我來講一講賽龍舟的來歷吧！當(dāng)時楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。

小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。

端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。

端午節(jié)的活動可真多呀！