小時(shí)候,打著流水賬背《弟子規(guī)》,而如今細(xì)細(xì)的品味這本“人生指南”,我才發(fā)現(xiàn)這字里行間,無不引導(dǎo)著人們修身立德,磊落做人。
剛翻開《弟子規(guī)》,就可以看到“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。”百善孝為先,我們幾乎無時(shí)無刻在感受著父母的愛,因?yàn)檫@種愛像人活著自然,而我們也自然地把這種愛想得理所當(dāng)然,父母若有許些不順自己的心意,就會(huì)莫名其妙的大動(dòng)肝火,又有幾個(gè)人會(huì)像書上說的那樣對父母提出諫言,和顏悅色的將心比心呢?當(dāng)父母老去,在最后分別時(shí),才知道這種感情的根扎得有多深,后悔不已。孝順還生孝順兒,你希望子孫怎么對待你,你就怎么對待你的父母,母親十月懷胎讓我們得以生活在這美妙的世界,父親對我們關(guān)心愛護(hù),教與我們勇敢堅(jiān)強(qiáng)……我們這寸草之心又怎能回報(bào)?
家貧知孝子,國亂識(shí)忠臣。我們對父母的孝心當(dāng)然不是為了要得到什么,真正的孝心是不求回報(bào)的,我們應(yīng)該要像當(dāng)初父母為我們無私付出一樣對父母默默答謝感恩,正如書中所說的,聽父母話、為父母爭光、不讓父母擔(dān)憂皆是孝。孝心簡簡單單、真真實(shí)實(shí),是沒有任何添加劑的,好似溫水一般,暖父母之心田,解父母之憂愁。
出則弟中寫道:“親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床。”可現(xiàn)世有多少人因工作繁忙,把生了病的親人扔在醫(yī)院不聞不問??!這一則教會(huì)了我們要尊重長者,是呀,孟子不是說過“老吾老,以及人之老”嗎??吹竭@使我想到了報(bào)紙上北大學(xué)生扶老人過馬路的圖片。這就告訴我們:老人,好比一只夜鶯,應(yīng)該有他們的夜曲,我們這些晨鳴的百靈鳥就應(yīng)該當(dāng)他們的觀眾,用愛之心,同情之力為他們鋪路搭橋,陪他們走過全程。讀到“長者立,幼勿坐”時(shí),我不禁心寒,有哪次吃飯時(shí)是父母坐著等,我去端菜盛飯的呢?想到這,我一陣內(nèi)省。
第四則——“信”里寫道“話說多,不如少。”這使我想到在《荊棘鳥》中有這么一句話:有一個(gè)傳說,說的是有那么一只鳥兒,它一生只唱一首歌,那歌聲比世上所有生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽。沒錯(cuò),凡事多不一定就好,精妙才是最重要的,就如一篇好的演講稿,區(qū)區(qū)幾百字卻能字字動(dòng)人心扉,每句話都能讓人引發(fā)深思。而一些千字、萬字的長篇大論卻猶如白水,就算喝上無數(shù)次也是淡而無味的。相反的那百字稿卻如同一杯加了煉乳的咖啡,剛喝進(jìn)去是苦的,每每回味卻總有一股不可思議的甜,既讓人記住了甜又忘不了苦,這難道不是教會(huì)了我們以精為貴的道理嗎?
“見未真,勿輕言。知未的,勿輕傳。”正所謂耳聞不如目見,目見不如足踐。千萬不要過于盲目地相信別人。“聞過怒,聞譽(yù)樂。損友來,益友卻。”朋友是人生中必不可少的伴侶,人生不能沒有朋友,但也不能隨意交朋友,真正的朋友是良師益友。交個(gè)博學(xué)廣聞的朋友,可以使自己充實(shí)精神食糧;交個(gè)舉止儒雅的朋友,可以改掉自己所不好的習(xí)慣;也是有交個(gè)胸懷大志的朋友,才可以與其同樣望見遠(yuǎn)處的地平線。
“唯徳學(xué),唯才藝。不如人,當(dāng)自理。”有什么品德才能不如別人的,就應(yīng)當(dāng)去爭取,別人擁有的,你不必羨慕,只要努力,你也擁有。“若衣服,若飲食。不如人,勿生戚。”是的,物質(zhì)的好壞,并不能將人分為貴與賤,人只有品德高尚和不學(xué)無術(shù)的區(qū)別而已。只有品德高尚了,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上的一切都是那么的美好。
《余力學(xué)文》教會(huì)了我們正確的學(xué)習(xí)方法。讀一書,增一智。讀一本書必須一口氣將它讀完,讀透,不是讀一遍就完了,更不能讀到一半就氣餒,只有把書“煮熟”,才可以將書中的含義一一理解。學(xué)習(xí)的路并不是像坦途那樣匍匐在人們足下,薩迪說過:“誰沒有耐心,誰就沒有智慧。”學(xué)習(xí)時(shí),若有什么疑惑的話就繼續(xù)努力,會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。日積月累功夫深了,疑惑便不攻自破。學(xué)習(xí)時(shí),有不懂的就要不恥下問,彎下腰并不是什么恥辱的事,彎得下腰是一種態(tài)度,是一種內(nèi)心的自信。翠竹因彎腰而堅(jiān)韌不拔,稻穗因彎腰而豐稔厚重。
讀弟子規(guī),聽圣人誨。嘴中默背著弟子規(guī),浮躁的心又陷入了沉思。