人最寶貴的東西是思想。
有人說，人不過是一根葦草，一口氣一滴水就足以致他于死命了。是啊，相比天地宇宙，人是多么渺小，但正因這物質(zhì)層面的渺小，人才能凸顯他的偉大。
在晉朝那個(gè)黑暗的時(shí)代，人人追求身外的名利。唯陶淵明一人，在脫俗淡泊的思想驅(qū)使下，從官場跳脫出來，“采菊東籬下，悠然見南山”去了。從此中國歷史上少了一個(gè)貪官，多了一位偉大的田園詩人。正因陶淵明的思想，后世的許多仁人志士才能不為世俗所擾，我們才得以在今日感受到他那醇厚自然的詩意。試想一下，如果陶淵明也與當(dāng)時(shí)的官員同流合污，他的思想和詩歌還能流傳千古嗎？
從陶淵明的故事中我們不難看出，名利于他都輕如鴻毛，李白也曾說：“宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。在時(shí)間的維度上，物質(zhì)層面的事物都難逃被改變的命運(yùn)，唯有偉大的思想，才能在無限的時(shí)空中永恒。
然而思想的偉大，并不僅僅取決于其存在的時(shí)間有多長，而在于它能為多少人指明前進(jìn)的方向，啟迪多少人的智慧。由此看來，偉大的思想通常都很強(qiáng)大，但是強(qiáng)大的思想?yún)s不一定偉大。法輪功思想多強(qiáng)大??！被它控制了精神的人數(shù)不勝數(shù)，在它引導(dǎo)下，信徒們做出了許多反社會、反人類的壞事。這樣的思想固然強(qiáng)大，但它違背人性和法德，結(jié)出的只會是惡果，它本身也終將遭到人們的摒棄和毀滅。
那么你肯定會問，如何才能讓思想生出好的結(jié)果呢？這個(gè)問題我也難以回答，我們不妨從前人偉大的思想中尋找答案?！洞髮W(xué)》告訴我們，格物致知是齊家治國的基礎(chǔ)，誠意正心修身卻是前提。一個(gè)人心不正意不誠，品德和修養(yǎng)存在很大缺陷，即使懂得知識道理再多，也無法齊家，更不用說治國平天下了！這可能有點(diǎn)抽象難懂，說近了，便是身為學(xué)生的我們要好好學(xué)習(xí)，提升知識素養(yǎng)的同時(shí)反思自我，不斷磨練自己的品格，以思想的力量喚醒智慧、善良和公平，驅(qū)除生來的愚昧和無知，并修正后天的缺陷。只有如此，我們才能真正成為祖國的棟梁，為社會作出貢獻(xiàn)。
思想的力量，不在于它能使一個(gè)人穿得多好、吃得多好，更多的，是在精神層面上引導(dǎo)人們走出失意、困境和沮喪，使人得以實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。保持方寸之地思想的干凈澄澈，我們才能更好地追逐理想和信仰，在將來能為人類文明的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
思想的力量，你明白了嗎？