與眾不同也是一種美麗_以與眾不同為話題的議論文800字
現(xiàn)如今,有太多的人都有著從眾心理,然而他們?nèi)ゲ恢琅c眾不同同樣也是一種美。
美麗并不只是表現(xiàn)在外表的,更重要的是在內(nèi)涵。那樣,無論你的外別有多么的不堪,但別人都會說你很美麗的,因為你的內(nèi)涵。
一個成功的人,往往就會止步不前看著自己的那點成績而享受,讓盛名給寵壞。然而居里夫人卻不同,她視金錢如糞土,她將她得到的獎金奉獻給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭中的法國,而那些獎?wù)聞t送給六歲的小女兒當(dāng)玩具。上帝給的美麗外表他不為所累,塵世給的美譽她又怎肯背負(fù)在身呢?
做官的王安石也是大文豪,他做官的不同是因為他的思想——天變不足畏,人言不足懼,祖宗不足法,圣賢不足師。一輩子穿著舊衣服,當(dāng)宰相的時候每頓飯只有一個菜,甚至叫皇帝看見了他領(lǐng)口是爬著的虱子。我想皇帝可以藐視天下,但卻不會藐視王安石領(lǐng)口的虱子。這大概就是王安石的特殊了,他顯然明白即便是自己穿的破舊,但也沒有人干嗎蔑視他。個性的王安石成為一個有勇氣又氣量的人。做官需要做有個性的官,至于做文人也是。
視金錢如糞土的居里夫人也好,個性的王安石也好,他們都用著不同的方法來表現(xiàn)自己的思想,擁有的那與眾不同的美麗。居里夫人用他自己,讓我們明白,人有多重的價值是需要多層開發(fā)的。有的人止于行,已售其貌;有的人止于勇,而逞其力;有的人止于新,只用其技;有的人達于理,而用其智。王安石用他的個性,讓我們明白,人要體現(xiàn)自己的想法,不可跟隨著大眾的想法走,需要有著堅定的意志,來體現(xiàn)自己的個性。
做事不可一味的死板,一味的大眾化,做事要有求異的心理,有勇氣斌敢于去走向下一步。因為有了與眾不同的思想,才會有仙子這個豐富的世界,才會有了這個個性的世界。他們淡淡的生活,靜靜的生活,執(zhí)著的進取,體現(xiàn)著自己的個性,至進到智慧高地,自由的駕馭規(guī)律,而永葆一種理性的美麗。
美麗,這一詞只用在外表上太膚淺了,它還有內(nèi)在的美麗。那些個性的,與眾不同的也是一種美麗,他們用他們的獨特創(chuàng)造著世界,豐富著世界。
“與眾不同”總是美_以與眾不同為話題的議論文600字
高爾基曾經(jīng)說過這樣一句話:“如果學(xué)習(xí)只在于模仿,那么我們就不會有科學(xué),也不會有技術(shù)。”的確,如果每一個人都只會照葫蘆畫瓢,沒有一點創(chuàng)新,我們不就被世俗禁錮起來了嗎?
一只小小的荊棘鳥,是鳥類中的一種,它也像燕子那樣整天在天空中,但它最終選擇了一根最長最尖的刺撲了上去,終于用鮮血澆開了一朵朵鮮紅的荊棘花,而燕子卻仍在天空遨游。
面對紛亂的時代,在統(tǒng)治者的高壓政策之下,愚昧的人們一無所知,但孔子選擇了積極入世的態(tài)度,游說君主,教化人民;老子卻選擇了消極避世,以無為對有為。面對那混亂的官場,老百姓暈頭轉(zhuǎn)向,黑白不分,而李白卻高喊著:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。”騎鹿而去。
但這僅僅是歷史,我們今天是否也高喊:“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”呢?回答當(dāng)然是否定的,在當(dāng)今這樣一個幸福的年代,我們無須選擇“自進自清”,我們需要施展自己的才華,當(dāng)今社會需要的就是多幾項創(chuàng)新,多幾個與眾不同。下身全部癱瘓的張海迪,由于她與眾不同的個性和超人的毅力,終于做出了常人幾乎是做不到的事情。發(fā)明電燈鎢絲的愛迪生,在他做了無數(shù)次試驗都沒有取得成功,他以頑強的毅力和不怕困難的個性,頂著別人的壓力和嘲笑,終于取得了成功,像這樣有個性的人,在當(dāng)今的社會中又有幾個呢?
來吧,個性,時代需要你,大雕塑家羅丹說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”而我要說:“個性是到處都有的,對于人們提倡的個性,每個人都不缺乏,而是缺少發(fā)現(xiàn)!”