終于看完了川端康成的《雪國(guó)》《古都》《千紙鶴》,合上書(shū)的一剎啦間我深深地吐了一口氣,《雪國(guó)》描寫(xiě)的是島村借創(chuàng)作靈感之名在偏遠(yuǎn)山村邂逅了漂亮的藝伎駒子,同時(shí)也糾結(jié)上了與葉子之間的情感,,駒子也深深明白不可能與一個(gè)已婚島村最終會(huì)有善果,最終以葉子的死來(lái)完結(jié)了整個(gè)故事的悲劇?!豆哦肌冯m然講述的是千重子與苗子兩個(gè)孿生姊妹悲歡離合的故事,則更多的描繪了日本的傳統(tǒng)美。《千紙鶴》菊治是個(gè)受人尊重的茶道世家的獨(dú)子,在他父親過(guò)世之后,與他父親的情人太田夫人燃燒了愛(ài)情,隨著太田夫人的心理負(fù)擔(dān)而自殺之后,菊治也與太田夫人的女兒文子擦出了愛(ài)情的火花,最后文子消失不知了去向完結(jié)了整個(gè)故事。對(duì)于國(guó)人而言,我們根本無(wú)法去接受這些非道德倫理的愛(ài),中國(guó)也沒(méi)哪個(gè)作家敢大膽地去構(gòu)思這些愛(ài)情框架,哪怕是剛獲獎(jiǎng)的莫熱也缺少這種鋒利的刀刃。
村上春樹(shù)也好,渡邊淳一好,川端康成也好,他們能夠天馬行空的去刻畫(huà)挖掘人的內(nèi)心深處最隱晦的一面,他們的風(fēng)格作為我們?cè)S多中國(guó)人來(lái)講是無(wú)法領(lǐng)馭和接受的,難道是我們還沒(méi)有打開(kāi)我們根深蒂固的封建傳統(tǒng)保守禁錮的思想嗎?還是應(yīng)該去唾罵作為少數(shù)的我們思想太過(guò)于前衛(wèi)了。床頭還放著一本中國(guó)作家路遙的《平凡的世界》裊裊翻閱了幾章盡無(wú)心看下去,感覺(jué)敘述的太平庸了,中國(guó)作家追求的是功名利祿,展現(xiàn)的是世人悲與愁沒(méi)落與繁華。
對(duì),日本小說(shuō)雖然太過(guò)于露骨,但至少也不缺乏教訓(xùn)學(xué)習(xí)的精髓,比如他們描寫(xiě)的愛(ài)情,不管婚外戀非倫理戀,即使到最后不能天長(zhǎng)地久長(zhǎng)相廝守或引發(fā)了不歡而散,也不會(huì)像中國(guó)人一樣去傷害或報(bào)復(fù)對(duì)方,而是選擇傷害自己的方式來(lái)慰藉那份感情,總覺(jué)得錯(cuò)的是自己而不是另一半。當(dāng)然島國(guó)的自殺率是很高,比如小說(shuō)中的木月直子菊乃葉子太田夫人,作家中的三島由紀(jì)夫切腹自殺,川端康成含煤氣罐自盡,川端康成曾說(shuō)過(guò):再?zèng)]有比死更高的藝術(shù)了,死就是生;在他的小說(shuō)也體現(xiàn)出了這點(diǎn):死—是拒絕一切,生—是接受所有。這也許是因?yàn)樗麄兊纳形渚袼?,這一點(diǎn)不值得讀者沉寂于他們的思想。魯迅說(shuō)過(guò),建議年輕人讀書(shū),就讀讀外國(guó)人的吧。中國(guó)的書(shū)就可以不讀了,有用的東西也有,可是太隱晦太耽誤工夫。無(wú)論是什么書(shū),只要是自己喜歡讀的,能觸摸到自己心里的,能震撼自己靈魂的,就是好書(shū)。