讓我感動(dòng)的歷史人物_走進(jìn)歷史人物作文

讓我感動(dòng)的歷史人物_走進(jìn)歷史人物作文800字

在我的腦海中，有許多印象深刻的歷史人物：劉邦、項(xiàng)羽、曹操、諸葛亮、岳飛、鄭成功、戚繼光……其中讓我最感動(dòng)的，他便是生活在三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。

諸葛亮姓諸葛，字孔明，道號(hào)臥龍先生，人稱臥龍，是三國(guó)時(shí)期著名的思想家，謀略家，軍事家。他一生追隨劉備，多次為劉備打仗時(shí)出謀劃策，幫助劉備取荊州，得馬超，破許昌……一生為蜀國(guó)立下的功績(jī)不計(jì)其數(shù)，直到劉備死后，諸葛亮為報(bào)答劉備對(duì)自己的知遇之恩，為蜀國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已。但由于大將魏延的不慎，在五十九歲時(shí)去世，死前留下了一個(gè)圖本和以后出事的應(yīng)對(duì)措施，幫助蜀國(guó)在他死后仍然像以前那樣興旺了一陣子。

諸葛亮一生經(jīng)歷過(guò)許多大的戰(zhàn)爭(zhēng)，且計(jì)謀大部分是諸葛亮出的。比如說(shuō)草船借箭：周瑜心胸狹窄，嫉妒諸葛亮的才華，想方設(shè)法的要除掉諸葛亮。這時(shí)正值秋日，在許昌整頓了一年的曹軍現(xiàn)已精神煥發(fā)，準(zhǔn)備駕船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是軍中卻缺少弓箭，周瑜便想出一計(jì)，讓諸葛亮趕造十萬(wàn)支箭，若十日內(nèi)沒有完成，便軍法處置。然而諸葛亮并沒有抱怨，而是說(shuō)只需三日便可完工。周瑜嘲笑諸葛亮說(shuō)大話，于是便任由他去了。

第二天，諸葛亮把從魯肅那里借來(lái)的二十艘快船推入水中，船上插滿了草人，并下令向曹軍水寨進(jìn)發(fā)。這一天正好有霧，曹軍的視線不好，錯(cuò)把草人當(dāng)成了士兵。霎時(shí)間，曹軍朝草船萬(wàn)箭齊發(fā)，都射在了草人的身上。每條船上足足有五六千支箭，二十條船上輕而易舉湊齊了十萬(wàn)多支箭，周瑜啞口無(wú)言，計(jì)劃落空。

諸葛亮最令人感動(dòng)的便是他對(duì)劉備的忠心。他為蜀國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已，在劉備疾病纏身的那一段時(shí)間里，諸葛亮對(duì)他的關(guān)懷可以說(shuō)是無(wú)微不至。劉備死后，有才能的諸葛亮并沒有稱王稱帝之心，而是全力幫助后主劉禪帶兵打仗，管理國(guó)家大事，對(duì)待劉備的孩子就像對(duì)自己的親生兒子那樣，但是蜀國(guó)有才能的人都相繼死去，諸葛亮一個(gè)人獨(dú)木難支，難管朝政，最終死去。他在臨死時(shí)還在關(guān)心著國(guó)家大事。

諸葛亮這個(gè)令人感動(dòng)的歷史人物，在歷史的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)熠熠生輝，永遠(yuǎn)不會(huì)被人忘卻。

走進(jìn)歷史人物——朱棣_寫歷史人物的作文1500字

中華五千年的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五千年的文明，有過(guò)繁榮，有過(guò)晦暗，也有過(guò)戰(zhàn)亂，每一個(gè)時(shí)代都有一定的背景，在一些特定的時(shí)間里，各種人物，時(shí)代的偉人，橫空出世，應(yīng)運(yùn)而生。俗話說(shuō)：亂世出英雄。在復(fù)雜的背景下，像秦王嬴政，成吉思汗，毛澤東這些人都是當(dāng)時(shí)所謂的“救世主”，而且都是家喻戶曉的名人。而我最感興趣的歷史人物莫屬朱棣了。

《明史》曾這樣記載：“文皇少長(zhǎng)習(xí)兵，據(jù)幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長(zhǎng)驅(qū)內(nèi)向，奄有四海。即位以后，躬行節(jié)儉，水旱朝告夕振，無(wú)有壅蔽。知人善任，表里洞達(dá)，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國(guó)。幅隕之廣，遠(yuǎn)邁漢、唐。成功駿烈，卓乎盛矣。然而革除之際，倒行逆施，慚德亦曷可掩哉”。他就是明成祖——朱棣。

明成祖朱棣（1360－1424）是明朝第三代皇帝，1402－1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生于應(yīng)天，時(shí)事征伐，并受封為燕王，后發(fā)動(dòng)“靖難之役”，起事攻打侄兒建文帝，奪位登基。死后原廟號(hào)為“太宗”，百多年后由明世宗朱厚熜改為“成祖”，明成祖的統(tǒng)治時(shí)期被稱為“永樂(lè)盛世”。明成祖在位期間完善政治制度，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，開拓疆域，遷都北京，編修《永樂(lè)大典》，派遣鄭和下西洋，使明朝發(fā)展到頂峰，明成祖的統(tǒng)治時(shí)期被稱為“永樂(lè)盛世”，明成祖也被后世稱為永樂(lè)皇帝或永樂(lè)大帝。

當(dāng)然，不同的人有不同的看法，仁者見仁智者見智，某網(wǎng)友對(duì)朱棣的評(píng)價(jià)是這樣的：

第一，他繼承了明太祖的事業(yè)，對(duì)明太祖的政策有所調(diào)整，完善了明朝的文官制度，使明朝的事業(yè)建立在更鞏固的基礎(chǔ)上，把明朝的事業(yè)推向新的高度。第二，在中華民族發(fā)展歷史上，明成祖是一個(gè)關(guān)鍵人物，他推動(dòng)了中華民族多民族統(tǒng)一國(guó)家的發(fā)展，推動(dòng)了中華民族多元一體民族文化的進(jìn)程。第三，明成祖既有雄才大略的一面，也有殘暴的一面。他的殘暴不僅僅體現(xiàn)在他奪取政權(quán)以后對(duì)于政治反對(duì)派的殘酷鎮(zhèn)壓和殺戮，也表現(xiàn)在他奪權(quán)以后建立的東廠對(duì)于全國(guó)政治、官僚隊(duì)伍加強(qiáng)控制，同時(shí)造成以后宦官擅權(quán)的弊病。第四，我們說(shuō)永樂(lè)盛世是一個(gè)遠(yuǎn)邁漢唐的盛世，但是這個(gè)盛世又是一個(gè)艱難的盛世，這個(gè)盛世是讓老百姓付出了很大的代價(jià)得到的。

縱觀朱棣的一生，還是可圈可點(diǎn)的。明成祖即位后五次北征蒙古，追擊蒙古殘部，緩解其對(duì)明朝的威脅；發(fā)動(dòng)了歷史上著名的“靖難之役”；疏通大運(yùn)河；遷都并營(yíng)建北京，作為歷史上第一個(gè)定都北京的漢人皇帝，奠定了北京此后500余年的首都地位；組織學(xué)者編撰長(zhǎng)達(dá)3。7億字的百科全書《永樂(lè)大典》；設(shè)立奴兒干都司，以招撫為主要手段管轄東北少數(shù)民族。更令他聞名世界的是鄭和下西洋，前后七次航行，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸，溝通了中國(guó)同東南亞和印度河沿岸國(guó)家。明成祖可謂功績(jī)累累的一代雄主。

而我個(gè)人對(duì)朱棣的評(píng)價(jià)是這樣的：

朱棣原本可以快樂(lè)地享受他的幸福生活，但他野心勃勃，一心想稱霸天下。而朱棣稱霸天下的第一步是想篡奪當(dāng)時(shí)建文帝的皇位，可是，以自己王府勢(shì)單力薄的力量，怎能對(duì)付南京朝廷數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的圍剿軍隊(duì)呢？再加上篡奪皇位本來(lái)就是大逆不道，但為了稱霸，朱棣不得不為自己造反朝廷“找借口”。他以“朝中有奸臣，皇帝有難，要去解救皇帝”為由，發(fā)生了“靖難之役”。經(jīng)過(guò)三年的奮戰(zhàn)，終于在公元1402年在南京稱王。

是朱棣創(chuàng)造了永樂(lè)盛世；是朱棣派鄭和完成了史無(wú)前例的七下西洋；是朱棣命令他的謀士撰寫了中國(guó)歷史上第一部百科全書——《永樂(lè)大典》。而這豐功偉業(yè)背后蘊(yùn)含著許多故事，也顯示出朱棣的性格。在發(fā)動(dòng)“靖難之役”時(shí)，朱棣曾以朱元璋的《祖訓(xùn)》來(lái)證明自己的合理。不過(guò)他很聰明，把其中的一句話“訓(xùn)兵待命”給去掉了。從這可以看出朱棣的足智多謀?！队罉?lè)大典》的撰寫也說(shuō)明了朱棣選用人才的獨(dú)特之處，一些沒有通過(guò)科舉考試的人，甚至來(lái)科舉考試也沒參加的人最終也得到了朱棣的重用，成為謀士。當(dāng)然，朱棣也有殘忍的一面。他在請(qǐng)方孝孺寫詔書時(shí)，方孝孺拒不肯寫，朱棣被逼得是無(wú)可奈何，最終方孝孺被朱棣處以“誅滅十族”的懲罰。而這在中國(guó)歷史上是第一次，也是唯一的一次。據(jù)記載這次是大屠殺殺了873人之多，悲慘、血腥的場(chǎng)面可想而知。不管怎么樣，朱棣的功績(jī)是無(wú)可非議的，但是，也正是朱棣派鄭和七下西洋，使中國(guó)蒙受巨大的虧損，陷入了閉關(guān)自守的狀態(tài)。

走進(jìn)歷史人物，不僅加深了自己對(duì)古代的文明和事跡的了解，也豐富了自己的生活，何樂(lè)而不為呢？

評(píng)價(jià)歷史人物——“千古一帝”秦皇贏政_走進(jìn)歷史人物作文1000字

秦始皇是中國(guó)歷史上一位赫赫有名的君王。但古往今來(lái)，人們對(duì)他的爭(zhēng)論不斷，褒貶不一。在大多數(shù)人的心目中，他不僅是一個(gè)至高無(wú)上的皇帝，更是一位昏庸無(wú)道的暴君。人們可以眾說(shuō)紛紜，百家爭(zhēng)鳴，但面對(duì)歷史我們必須還以尊重和客觀的態(tài)度。我認(rèn)為秦始皇有對(duì)有錯(cuò)，有功有過(guò)，甚至在他所在的特定時(shí)代功大于過(guò)。

在連綿不絕的900年春秋戰(zhàn)國(guó)之亂的中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，是他“有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意，并吞八荒之心”僅用短短的九年時(shí)間，橫掃天下，因而，我國(guó)第一位前無(wú)古人的皇帝橫空出世，他，就是秦王贏政，也是他首創(chuàng)了中國(guó)第一個(gè)封建帝國(guó)之先河。軍事上，“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”，長(zhǎng)城——中華民族精神和智慧的象征，2000多年過(guò)去了，她依然光彩奪目，巋然不倒，屹立于世界民族之林，足以令每一位中華炎黃子孫世代引為驕傲；依然是他——秦王贏政，政治上，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連橫而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外”，從而，結(jié)束“烽火連三月”的無(wú)休止?fàn)帒?zhàn)，開辟了天下一統(tǒng)的曠世新局面；還是他——秦王贏政，文化上，書同文、車同軌、度量衡、被列為世界八大奇跡的秦兵馬俑，不也是空前絕后，蔚為壯觀嗎？他所創(chuàng)造的一個(gè)又一個(gè)奇跡，哪一件不引以為中華民族的驕傲！

不是嗎？“惜秦皇漢武，略輸文采：唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天嬌成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”，倍受偉大領(lǐng)袖毛主席推崇的千古歷史人物中，秦始皇首當(dāng)其沖。凡此種種，秦始皇對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)可見一斑。

然而，輝煌一時(shí)的秦王朝大廈卻只短短的14年便轟然瓦解。“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者”，是什么原因？“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。天下已定，“自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也”的秦始皇，“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。”。“水能載舟，也能覆舟”，因而，由于秦王朝的暴政和不得人心，也為這位千古一帝的功過(guò)落下了重重的不光彩一筆和付出了秦王朝早早夭折的巨大代價(jià)。

“創(chuàng)業(yè)容易，守城難”。當(dāng)冷靜思考秦始皇的是非功過(guò)的同時(shí)，我們客觀地分析便可知，如果沒有秦始皇的不顧當(dāng)時(shí)的國(guó)力和不惜勞動(dòng)人民的血汗，也就筑就不了今天依然閃爍著的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”、“秦兵馬俑”之中華民族精神輝煌，我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧也許會(huì)就此消逝不存，也許秦王朝還能再存在一個(gè)又一個(gè)14年。因此，對(duì)于歷史人物功過(guò)自可評(píng)說(shuō)，但必須尊重歷史，盡可能還以歷史人物一個(gè)基本真實(shí)面目。

我最喜歡的歷史人物_有關(guān)歷史人物的作文1300字

古今以來(lái)，天下出現(xiàn)了數(shù)之不勝，但在我認(rèn)為，最突出的還要非曹操莫屬了，他是《三國(guó)演義》中爭(zhēng)議比較多的一個(gè)人物，曹操在性格上的繁復(fù)、能力的全面、正邪的雜揉等諸方面，顯出其最難被人蓋棺論定的豐富和龐雜。使人難以捉摸，歷史上對(duì)他的看法也較有爭(zhēng)議，不過(guò)，在我看來(lái)曹操是一位卓越的軍事家，政治家，在文學(xué)上也有很高的成就，是著名的詩(shī)人。

曹操是家喻戶曉的人物，他雖然沒當(dāng)皇帝，但自196年迎獻(xiàn)帝都許，直到220年去世，牢牢把持了東漢朝政大權(quán)，“挾天子以令諸侯”，成為沒有名號(hào)的皇帝。

曹操是卓越的軍事家，他精通兵法，在漢末征戰(zhàn)群雄的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他用兵用計(jì)，勝人一籌，多次取得勝利，尤其在官渡之戰(zhàn)中，以少勝多，打敗了不可一世的袁紹，奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。曹操善于用人，招攬賢能之士，凡能治國(guó)用兵者，都盡力網(wǎng)羅，他手下“猛將如云，謀臣如雨”，人才濟(jì)濟(jì)。

曹操喜文學(xué)，其詩(shī)作慷慨悲涼，頗具感染力，不少名篇傳留至今。他與其子曹丕、曹植以及“建安七子”對(duì)文學(xué)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。

曹操之所以成為歷史上杰出的人物，還由于他在政治上的遠(yuǎn)見卓識(shí)。在漢末天下大亂之時(shí)，他始終以漢相自居，堅(jiān)持不稱帝。曹操晚年，已經(jīng)占據(jù)了東漢十三州的九州，稱帝的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，但仍然執(zhí)行“奉天子以令不臣”的策略。孫權(quán)寫信勸他稱帝，曹操說(shuō)：“是兒欲著吾爐火上邪！”意思是，這小子要把我放在爐火上烤！曹操始終不稱帝，并非他不愿意當(dāng)皇帝，只是他冷靜地分析了形勢(shì)，以天下為己任，以理智克服了個(gè)人的欲望。曹操始終奉行漢朝正朔，避免了天下再度陷入混亂，他曾說(shuō)：“設(shè)使天下無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王。”曹操不稱帝，雖然是一種政治謀略，但更主要的是出于自己的理想主義。他在《讓縣自明本志令》中說(shuō)，春秋時(shí)齊桓、晉文“以其兵勢(shì)廣大，猶能奉事周室”，表明“以大事小”，可謂至德。曹操心目中有一系列理想人物，如周公、管仲等。他稱贊周文王說(shuō)：“周西伯昌，懷此圣德。三分天下，而有其二。修奉貢獻(xiàn)，臣節(jié)不墜。”曹操對(duì)周文王情有獨(dú)鐘，在很大不過(guò)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。曹操，自然也有缺點(diǎn)，尤其是他的野心程度上是他的功業(yè)與周文王有較多的可比性。然而，周文王被后世儒家美化為“圣德之君”，曹操卻被視為“漢賊”，周瑜就說(shuō)曹操：“雖名托漢相，其實(shí)漢賊也。”周瑜是曹操的政敵，當(dāng)然不會(huì)說(shuō)曹操好話。用今天的眼光看，曹操身上雖然有不少污點(diǎn)，但他的一生，為平定天下而南征北伐；為吸引人才不遺余力；為發(fā)展文化，精心創(chuàng)作。他為實(shí)現(xiàn)自己的理想，矢志不渝，充分體現(xiàn)了政治家的情懷。曹操始終是的理想主義者，又具有堅(jiān)定的實(shí)踐精神。

我們應(yīng)該剝?nèi)?duì)曹操的種種歪曲之詞，還原真實(shí)的曹操。可以說(shuō)，他是一位對(duì)中國(guó)歷史有重要貢獻(xiàn)的政治家，胸懷博大的理想主義者。用《三國(guó)志》作者陳壽的話說(shuō)：“可謂非常之人，超世之杰矣。”

不過(guò)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。曹操，自然也有缺點(diǎn)，尤其是他的野心：從“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我“這就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以錯(cuò)，但是他的部下不能錯(cuò)，有句歇后語(yǔ)就就曹操殺呂伯奢——將錯(cuò)就錯(cuò)。為得天下，挾天子以令諸侯，此為孟得之雄才大略之體現(xiàn)，他不急于求成，知道韜光養(yǎng)晦，不掙一時(shí)之得，深謀遠(yuǎn)慮，可是智者千濾必有一失，他的多疑之心無(wú)意是他吃敗仗之原因。但是，曹操還是我最喜愛的歷史人物，而且也是我最佩服的歷史人物。

我最喜歡的歷史人物_寫歷史人物的作文700字

歷史的車輪滾滾向前，帶著逝去的時(shí)光，一去不復(fù)返，卻留下了讓世人傳頌千古的佳話傳說(shuō)。

千古佳話永流傳

楚漢相爭(zhēng)，項(xiàng)羽大勢(shì)已去，處于敗局。此際，面對(duì)著兵少糧盡，夜聞四面楚歌，，這位叱咤風(fēng)云的人物竟也流露出兒女情長(zhǎng)、英雄氣短的哀嘆：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”虞姬凄然起舞，并忍淚和唱：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！”她心中早已明了，項(xiàng)王大勢(shì)已去，自己只能成為項(xiàng)王的累贅，她不愿自己落入敵手讓項(xiàng)王蒙羞受辱。她雖為一介女子，卻也知羞呀，也知恥啊，所以搶先一步自刎在項(xiàng)羽面前。

“霸王別姬”的美麗神話由此上演……

美人起舞離愁盡

她，在眾人離開他時(shí)不離不棄，情愿以自己做代價(jià)，喚起項(xiàng)羽奮戰(zhàn)之斗志：“君王意氣盡江東，賤妾何堪入漢宮；碧血化為江邊草，花開更比杜鵑紅。”情愿以一舞訣別霸王，自刎殉情，希冀勝利突圍。

生死離別前的那一舞，舞盡了天下女子的絕代風(fēng)華；那一抹淚，流盡了世間女子的辛酸。那飄舞的絲綢，寫滿了離別的愁緒；那輕盈的體態(tài)，轉(zhuǎn)出了滿腔的哀怨。

佳人，離愁上心，相思白頭……

佳人帳下拭淚痕

“腸斷烏騅夜嘯風(fēng)，虞兮幽恨對(duì)重瞳；黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中？”英雄已末路，佳人何以堪？不過(guò)眨眼間，紅顏已散盡。終始虞姬是那殘弱無(wú)力的飛蛾，王是那焚盡世間所有的烈火。只不過(guò)，飛蛾的淚滴已滅不盡烈火，只能帳下拭淚，獨(dú)自承受……

后記：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首明月中。雕欄玉砌今猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”我贊嘆虞姬的美麗，更驚異于她的癡情與知恥。但，我畢竟只是兩千多年后的一個(gè)旁觀者，對(duì)于歷史，我有太多太多的疑問(wèn)，卻只能在迷惘中揣測(cè)，只能在歷史的車輪所留下的痕跡中去尋找我最喜歡的歷史人物，虞姬的蹤影……