《給教師的建議》讀后感350字
作為一名新教師,讀完此書,可以說是受益匪淺。雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。
書中眾多理論對我影響深遠,感受也頗多。比如“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣討論“我忙,沒有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課,批改學(xué)生的作業(yè),輔導(dǎo)后進生,學(xué)生常規(guī)管理;有時還要接待家長,布置班級環(huán)境,完成大隊部工作等等,已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!我想,作為教師,每天還是應(yīng)該擠出點時間,閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書籍,了解教育新動態(tài),學(xué)習(xí)先進的經(jīng)驗,以便提高自己的教育教學(xué)水平。
當(dāng)我讀到“第一次學(xué)習(xí)新教材”這一章節(jié)中,似乎找到學(xué)生學(xué)業(yè)落后的根源--就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒有學(xué)好。很多學(xué)生,作業(yè)的正確率不高,考試成績不理想。有些作業(yè)中的錯誤,甚至糾正的四、五遍,還是不能理解或者正確改正。我總認為是他們上課不聽講或者做作業(yè)粗心導(dǎo)致的結(jié)果。其實,讀罷這一章節(jié),我有所鈍悟,第一次學(xué)習(xí)新教材是由不知到知、由不懂到理解的過程。所以,不管是老師的教,還是學(xué)生的學(xué),都要重視“第一次”,在“第一次”中培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力,真正理解教材內(nèi)容。
再比如“給剛參加學(xué)校工作的教師的建議”。和許多剛參加學(xué)校工作的教師一樣,我也困惑,要做的事情很多,該如何著手?在這一章節(jié)中,我找到了答案:首先必須點滴的積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智。“教書育人”,作為老師,作為教育工作者,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得知識是第一步,更重要的是要通過學(xué)校教育,使得他們獲得真理,樹立正確的人生觀與世界觀。要培養(yǎng)學(xué)生,首先要培養(yǎng)自己。我們不妨按照書中的建議嘗試一下,帶著這樣的一些問題讀書:怎樣生活?怎樣成為學(xué)生的楷模?怎樣把人類積累、獲取的道德財富,從年長的一代的心靈和智慧中傳授到年輕一代的心靈和智慧中?怎樣才能使理想的光輝照進學(xué)生的心田?將書本上獲得的理論知識,在實踐中不斷的反思與改進,讓我們的教學(xué)工作不再局限于書本知識的傳授,而是提升至對學(xué)生思維和思想的關(guān)注。
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省,既要正視自己之短,又要努力探究補救途徑,總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破打牢根
《給教師的建議》讀后感350字
最近我偶然讀到一片文章:《女教師的47個吻》。一位名叫查文紅的上海女教師來到了一個鄉(xiāng)村教書。一開始,他因聽不懂土話而被同學(xué)們嘲笑。后來經(jīng)過她的不懈努力,使普通話成為學(xué)校里最“時髦”的語言。查老師要回家過年了,同學(xué)們都舍不得,于是查老師親了每一位同學(xué)一下,全班乃至全校同學(xué)都哭了。他們還說要在新年打電話給查老師,因為怕家里付不起電話費,所以他們約好只要響兩聲就掛掉的一定是同學(xué)打的。于是整個新年里,查老師家里電話鈴聲不斷。這是我讀后最為震撼的一篇,這是一篇真正有血有肉地描寫師生情的文章。
首先令我感動的是查老師對孩子們的執(zhí)著、責(zé)任和寬容。一位同學(xué)問她:“狠狠(土話中指下午的意思)還來嗎?”她因聽不懂土話而被同學(xué)們嘲笑:“連狠狠都不懂還來當(dāng)我們的老師?”這是一句多么尖酸刻薄的話?。∵@對老師來說是多么大的諷刺呀!可查老師首先想到的不是自己的委屈,而是農(nóng)村的落后與閉塞。“如果他們長大以后還只知道‘狠狠’的話,將永遠走不出這片貧瘠的土地。”這是一位教師的心里話,她正體現(xiàn)出了?死鮮Χ宰婀?蠢吹腦鶉渦摹?死鮮ξ?巳猛??茄Щ崞脹ɑ埃?約嚎?甲巫尾瘓氳難?鵒送??翹?枚?耐粱?。?糠曖齙醬迕瘢?突嵊?先ィ?窀齪⒆右話閎先險嬲嫻那虢毯脫?啊?紊希?鮮?拖人燈脹ɑ埃?俜?氤賞粱?。帛埫???薔駝莆樟似脹ɑ埃??矣镅鑰際曰竦昧巳?虻諞?。是什么让??怯辛巳绱私救說某杉??靠祼??死鮮Φ哪欠縈冒?焦喑傻鬧醋牛?欠葜醋湃綹痔?話慵岵豢紗蕁?BR>而同學(xué)們的那份感恩之情也是我感慨萬分。停電時,三個同學(xué)拿出了家里過年用的紅蠟燭來給查老師壯膽。這是多么感人啊!也許他們過年也只點那么一兩只,而為了老師,他們卻舍得放棄一個他們過年唯一可以燃放的東西。當(dāng)查老師要走時,全班同學(xué)都失聲痛哭,引得全校同學(xué)都開始大哭。“那驚天動地的哭聲,我從未聽到過,至今還在我心中回蕩,這一輩子我忘不了那感人的哭聲。”查老師這樣回憶。也許這就是這些家境貧寒的學(xué)生唯一能送老師的禮物吧!
想想平時,每當(dāng)老師批評我們時,我們不是頂嘴就是賭氣,有時甚至?xí)室夂屠蠋煶獙ε_戲。現(xiàn)在回想起來是多么不應(yīng)該呀!老師們正是因為關(guān)心我們,所以才會指出我們的錯誤。
教師,這是一個多么閃閃發(fā)光的詞呀,它包含了母親的溫柔和父親的嚴厲。
《給教師的建議》讀后感350字
教學(xué)業(yè)務(wù)是教師的最基本的素養(yǎng),怎么樣來提高這方面的素養(yǎng)呢?盡管我們現(xiàn)在有了教師培訓(xùn)的制度和要求,但是真的要取得理想的進修效果,特別是提高教學(xué)業(yè)務(wù)方面的提升,仍然有許多值得研究和討論的問題。
四、《給教師的建議》是深化課程改革的參考。
基礎(chǔ)教育課程改革是我們教育界的一個艱巨的工程,盡管以一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢在急速地推進,但是,在深入的過程中仍有不少的問題和困難在制約課改的進程。讀了這部著作之后,我發(fā)現(xiàn)了作者的建議對于我們解決課改的難題,實現(xiàn)課改的目標是具有很強的參考價值。
構(gòu)建學(xué)習(xí)化的社會、培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力,是本次課程改革要實現(xiàn)的一個目標。教學(xué)什么樣的知識、培養(yǎng)什么樣的技能才是對學(xué)生最有價值的問題,也一直是我們所要討論的問題,也是難以統(tǒng)一的問題。閱讀《學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的最重要的技能和技巧》這一章,從其中的那學(xué)生在十年內(nèi)應(yīng)當(dāng)掌握的12種技能和技巧中,可以幫助我們研究和解決這些問題。觀察世界、會思考、閱讀、收集資料、研究能力、寫作、寫字等等方面的能力,都是作為社會成員都必需要黨齡技能,不僅是今天,就是將來也是必不可少的。
上述只是在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會,遠不能透視這部著作的全部內(nèi)容,其博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細細地品嘗,在應(yīng)用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。
《給教師的建議》讀后感350字
《不要把學(xué)習(xí)之母變成后娘》則通過形象化比喻進行闡述:“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母??墒?,善良的母親常常會變成兇狠的后娘。“學(xué)而時習(xí)之”是我國傳統(tǒng)的復(fù)習(xí)方法,在這里與蘇霍姆林斯基的觀點有異曲同工之妙。
《興趣的秘密何在》則從多個側(cè)面闡明了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的途徑:“認識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。”“應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉,讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就”,“對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。”“興趣的源泉還在于把知識加以運用,使學(xué)生體驗到一種理智高于事實和現(xiàn)象的‘權(quán)力感’。”這些觀點對于我們正在積極推進的基礎(chǔ)教育課程改革,以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實踐的興趣,有著直接的指導(dǎo)作用。
三、《給教師的建議》是提升自身素養(yǎng)的教材。
面對信息社會、知識經(jīng)濟、課程改革、多媒體技術(shù)的應(yīng)用等等因素的挑戰(zhàn),把傳統(tǒng)的“教給學(xué)生一碗水,教師需要有一桶水”的標準提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求,已經(jīng)成了人們的共識。那么,如何在完成自己比較繁重的教育教學(xué)任務(wù)的同時,來提高教師自身的素養(yǎng)呢?我們也可以從蘇霍姆林斯基的著作中答案:
作為教師,要提高教育的效果,就必須“要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒”(《教師,要愛護兒童對你的信任》),并告誡老師們要達到這種教育目標,“教師要有學(xué)習(xí)的愿望,要有對知識的渴求和理解智力活動的奧秘的志向,沿著這些小路攀登,才能使你到達教育技巧的頂峰”。教育實踐中大量的事實表明:兒童是把我們的老師當(dāng)作是他們心目中的權(quán)威來崇拜的,如果我們不慎重對待,就有可能走向給我們所描繪的那種反面的狀況。
《給教師的建議》讀后感350字
《要保持“水源的清潔”》,通過一個被判決死刑而等待末日的十九歲的青年用48頁練習(xí)本所寫成的信以及與其進行交談的案例,深刻地論述了要保持教育水源清潔的抽象的道理,讀來可以讓人們的心靈受到強烈的震撼。
這些能夠揭示教育奧秘的篇章,不僅有助于我們認識教育的規(guī)律,結(jié)合具體的教育對象因材施教,還可以讓我們在遇到類似的問題而又沒有合適的解決辦法時,通過對本書的閱讀可以得到有益的啟示。
二、《給教師的建議》探討了教學(xué)藝術(shù)的真諦。
教學(xué)是一個復(fù)雜的過程,也是作為教師教書育人的主要憑借。全身心地投入教學(xué)工作的人還經(jīng)常會產(chǎn)生許多的“遺憾”,而把教學(xué)說成是一種“遺憾”的藝術(shù)。如何把握這門藝術(shù),提高課堂教學(xué)的效果,是每一位從教的人所追求的一種目標和境界。怎么才能使得這種良好的愿望成為現(xiàn)實呢?蘇霍姆林斯基在書中做了許多有益的并且是成功的探討,不僅是剛剛走上工作崗位的教師學(xué)習(xí)的極好教材,也是從事教學(xué)工作多年的教師進行研究和探索的依據(jù)。
《把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》是作者的一篇教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)。“譬如你正準備教一年級。那就請你看看四年級的教學(xué)大綱--首先看語文和數(shù)學(xué)教學(xué)大綱,也要看看五年級的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱。請你看看閱讀課本里有關(guān)歷史、自然、地理的教材,再看看四年級的這些學(xué)科的教學(xué)大綱。請你把這些東西放在一起比較一下。請你想一想,要使學(xué)生以后的四年級和五年級順利地學(xué)習(xí),那么他在三年級時應(yīng)當(dāng)知道些什么。”這段話具體而又科學(xué)地論述了教師在完成某一年級的教學(xué)任務(wù)時,應(yīng)該如何處理好鉆研教材和了解相關(guān)年級和相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系,怎樣在一個全局的體系上來確定科學(xué)的教學(xué)目標、采用合乎學(xué)生實際的教學(xué)方法,而真正做到這一條,在我們今天也不是所有人都能做到的。
《給教師的建議》讀后感350字
一、《給教師的建議》揭示了基礎(chǔ)教育的奧秘。
基礎(chǔ)教育似乎是十分淺顯的,幾乎什么人都可以對此評頭品足,但它又仿佛是十分神秘的,多少的仁人志士花費畢生的精力都沒能把它研究透徹,以至于每一次的教育教學(xué)改革都要進行一次又一次的動員,進行一番又一番的“洗腦”。然而,當(dāng)我讀了《給教師的建議》之后,就會給我們一種豁然開朗感覺:
《請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》,通過具體的教育案例,幫助我們明確如何認識和對待學(xué)生的規(guī)律和道理,有助于我們的每一個教育和管理工作者全面地看待和處理學(xué)生及其所出現(xiàn)的問題。
《談?wù)剬?ldquo;后進生”的工作》,通過鼓勵和幫助學(xué)生自己閱讀課外書籍來促使其感悟的方法,對于我們在教育中解決對“后進生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”,有著十分重要的參考價值。
《用勞動的愛好來教育學(xué)生》,運用作者自己的教育實踐,有說服力地解析一個一直困擾著人們的問題:勞動與教育的關(guān)系問題。過去一般都是認為勞動可以讓孩子們在勞動中培養(yǎng)勞動觀念和對勞動人民的感情,而作者在書中則把勞動和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、發(fā)展智慧有機地結(jié)合在一起,對于我們?nèi)绾窝芯亢徒M織勞動實踐是有積極意義的。
《教育和自我教育(上、下)》,揭示了一個被人們長期忽略的教育原則:啟發(fā)學(xué)生自我教育的問題。作者深有感觸地說:“我深信,只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育,才是真正的教育。”具有一定的警示作用,而“在指導(dǎo)學(xué)生的自我教育的過程中,我想勸告青年老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們防止一種最主要的困難,那就是故意地、人為地做出教育別人的樣子”則又給我們讓學(xué)生進行自我教育的時候以方法上的指導(dǎo);