偶然看到這樣一首詩,是寫瞿秋白的:“廿載浮沉萬事空,年華似水水東流。枉拋心力做英雄,湖海凄遲芳草夢(mèng)。江城辜負(fù)落花風(fēng),黃昏已近夕陽紅。”
纏綿繾綣與槍林彈雨一齊,文人走出書齋,扛起步槍,怎樣看怎樣不協(xié)調(diào),好是滑稽,然而在風(fēng)雨如晦的年代,這種滑稽卻儼然成為一種壯麗。這樣一個(gè)文人,卻可在瓜棚豆架下聽草蟲天籟,把所有詩情陶冶的曼妙如斯。亦可在雙十節(jié)不顧滿城張燈結(jié)彩的喜慶,徑自提一盞寫有“國殤”的燈籠來抗議袁世凱的專權(quán)。這夜色中的一抹紅,搖曳著一個(gè)少年憤世嫉俗的肝膽熱腸。瞿秋白正是心懷這樣一種壯懷,跋涉人生,一路狂奔,在革命的舞臺(tái)上忘情演繹自己;親自擔(dān)任兩湖秋收暴動(dòng)總指揮,提出“殺盡土豪劣紳及一切反動(dòng)派……”
“眼前云煙過盡時(shí),正握逍遙處”的絕筆在我耳邊回響,青松如翠的公園,瞿秋白飲酒至酣,氣定神閑盤腿而坐,微笑著對(duì)劊子手說:“此處很好。”而后飲酒灑血,年僅36歲。
回到此刻,歷史的云煙淡定,昔日的英雄少年已深埋熱土,五四浩蕩的學(xué)生風(fēng)潮早已不在,僅剩下那“外懲國賊,內(nèi)爭(zhēng)主權(quán)”的呼號(hào)在時(shí)空中經(jīng)久傳唱。這樣的時(shí)代,稚拙的我們總是以一種孤傲的姿態(tài)展示著別樣的自我:叛逆、張狂、放蕩不羈……然后,漸次放肆,漸次的無所謂……,漸漸忘記了自己曾有的追求,放下了自己曾有的熱忱。我們最后不再以前那樣慨而慷般的逐夢(mèng),而只剩下蹉而跎般的流浪。我們最后只為自己留下了那淺吟過的心念,頓里回首的夢(mèng)和秋到葉落的一抹憂傷。
這樣的我們?cè)贈(zèng)]有五四的激情澎湃,再?zèng)]有五四的熱血沸騰,我們?cè)谄届o完美的生活中失去了年輕氣盛,丟失了賁張的血脈,更銷蝕了那一種叫靈魂精神的東西。
佛語有云:離暗出明。我們必然要在瑣碎幽暗的生活中尋找光明的出路。
莫不如此刻,就以我們?nèi)A夏族裔單純、沸騰的血液,歌唱屬于時(shí)代的戰(zhàn)歌,以賁張的血脈,激懷的壯志,洗滌沉淪的萎靡,以一種年輕的剽悍,純粹和瀟灑,狂飆突進(jìn),生動(dòng)這壯懷的山水,飛揚(yáng)這激情的時(shí)代,認(rèn)真地奮斗,受我們所受,想我們所想,追逐自己不變的夢(mèng),一點(diǎn)一點(diǎn)體析生命,活出生命的精彩。