古人語:“多多益善”。在我看來,“多多”未必“益善”。
做事,“多多”未必“益善”。在我們的詞典里有個詞語叫“適而可止”。也就是說,做什么事情到了一定程度就該停止,并非越多越好。做什么事情都要有個界限,如果超過了這個界限只能適得其反。
說話,“多多”也未必“益善”。一個喋喋不休者,像一只漏水的船,每一個乘客都希望趕快逃離它。多言是虛浮的象征,因為口頭慷慨的人,行動很可能是吝嗇的。多說招惹,多言必失,多言多敗。1825年,沙皇尼古拉一世平定了一場叛亂,將其中一名判亂領(lǐng)袖李列耶夫判處死刑。行刑的那一天,李列耶夫絞架的繩莫名其妙地斷了。在那個時候,這樣的情況按慣例被認(rèn)為是天意赦免。李列耶夫站起身來,確信自己安全了,就喊道:“俄國連制造繩索都不會,還能做什么大事呢?”尼古拉一世本來已經(jīng)簽署了赦免令,但聽到他說的這些話就改變了決定。沙皇說:“讓我們用事實來證明一切吧。”于是他收回了赦免令。第二天,李列耶夫再次被推上絞架。這一次繩索沒有斷。
疑慮,“多多”也未必“益善”。多疑,是一個人精神上的癱瘓。它好像是思想上的一顆毒瘤,稍不注意,就會流出毒液,腐蝕人的思想。你就會喪失理智,以主觀、片面、刻板的思維邏輯來主導(dǎo)自己的推理,毫無根據(jù)地進(jìn)行判斷。大家都知道曹操在一次遇難后,躲到一親戚家里。親戚為了歡迎曹操的到來,欲殺豬款待曹操。一天清晨,親戚家的人在院子里磨刀準(zhǔn)備殺豬,曹操聽到磨刀聲后,便起了疑心,懷疑是不是親戚家人要殺他。于是先下手為強,把親戚一家人全都?xì)⒐饬恕?/p>
可見,在歷史上,在生活中,“多多”未必“益善”的事情還是很多的。愛情多了,除了妻子還有情人;時間多了,除了無聊還是空虛;煩惱多了,除了煩惱還是煩惱……
所以,在我看來,“多多”未必“益善”!