“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”追求至善至美,那是幻想主義者的徑。造物者是公平的,人的十指也為長(zhǎng)短不一,更何況人呢?
有這樣一則故事:兩個(gè)旅行者途經(jīng)一片薔微花絲,一位旅者說(shuō):“雖然薔微花有刺,但花朵嬌艷喜人。”另一位旅者說(shuō):“花兒再美又如何,它的刺總是會(huì)刺傷人。”這就是樂(lè)觀者與悲觀者區(qū)別。同樣面對(duì)一樣帶有缺陷的事物,樂(lè)觀者會(huì)在缺陷中尋找美麗,而悲觀者注意到的只是事物所帶來(lái)的缺陷,忽視了其所有美好之物。
在面對(duì)自身缺陷的時(shí)候,你會(huì)選擇成為樂(lè)觀者還是悲觀者呢?
面對(duì)自身的缺陷,張海迪選擇樂(lè)觀。她致務(wù)于學(xué)習(xí),精通六國(guó)語(yǔ)言,有人選擇悲觀,終日感到自卑,長(zhǎng)久的自我壓抑最終導(dǎo)致精神崩潰;海倫選擇樂(lè)觀,在其自身與老師的努力下,在學(xué)術(shù)上仍取得驕人的成就。有人選擇悲觀,在無(wú)止境的自我沉淪中,最終走向滅亡;霍金選擇樂(lè)觀,他克服疾病帶來(lái)的困擾與疼痛,致力科學(xué)研究,成為“繼愛(ài)因斯坦后最偉大的科學(xué)家”,而有的人卻選擇悲觀,終日在怨天尤人的報(bào)怨聲中惶惶渡日,在自我塑造的悲憤的高塔中渡過(guò)余生……
正如蘇軾說(shuō)過(guò)“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全”在對(duì)待自身缺陷的時(shí)候,為何總要伴隨著自卑與逃避?用平和的心態(tài)去面對(duì),學(xué)會(huì)帶著欣賞的目光去感受缺陷。正如人們欣賞“斷臂維納斯”一般。既便她雙臂致殘,但人們?nèi)园阉暈槊赖幕?。從她的姿態(tài)上,我們所能見(jiàn)到的是美。而作為我們,何不以樂(lè)觀的精神面貌去對(duì)待那些我們所帶來(lái)的缺陷呢?縱觀中外名著,又有多少,在其故事的結(jié)尾真正畫上美滿的句號(hào)?往往是留下那么一些遺憾,那么一些缺陷,來(lái)引發(fā)讀者的感悟與深思。
其實(shí),缺陷并非總是丑、自卑相連結(jié),缺陷也有其美的一面。我們應(yīng)學(xué)會(huì)成為面對(duì)缺陷的樂(lè)觀者,去發(fā)掘缺陷中所隱含的美。以樂(lè)觀向上的態(tài)度去面對(duì)人生中所遭遇的每一次缺憾。每天的太陽(yáng)都是新的,美寓于一切事物之中。