《老子》中有四大:故道大,天大,地大,人亦大,域中有四大,而人居其一焉。“人”諧音“仁”,無不蘊含著做人的根本。錢理群談到:“真正的精英應(yīng)該有獨立自由的創(chuàng)造精神,要有自我的承擔,要有對自己職業(yè)的承擔,要有對國家民族,社會,人類的承擔。”此之謂人之上也。且不論精英,自最起始說起。
何謂人也?《時間簡史》是這么說的:人與動物的根本區(qū)別在于人能思考。而我還想補充,人的高尚之處還在于他能不斷的提升自己的靈魂,這就涉及到做人的問題上了。中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,而如何從文化基礎(chǔ),自主發(fā)展,社會參與三個方面去綜合表現(xiàn)我們的素養(yǎng),無外乎濃縮為一個字——仁。那么究竟怎樣成為一個嘛合格的人呢?
從小學起,我們就背誦“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”自古以來,這都是亙古不變的真理,放大出我們的人文底蘊。千日行善,善猶不足;一日行惡,惡自有余。彰顯我們?nèi)说钠返隆?到少年時期,我們要明白“非無志以成學”的道理。培養(yǎng)科學精神,要學會去主動學習,在能明事理的轉(zhuǎn)折之處迅速將自己提升高度,而不枉為荒廢也。
而青年人來說,已經(jīng)接近社會的邊緣了,此時健康生活,責任擔當尤為突出。你可以臨窗而坐,品一杯香茗,或居一室隅,捧一本書感悟人生真諦。這時候的我們應(yīng)該有成熟的思想對父母,對朋友對社會有一份責任擔當才能擁有一個更健康的生活。 每個年齡段都是有機串聯(lián)體,而不同時期所突出的點卻并不同,這正是我們追求“仁”的一個循序漸進的過程,最后得以成“人”。
曾幾何時,美國特朗普退出《巴黎協(xié)定》。以億為單位的貿(mào)易戰(zhàn)劍指中國,英法美對敘利亞的導(dǎo)彈轟炸等等。無時不刻提醒著我們:一個精英對國家,民族,社會,人類的承擔。要時刻謹記夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。這才能成為一個合格的成年人。
仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。 有的人,只是鏡子與卵細胞結(jié)合孕育的一種無異于猴子的生物。 有的人,是如霍金般讓人以其生也榮,其死也哀去贊美。
去做一個有素養(yǎng)的仁人吧!
指導(dǎo)老師:姜勝明