那是你嗎?
你是文人墨客揮毫?xí)鴮?xiě)的詩(shī)篇,你是遷客騷人唇邊的一縷若有若無(wú)的嘆息,你是“大庇天下寒士俱歡顏”的悲壯,是那“居廟堂之高則憂(yōu)其民”的責(zé)任…… 你是憂(yōu),抑或說(shuō),你還有一個(gè)名字叫愛(ài)。
你獨(dú)自坐在狹窄陰暗的茅屋之中,望著天外陰沉的天色和連綿的細(xì)雨。這已經(jīng)不能算是個(gè)屋子了,落腳之處沒(méi)有一處干爽的地方,你聞見(jiàn)茅草發(fā)霉腐朽的味道,你聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)吹雨打的聲音,你看見(jiàn)孩子在濡濕的被子里,不適的翻了個(gè)身,你看見(jiàn)了,又仿佛沒(méi)看見(jiàn),你的腦海中是另一幅畫(huà)面…… 驕奢淫逸的帝王,沒(méi)有太平的帝都。“國(guó)破山河在,城春草木深。”處處是一副戰(zhàn)亂后民不聊生的圖景,哪還有半點(diǎn)繁華昌盛的模樣。你看見(jiàn)那些餓死的百姓,那些受凍的寒士,你看見(jiàn)那些慘遭戰(zhàn)亂的農(nóng)民顆粒無(wú)收,你看見(jiàn)國(guó)都破敗荒蕪不似當(dāng)年模樣,你嘆息。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”杜甫,你滿(mǎn)頭的白發(fā)浸潤(rùn)了你的憂(yōu)慮,而那篇半干的詩(shī)中,裝的卻是你對(duì)天下黎民的愛(ài)。 你手中拿著刀,面無(wú)表情地將面前凍成一塊的粥劃為四塊。你無(wú)所謂吃些什么。在你眼中,這些不過(guò)是維持你生存的一種途徑而已,你最最需要的,是精神食糧。
你說(shuō):“不以物喜,不以己悲。”于是你就真的做到了不追求享樂(lè)奢華,固守清貧,安平樂(lè)道;你說(shuō):“居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。”于是你就真的做到了不因升遷貶謫而悲喜,只憂(yōu)國(guó)君與蒼生。你負(fù)手于岳陽(yáng)樓上,看景致四時(shí)變化,聽(tīng)別人滿(mǎn)腹牢騷抱怨,你看見(jiàn)春天百花爭(zhēng)奇,夏天魚(yú)翔潛底,秋天繁茂熱烈,冬天安靜祥和。你微笑,多么美好的一片河山。 因?yàn)閻?ài),愛(ài)這片神奇秀麗的土地,因?yàn)閻?ài),愛(ài)這片土地上勤勞樸實(shí)的百姓,你開(kāi)始憂(yōu)了。你為國(guó)家的前途未來(lái)?yè)?dān)憂(yōu),你為百姓蒼生的生計(jì)擔(dān)憂(yōu),你為這片富饒美麗的土地?fù)?dān)憂(yōu)。 “先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。”范仲淹你的微笑浸潤(rùn)了你的愛(ài),你的詩(shī)文則是你憂(yōu)的心聲。
憂(yōu)與愛(ài)相輔相成,共為一體,之所以憂(yōu)的原因是愛(ài),而愛(ài)的外在表現(xiàn)就是憂(yōu)。憂(yōu)與愛(ài)是一杯有著繚繞濃香的茶,憂(yōu)是初入口齒的苦澀,愛(ài)則是甘甜了四肢百骸的回味余香。我們炎黃子孫就在這余香中成長(zhǎng)起來(lái),逐漸成熟,強(qiáng)大,成為屹立不倒的存在。