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奏一曲流觴曲水

紅塵喧嚷,紛繁蕪雜;肥甘輕暖,便嬖聲色;俗世繁華,物欲橫流;天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為名往。試問還有幾人愿在那疏影歌功橫斜,暗香浮動(dòng)的佳境,在那古月清涼的夜晚,手捧經(jīng)典,奏一曲流觴曲水。

——題記

莎士比亞說:“書籍是全人類的營養(yǎng)品。生活中沒有書籍,就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”高爾基說:“書籍是人類進(jìn)步的階梯,是橫渡時(shí)間大海的航船。”是啊,曾幾何時(shí),在那夜色如墨的夜晚中,我們?cè)敢兄差^,品一份經(jīng)典,奏一曲流觴曲水,參物外之趣,養(yǎng)心中之情,固守心靈凈土。

傍晚,殘燭,你手捧書籍,揮寫不悔人生。哪里才有“苔痕上階綠,草色入簾青”的美麗,哪里才有“談笑有鴻儒,往來無白丁”的高雅?何人會(huì)有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的執(zhí)著?“朋友棄,親人離,本以為你引刀自終;身已疲,心已鈍,本以為你奔赴黃泉”,從富貴貫周身的紈绔子弟到一貧如洗的貧寒書生,本以為你就此作罷,然而你沒有,在那簡陋的茅屋中,在那身心交瘁下,在如墨的夜色里,你仍如饑似渴地讀著,奮筆疾書的寫著,只為傳承那中華經(jīng)典,只為滌蕩心靈,曲調(diào)流暢。于是,你的作品傳誦至今;于是,《紅樓夢(mèng)》得以流光,大觀園得以溢彩,才有了“手把花鋤祭花尸,拈帕血淚拋紅豆”的水做的人兒。擷幾片拂柳風(fēng),彈幾首清秋曲,奏一曲流觴情;紅樓一夢(mèng),震古爍今。

轉(zhuǎn)身,回眸,你手執(zhí)經(jīng)典,諄諄的教導(dǎo)傳入耳畔。你帶著“仁義”的信念,衣袂飄飄,須發(fā)斑白,孤決的腳印踏遍皇城墻外,只為傳頌?zāi)墙逃?,中華之經(jīng)典,你明悟教育是傳承的根,信仰的舟。“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”高山流水,豈能獨(dú)奏,在那云淡風(fēng)清的林間,在那如血的殘陽里,在那失志的荊棘中,你沒有做陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”,你沒有做屈子自沉江浦,徒留愁怨,你更沒有做阮籍,搶地而哭,你明白鳳凰涅槃方能重生,厚積薄發(fā)才能定格青史。你懂得沉睡的中原大地需用經(jīng)典叩開心房。于是,在那桃花潭水,落紅滿溪,春去秋來的季節(jié)輪回中,你引領(lǐng)著一群風(fēng)華正茂的學(xué)子,吟歌賦詩,仙樂飄飄,瑯瑯的書聲穿越至今,在世人心間奏響一曲流觴曲水。

星河耿耿,銀漢迢迢。從遠(yuǎn)古奔來的中華經(jīng)典,千回百轉(zhuǎn),異彩流光,穿越時(shí)空,照亮了華夏歷史長廊。在那古月貯森月清涼的夜晚,于幽深小徑前踏芳草而過,在落英繽紛前許落花擦間,我仿佛聽到了那聲聲童音吟誦著回蕩著憂樂天下的恢弘之意的《岳陽樓記》,那洋溢著與民同樂的和諧之音的《醉翁亭記》,那彌漫著悄愴幽邃的凄寒之氣的《小石潭記》,那飄逸著寧靜祥和之風(fēng)的《桃花源記》,經(jīng)典的作品如那一股清泉,為人奏響一曲流觴曲水。

千里鶯啼,錦繡河山;大漠孤煙,塞外鼓角;長亭古道,悠悠離情。在那中華經(jīng)典中含英咀華,在那熠熠生輝的文化長廊中漫步,引詩情到九重,邀明月至花前,在那一聲聲蕩氣回腸的中華千古絕唱中開啟華夏錦繡前程。

一川逝水,穿透泥沙;一壺佳茗,醉透人生;一本經(jīng)典,滌蕩心靈。

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