敢于正視現(xiàn)實(shí)是一種智慧,一種品質(zhì)?;蛟S聽(tīng)起來(lái)很容易,但實(shí)施起來(lái)卻未必如此。人們常說(shuō),要正視錯(cuò)誤,正視困難,正視失敗……但試問(wèn)從古至今又有幾個(gè)人做到了正視。
放眼歷史的長(zhǎng)河,真正做到正視現(xiàn)實(shí)的人寥寥無(wú)幾。但仰望星河,總會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的故事,被牢牢刻在汗青上的“往事”。
冰天雪地,北海的狂風(fēng)肆虐著。心系漢社稷的鐵血男兒杖漢節(jié)在此牧羊。“窮愁十九年,渴飲雪,饑吞氈”。這是蘇武對(duì)人格與節(jié)操的正視。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”這是屈原對(duì)生命的正視。“八千里路云和月。”這是岳飛對(duì)精忠報(bào)國(guó)的正視。敢于正視是一種勇氣,更是一種智慧,一種胸懷,一種態(tài)度。蘇軾曾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州,從此開(kāi)始了他曲折苦難的一生。一句“一蓑煙雨任平生”,便是他對(duì)苦難、挫折的正視。“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”便是一種敢于正視狂風(fēng)驟雨的超然態(tài)度。
廉頗是趙國(guó)有名的武將,在春秋戰(zhàn)國(guó)這一兼并割據(jù)的大舞臺(tái)上,武將演繹著至關(guān)重要的角色。廉頗更是驍勇善戰(zhàn),備受重用。然而,正是這樣一位能征善戰(zhàn)的老將,背負(fù)荊條向藺相如請(qǐng)罪,才有了后人口耳相傳的將相和這段佳話(huà)。這種放下身段、知錯(cuò)能改的品質(zhì),便是廉頗對(duì)錯(cuò)誤的正視。
敢于正視是一種精神,一種凝聚了民族氣節(jié)的精神。譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,葉挺在獄中題寫(xiě)的詩(shī)詞,都是一位位烈士對(duì)死亡的正視。
但在現(xiàn)實(shí)中,敢于正視并非是輕而易舉就能做到的。往往由于這樣那樣的原因,人們?cè)谡曔@件事上屢屢讓步。沒(méi)事的時(shí)候說(shuō)得天花亂墜,一旦真正攤上事,只得選擇讓步。就譬如《家》中的主人公覺(jué)慧。在當(dāng)時(shí)那個(gè)腐朽的社會(huì),接受了教育的他在封建思想這淌洪水中頑強(qiáng)的掙扎著,反抗著。他與鳳鳴從相識(shí)到相愛(ài),這一路走來(lái),他都表現(xiàn)出一種天不怕地不怕的樣子。然而,當(dāng)不幸來(lái)臨,鳳鳴被高家決定嫁給馮太爺時(shí),他卻猶豫了。最后,他只得選擇讓步。而現(xiàn)實(shí)生活中,很多人都免不了做下一個(gè)覺(jué)慧的復(fù)制品,重復(fù)他的路。只不過(guò)好在覺(jué)慧最終看透了那種制度,成功的脫離了那淌洪水。
要真正做到敢于正視現(xiàn)實(shí),就必須得有勇氣,有毅力,有恒心。雖然第一次會(huì)失敗,接著會(huì)有第二次,第三次……但總有一次,你會(huì)給自己帶來(lái)一種意外的成功。不經(jīng)意間,你或許就是下一個(gè)敢于正視的代名詞。
人生短暫,時(shí)光難留。敢于正視是一種智慧,這是亙古不變的真理,請(qǐng)強(qiáng)制自己帶上敢于正視的背囊,坦坦蕩蕩走四方。驀然回首向來(lái)的蕭瑟處,體味“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的灑脫情懷。