有人說(shuō)過(guò),這世界并不是絕對(duì)的黑白分明,人生在世,總會(huì)遇到一些情況無(wú)法兩全,卻又不得不做出決擇。那么我們?cè)撊绾芜x擇呢?我認(rèn)為,守住心中的是量尺,方能做出正確的選擇。
如果做出選擇必定要失去些什么,那么請(qǐng)相信在失去的同時(shí),我們還會(huì)得到些什么。
納瓦羅在比賽中是如此渴望得到獎(jiǎng)牌,正當(dāng)他苦苦追在勁敵埃斯特契的身后,無(wú)可奈何是,埃斯特萬(wàn)的車(chē)爆胎了,這對(duì)于納瓦羅無(wú)疑是最好的機(jī)會(huì),可是卻選擇了拒絕超載,緊跟在埃斯特萬(wàn)的身后。納瓦羅雖然失去了獎(jiǎng)牌,但他在道德與不道德之間,守住了心中的量尺,不趁人之危,得到的是人類(lèi)最高貴的品質(zhì)。
文天祥面對(duì)元朝統(tǒng)治者的給予的高位厚祿和舒適生活,選擇了拒絕。這位飽讀詩(shī)書(shū),貫通古今,渴望大展鴻圖的文人不會(huì)不知道如果接受會(huì)有優(yōu)越的生活和受到重用的機(jī)會(huì),可是,他也清楚地明白授受就意味著叛國(guó),意味著放棄自己的原則與底線。所以他選擇了拒絕受降。文天祥雖然失去安享高位厚祿的機(jī)會(huì),但他在英雄與叛徒之間,守住了心中的量尺,不背叛祖國(guó),得到的是千年來(lái)大丈夫最推崇的“義”。
赫胥黎支持人由猴子進(jìn)化而來(lái),但在那個(gè)被教會(huì)控制的時(shí)代,他的觀點(diǎn)注定會(huì)受到統(tǒng)治者的打擊。教會(huì)想使他屈服,使他自己曾經(jīng)正確的的主論道歉,否則就用火燒死他,但赫胥黎選擇了拒絕屈服。赫胥黎雖然失去了生命,但他在真理與欺騙之間,守住了心中的量尺,不犧牲科學(xué),得到的是科學(xué)的真理與尊嚴(yán)。
亞圣孟子在幾千年前就提出了人人都應(yīng)保有本心,其實(shí)這份本心,便是心中的原則與底線,便是我們面對(duì)選擇時(shí),心中的那把量尺。
在善良與邪惡,大義和小利,真理與謬論面前,堅(jiān)守原則與底線,守住心中的量尺,做出正確的選擇,這樣的人生才是有意義的人生。