時(shí)髦與流行

“時(shí)髦”這一詞在我們中學(xué)生的生活中使用頻率比較高。有的同學(xué)穿了一件款式、顏色比較新穎的服裝，同學(xué)們嘖嘖稱(chēng)言：“真時(shí)髦!”有的同學(xué)頭發(fā)梳理得較為奇特，同學(xué)們議論紛紛：“真時(shí)髦!”甚至有的同學(xué)唱一支新走俏的流行歌曲，捧一本新出版的韓寒、瓊瑤、郭敬明的小說(shuō)，席慕容的詩(shī)歌集，也都被稱(chēng)為“時(shí)髦”……以上這些同學(xué)大概都把“時(shí)髦”看作是“流行”了，其實(shí)不然。近來(lái)查詞典，看到清朝文字學(xué)家段玉裁在《說(shuō)文解字注》中說(shuō)：時(shí)，春夏秋冬之說(shuō)。因此，時(shí)，即四時(shí)。而《爾雅》中解曰：髦，俊也。因此，時(shí)髦，當(dāng)是合體應(yīng)時(shí)之美。

由此觀之，時(shí)髦的東西必流行。就拿歌曲來(lái)說(shuō)吧，《血染的風(fēng)采》表達(dá)了祖國(guó)的英雄兒女為共和國(guó)而捐軀的壯烈之美，從而唱遍大江南北;《小草之歌》表達(dá)了億萬(wàn)人民為祖國(guó)默默奉獻(xiàn)的樸素之美，因而流行于長(zhǎng)城內(nèi)外;《渴望》的主題歌謳歌了生活中的真善美，因而它進(jìn)入千千萬(wàn)萬(wàn)平凡而又普通的人們心間，又從千千萬(wàn)萬(wàn)人的口中飛向大街小巷，飛向你、我、他中間……這是因?yàn)?ldquo;愛(ài)美之心，人皆有之”，人們對(duì)美的東西由仰慕而仿效，而流傳，這樣流行下去的東西必有其旺盛的生命力而傳之長(zhǎng)遠(yuǎn)。一曲《滿江紅》仍能激起現(xiàn)代青年的壯志雄心，20世紀(jì)50年代著名歌唱家郭蘭英的一首《一條大河波浪寬》不是至今唱而不衰嗎?“求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必俊其泉源”。而一種服飾、發(fā)式、歌曲、書(shū)籍要流傳下去，不盡量使其美得應(yīng)時(shí)，美得合體，恐怕不行。但是，能不能說(shuō)流行的東西就一定時(shí)髦，一定沒(méi)呢?不能。有些流行的東西本來(lái)并不美，因而也就昨起今消，生命短暫。20世紀(jì)80年代以來(lái)，在青年中先后興起喇叭褲、牛仔褲、錐形褲、蛤蟆褲、霹靂褲、太空舞等熱潮，尼采的超人哲學(xué)，弗洛伊德的學(xué)說(shuō)，各種武俠小說(shuō)也在青年中流行過(guò)一陣子。這里無(wú)疑又美的東西，但有的消磨人的意志，有的損害人的身體，有的已因“世易時(shí)移”而不合現(xiàn)實(shí)生活之“拍”，不應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活之“時(shí)”，喧鬧一陣子之后都銷(xiāo)聲匿跡了。而在青年中出現(xiàn)的研究馬列主義、毛澤東思想的熱潮，服飾中學(xué)生裙的再流行等，不正說(shuō)明了只有社會(huì)實(shí)踐才能檢驗(yàn)何為美，什么才能長(zhǎng)傳以遞的道理嗎?

莫要以為有人夸贊你時(shí)髦，就是夸贊你美，因?yàn)橛腥嘶煜烁拍?，誤將時(shí)髦作流行了啊!