“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。”這是唐朝劉禹錫在《陋室銘》中所寫。
劉禹錫因參加當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。半年時(shí)間，知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。劉禹錫想想這位勢(shì)利眼的狗官實(shí)在欺人太甚，于是便憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請(qǐng)柳公權(quán)刻上石碑，立在門前。
劉禹錫在《陋室銘》的結(jié)尾這樣寫到：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?”這句話的意思是說，諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，但因?yàn)橹魅撕苡忻允艿饺藗兊木把??？鬃诱f，有什么簡(jiǎn)陋的呢?
的確，因?yàn)閯⒂礤a精神上的富足，所以并不感到物質(zhì)上的匱乏。這篇《陋室銘》展現(xiàn)出了他的傲岸高潔，安貧樂道，因此被人們貼上了超凡脫俗的標(biāo)簽。
盡管今天慕名前去參觀石碑的游客絡(luò)繹不絕，但真正能做到像劉禹錫這樣高雅脫俗的又有多少呢?在這個(gè)物欲橫生的世界里，金錢、地位、名利無處不在誘惑著你。那些精神上富足的人也許食不裹腹，而那些腰纏萬貫的人卻也許并不快樂。前者被人們稱之為脫俗，后者被人們稱之為俗氣。而在我看來，這樣的脫俗與俗氣并不符合現(xiàn)代人對(duì)富足的定義。
其實(shí)，每個(gè)人心中都有一架天平。人們?cè)谔炱降囊欢朔派?ldquo;精神”，在另一端放上“物質(zhì)”。如何才是真正的平衡，每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)都不盡相同。也許在劉禹錫的心中，稱量“精神”的那一端要比另一端重上許多才是平衡。
但是，不論你如何擺弄心中的那架天平，都請(qǐng)不要讓自己的心靈沾染上纖塵和污穢。一旦當(dāng)你的心被貪婪所占據(jù)時(shí)，也許那架天平就會(huì)向裝有“物質(zhì)”的那一端傾斜，此時(shí)你便成了真正意義上的“俗人”。