禮在中國古代有極高的地位,人們遵守禮法,在約束自己的同時也要求他人。而倘若有人不遵守禮法,將因此受到他人的斥責,甚至因此而被社會所排斥。禮在極大程度上限制了人們的思想行為,下至平民百姓、上至皇帝,沒有人能逃過禮的束縛。如漢武帝僅因為衣冠不整而被大臣汲黯當眾斥責,顏面盡失,明世宗朱厚熜也因為禮制而被要求不能認自己父母為父母。
毫無疑問,禮作為古代維護社會秩序的利器,是一把雙刃劍!用好了,禮可以成為構(gòu)建大同社會的基礎,用不好,禮就會變成封建禮教害人的幫兇!那么我們該如何對待禮呢?我認為我們應該在除去禮中的的“糟粕”之后,把禮當作自己行事的規(guī)范!
禮是千百年來人們道德觀念的匯集,是社會的道德底限的具體表現(xiàn),禮規(guī)定了人們應該做什么,不應該做什么,使人們能自覺的約束自己的行為,并在此基礎上去引導周圍的人去遵守禮。可以說,只要我們能做到依禮而行,那么我們的社會總不至于陷入無序與混亂。而且,當知禮、守禮逐漸成為了一種社會風氣后,我們的社會必然會邁向更和諧的階段,我們的人民的整體素質(zhì)也必然會有更大的提升。
除此之外,禮不僅讓人們自覺地約束自己的行為,也規(guī)定了合理的家庭關系。除去“愚孝”、“三綱五常”等消極的部分,禮讓中國人學會了孝順父母、尊老愛幼、兄弟和睦,這對維護穩(wěn)定的家庭環(huán)境,維護親人間的和睦關系,無疑有巨大的作用。由小家延伸大家,我們在禮的影響下,自覺地各種禮的規(guī)定,這給人們帶來了融洽的家庭關系和社會關系。禮早已成為中國文化中不可或缺的一部分。
正如孔子所說的:“不學禮,無以立。”是的,只有一個知道禮的人才會知道如何為人處世。禮作為中國傳統(tǒng)文化最重要的一部分,將經(jīng)久不衰!