沉默是金作文三篇 議論文
沉默是金作文(一)
“沉默是金",很樸素的一句話,卻蘊涵著極端耐人尋味的真理,就像"難得糊涂”。
首先,沉默并不等于無言,它是一種積蓄。蘊量以待蓄發(fā)的過程。就如同拉弓蓄力,為的是箭發(fā)時能錚錚有力,直沖云霄,戰(zhàn)國時,楚莊王繼位三年,沒有發(fā)布一條法令。左司馬問他:"一只大糊涂"鳥落在山丘上,三年來不飛不叫,沉默無聲,為何?。⒊f王答曰:"三年不展翅,是要使翅膀長大;沉默無聲,是要觀察。思考與準(zhǔn)備。雖不飛,飛必沖天;雖不鳴,一鳴驚人?。⒐?,第二年,楚莊王聽政,發(fā)布了九條法令廢除了十項措施。處死了五個貪官,選拔了六個進(jìn)士,于是國家昌盛,天下歸服。楚莊王不做沒有把握的是,不過早暴露自己的意圖,所以能成就大業(yè)。這正是大器晚成,大音希聲,不鳴則已,一鳴驚人!"
大地的沉默孕育了金秋的收獲;雄鷹的沉默蘊的沖擊;冬日的沉默更是孕育出一片姹紫嫣紅的春天。有古云:"君子厚積而薄發(fā)。"沒有孜孜不倦的耕耘,哪有成功的喜悅,哪有勝利的歡呼。十年的寒窗無人問,一舉成名天下知人們往往只看到博學(xué)的侃侃而談,卻忽視了他寒窗苦讀的默默無聞;人們往往只贊揚瀟灑自如的吐談,卻小看瞧了正在沉默中蘊量的思考。
其次,形式上的靜止,并不代表思考的停涕。正相反深刻的思想,正是來源于那些看似沉默的思考過程。有的人喜歡夸夸其談,將并不成熟的思想,過早地說出來。這樣,對于他自己,失去了進(jìn)一步思考。提高的機會,使原來可能很有價值的想法,隨口溜走了,而對于聽的人,由于說者滔滔不絕,很容易忽視了其談話的重點及核心,隨耳一聽罷了。還有的人因為說話前缺少足夠的思考和言語的組織,造成言不達(dá)意或邏輯不清,反而影響了感情的交流,真是欲速則不達(dá)!難怪有人要感嘆:"要了解一個人的思想,最好是看他寫的文章,而不是和他交談。"為什么?因為人們在寫文章前會仔細(xì)推敲,然后才落于紙墨,所以清楚,流暢由此可見,思想需要語言的形成更需要經(jīng)過冷靜思考和反復(fù)推敲潤色的過程。上帝創(chuàng)造人的時候,為什么給人兩只眼睛,兩個耳朵,一個大腦和一個小腦,而卻只給人一張嘴巴呢?那就是為了讓人多看,多聽,多想,而少說兩句!不是嗎?沉默的確是金。
沉默并不是叫人都不要說話,而是希望人們深思熟慮三思而后說。讓思考的火花在沉默中放出光彩,讓語言的藝術(shù)在思考中得到升華!
沉默是金作文(二)
從古至今,“沉默是金”似乎已經(jīng)成為人們公認(rèn)的處世方法,然而,在如今這個眾生紛紜的時代,我卻想說:“沉默不是金。”
穿越時空的蒼涼和沉重,我看到了秦末年間揭竿而起的陳涉、吳廣。面對“亡亦死,舉大計亦死”的處境,他們放棄了沉默。為了自己的性命,也為了“苦秦久已”的百姓,他們揭竿為旗,斬木為兵,發(fā)動了一場浩浩蕩蕩的農(nóng)民起義。他們用實際行動告訴了我們“沉默不是金”!
走過歷史的長廊,我看到了直言不誨的魏征。在朝堂上,眾文武百官面前,魏征敢于進(jìn)諫,說出自己的觀點,指出太宗的錯誤。他沒有沉默,他用直言幫助太宗成就了“貞觀之治”的盛唐氣象。當(dāng)他死時,太宗還為失去一個不會沉默的官員而痛惜。
輕輕推開現(xiàn)代文學(xué)之門,魯迅先生渾厚的嗓音在耳邊響起:“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。”的確,如果我們選擇沉默,迎接我們的很可能便是死亡。魯迅先生選擇了爆發(fā),他更用文字使人們發(fā)出驚人的吶喊,進(jìn)而成為“新中國的圣人”。
無數(shù)的先人向我們詮釋了“沉默不是金”,可是,回到現(xiàn)實,我看到的卻是另一番景象。
現(xiàn)在街上不乏有這樣的現(xiàn)象:一個歹徒當(dāng)街搶了一位婦女的錢包,而周圍的人只會站著看著這一幕發(fā)生,也許有人會覺得這位婦女很倒霉??墒菫槭裁?,沒有一個人會站出來聲討歹徒?人們說“他也許有刀,他很厲害”。可他就算再強能強過群眾嗎?中國人啊,你們?yōu)槭裁匆聊?,為什么就不能爆發(fā)一次!想到這些,我更加要說:“沉默不是金!”
人生短短數(shù)十載,歲月不居,流年似水,時間對于我們來說并不富裕,我們又何必為了眾人的眼光而心不甘情不愿的沉默呢?生命是自己的,沒有人可以為我們活著,我們更不可能重新來過。那我們?yōu)槭裁床槐l(fā)一次,哪怕最后失敗了,落入了萬丈深淵,至少,我們活得真正精彩。
沉默不是金,驀然回首時,也許沒有沉默的時光才是生命最精彩的一段。
沉默是金作文(三)
“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。”這句名言相信大家早已耳熟能詳。世紀(jì)轉(zhuǎn)換,時代更替,“沉默是金”的論調(diào)似乎早在世人的口誅筆伐中腐爛蒸發(fā)。越來越多的口水戰(zhàn)惹得硝煙四起。“沉默是金”四個字實在是應(yīng)該重新被人們拾起。
相信我此言一出,一定會受到眾人的猛烈攻擊,畢竟這是個宣揚個性宣揚解放的時代,一切舊思想都會惹來群起而攻之。但既然是新時代新面貌,沉默是金這一理論自然也會煥發(fā)新顏——該“封嘴”的是無謂的炒作,刻薄的言論;在沉默中爆發(fā)的是行為的執(zhí)著,堅持的自我,如此才是“金玉良言”。
沉默不代表妥協(xié),將爭論的力量變換到行動上,留給輿論一個瀟灑的背影才是智者所為。意大利鬼才導(dǎo)演帕索里尼便是如此,一個一生竭力揭露人性本質(zhì)真相的天才被世人視為異教徒,甚至待其猝死街頭尸骨未寒之際人們就開始驅(qū)散其“邪惡”的亡靈。他的一生無疑是沉默的,其留下的卻是一部部驚世駭俗的大作及薩特、貝魯托奇等人的無限尊重與懷念。沉默是力量的源泉,沉默是對世俗的蔑視,沉默是對自我價值的充分認(rèn)知與肯定。學(xué)會沉默的人,在遠(yuǎn)處迎候的往往是鮮花與掌聲。
沉默是天才的等待,等待到達(dá)黎明前的黑暗。借用周國平的一句話:“大自然的星空,群星燦爛。那最早出現(xiàn)的,未必是最亮的星宿。有的星宿孤獨地燃燒著,熄滅了,很久很久以后,它的光才到達(dá)我們的眼睛。”有些人的智慧與才華遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他所處那個時代的想象,于是他們在一個錯誤的時代燃盡青春,卻在下個世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點光芒四溢,比如勃倫朗,比如凡高,更比如尼采。這些天才不屑于對這個喧囂的世界表達(dá)什么,他們大多數(shù)的時候都是沉默的,他們被世人所遺棄,但斗轉(zhuǎn)星移,人們終在這瘋子的聊聊的譫語中聽出了先知的啟示,對其思想頂禮膜拜。有些人才華抵不過時代的執(zhí)拗,他只能在沉默中逐步瓦解時代的軀殼,直至在新的宇宙中爆發(fā)能量。
沉默不會掩蓋真相與才華,世人不會對事物蓋棺定論,我們必須經(jīng)過戲劇性的前生后死,前死后生,才能真正體驗生命,進(jìn)而擁有登高俯視的無畏與超然。正如尼采在一首詩中寫道:“誰將聲震人間,必長久深自緘默;誰將點燃閃電,必長久如云漂泊。”