讀完《丑陋的中國(guó)人》一文,讓我覺(jué)得中國(guó)人確實(shí)是丑陋的,看我們的身邊,丑陋無(wú)處不在!
憑良心說(shuō)話,中國(guó)人算不上野蠻,比起非洲那些嚴(yán)重落后又連年戰(zhàn)亂的國(guó)家和民族來(lái)說(shuō),中國(guó)的確是一個(gè)“禮儀之邦”!如果中國(guó)人都很野蠻的話,這個(gè)國(guó)家會(huì)是個(gè)什么樣貌呢試想一下,沒(méi)事兒就來(lái)個(gè)大混戰(zhàn),上面河北人跟內(nèi)蒙古人打成一片,左面西藏人又和新疆人干上了,再往下一點(diǎn)兒,四川人跟湖南人因?yàn)檎l(shuí)吃辣椒更厲害而意見(jiàn)不統(tǒng)一來(lái)了個(gè)種族大屠殺……其實(shí)這只是打個(gè)比方,我認(rèn)為,顯而易見(jiàn),如果中國(guó)人都很野蠻的話,那么中國(guó)就不可能統(tǒng)一,至今仍然四分五裂且各自閉關(guān)自守,雖背貼背、胸靠胸,卻老死不相往來(lái)。
中國(guó)人雖然不算野蠻,但是其丑陋程度能夠讓世人嘆為觀止!柏楊老先生在這本書(shū)中把中國(guó)社會(huì)形容成一個(gè)大醬缸,而那些思想僵化、阻礙社會(huì)進(jìn)步、處處與時(shí)代步伐相悖的人被“譽(yù)為”:醬缸蛆。我很贊成這樣的叫法,雖然覺(jué)得還有些但是癮,但因?yàn)闆](méi)有找到更能出氣的稱呼,就暫且沿用前輩的叫法吧。
《丑陋的中國(guó)人》早在上個(gè)世紀(jì)80年代就已出版,并構(gòu)成一股風(fēng)潮,席卷海峽兩岸、神州大地,稍微有文化的人看過(guò)此書(shū)后都會(huì)相聚在一齊熱烈地討論書(shū)中所批判的社會(huì)現(xiàn)象和文化傳統(tǒng),但很快這本書(shū)又成了禁書(shū)。上個(gè)世紀(jì)80年代我剛剛出生,所以第一次拜讀此書(shū)是高中的時(shí)候在網(wǎng)上看到了其中最精彩的一篇文章,當(dāng)時(shí)我以為《丑陋的中國(guó)人》只是一篇文章,但是看了之后也深受感悟,便保存下來(lái),時(shí)而翻閱一番。雖言詞犀利,但收獲頗豐。事隔幾年以后,某日我閑逛一小書(shū)店,猛然看見(jiàn)新近出版的此書(shū),毫不猶豫而買(mǎi)之!說(shuō)實(shí)話我不喜歡那些軟綿綿的一看就明白是所謂的“文人”寫(xiě)的文章,即使是批判性的,那也就像是身上癢得厲害,卻只是輕輕地?fù)弦粨?,小打小鬧,但是癮!
我并不是說(shuō)文章寫(xiě)得犀利,語(yǔ)言說(shuō)得激勵(lì),罵人罵得痛快就好。文章不是藥,而只是處方。醫(yī)生開(kāi)來(lái)源方,是針對(duì)你的病癥的,至于你承不承認(rèn)你有病,去不去開(kāi)藥,開(kāi)了藥吃不吃,吃藥堅(jiān)不堅(jiān)持……這些都是你自己的事情。如果你是頑癥難癥,醫(yī)生開(kāi)的只是溫補(bǔ)的藥,那么你吃了也無(wú)濟(jì)于事,但是如果醫(yī)生開(kāi)的是猛藥很藥,你不吃,不承認(rèn)自己已并入膏肓,那么又能怪誰(shuí)呢!