如果說適應(yīng)環(huán)境是一種智慧,那么在不同的環(huán)境中都能保持自我,這是一種勇氣,人的一生需要不斷的適應(yīng),不斷的適應(yīng)環(huán)境,才能使生命之溪流涓涓長長,可是只有保持自我,才能如“蓬生麻中,不扶而直”一般讓自己的生命充滿個性,所以邊別被環(huán)境拖著跑。
別被環(huán)境拖著跑,需要我們對人格的堅守,東籬菊畔,終南山下,是陶淵明清歌醉酒,隱隱于世外,秘羅江畔,楚國邊疆,是屈原披發(fā)行吟,毅然投河。他們,深知自己的人格與秉性,他們,深知這環(huán)境的險惡與黑暗,白沙在涅,與之俱黑,不愿讓生命被污濁的塵世而涂染,于是他們固守自我,把自己的生命站成永恒的制高點。
別被環(huán)境拖著跑,需要我們在理想信念的追逐。這理想,應(yīng)該是匡扶時代的正義與心懷使命的擔(dān)當(dāng),拒絕錯諸枉,能使枉者直,懷著這樣的理想,就有魯迅“筆底經(jīng)風(fēng)雨,詩文作投槍”,就有狄更斯作雙城記,抒發(fā)對這個最好又最壞的時代的諷刺與贊美,就有高爾基毅然舉起社會主義文學(xué)大旗,為底層俄國人民帶來清涼的微風(fēng),他們身處險惡的環(huán)境中,卻有自己的理想,站在時代的高度,充分發(fā)揮主觀能動性,向時代伸出切除腫瘤的手術(shù)刀,影響了時代的發(fā)展與進程。
可是堅持自我,不是閉關(guān)自守,在堅持自己初心的同時,也要抓住時代脈搏,把握時代東向,試想如果沒有適應(yīng)環(huán)境的睿智與慧敏,怎會有如今共享經(jīng)濟浪潮,浩浩蕩蕩,怎會有無人超市,新零售新概念如雨后春筍,怎么會有包容并寬開放共贏的世界視野,世界格局?可見順應(yīng)時代潮流是人類發(fā)展之大勢,從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會,無不是順者昌逆者亡,可是時代潮流有順風(fēng),有漩渦,順應(yīng)的同時也不能盲從時代,那是在拖著跑,現(xiàn)在科技的確給我們帶來生活的便利,可是沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界總會給我們?nèi)松磕ɑ野档纳?,快速發(fā)展的經(jīng)濟確實帶來了生活水平極大提高,可過度重視經(jīng)濟則會導(dǎo)致浮華與庸俗滋生,腐敗與拜金盛行,在堅持本心下順應(yīng)時代,在時代潮流中秉持自我。這樣才能讓我們在物欲橫流的現(xiàn)代社會中,靜待心中水仙盛開。
云山蒼蒼,江水茫茫,在這廣袤天地之中,在繁華的大千世界之中,處理好自我與環(huán)境的關(guān)系,謹(jǐn)慎的規(guī)劃生命之舟的航向,揚帆遠航!