《刮痧》這部電影講述的是一個(gè)北京移民家庭正在美國(guó)生活時(shí)發(fā)生的故事:5歲的華裔孩子丹尼斯鬧肚子發(fā)熱,他的爺爺由于剛從北京到美國(guó),不了解藥品上的英文闡明,便用中國(guó)官方流傳已久的刮痧療法給丹尼斯治病,就是正因這么一件小事,大同夫妻繼而被控告虐待兒童,一個(gè)又一個(gè)物證人證令夫妻倆百口莫辯,就正因西醫(yī)根本無(wú)法了解這種傳統(tǒng)中國(guó)療法。在法庭上,一連串的辯論辯論更是相繼而來(lái),一個(gè)本來(lái)幸福完美的家庭就這樣轉(zhuǎn)眼間變得四分五裂。
這一切從大層面上反應(yīng)了全球化中的一個(gè)重要問(wèn)題,那就是文化差異。刮痧是一種中國(guó)流傳了兩千多年的傳統(tǒng)治療方法,具體就是利用刮痧器具,刮試經(jīng)絡(luò)穴位,透過(guò)良性刺激,充分發(fā)揮營(yíng)衛(wèi)之氣的作用,使經(jīng)絡(luò)穴位處充血,改善局部微循環(huán),起到祛除邪氣,疏通經(jīng)絡(luò),舒筋理氣,驅(qū)風(fēng)散寒,清熱除濕,活血化瘀,消腫止痛,以增強(qiáng)機(jī)體自身潛在的抗病潛質(zhì)和免疫機(jī)能,從而到達(dá)扶正祛邪,防病治病的作用。當(dāng)然,在身上也會(huì)有一些淤血的痕跡存留;但其主體是好的。而在影片中,許大同就說(shuō):“我愛(ài)美國(guó)!那里是我的家!”八年的美國(guó)生活已經(jīng)讓他有自信說(shuō)自己是美國(guó)人,并且和其他美國(guó)人一樣自豪地稱愛(ài)國(guó)。但無(wú)論他的英文說(shuō)的如何字正腔圓,心里對(duì)美國(guó)夢(mèng)、美國(guó)生活有多么的熱愛(ài)和眷戀,他骨子里的中國(guó)傳統(tǒng)文化所根植的意識(shí)形態(tài)和思維方式卻怎樣也改變不了了,例如丹尼斯和朋友的兒子打架,他會(huì)為給朋友面子而當(dāng)眾體罰自己的孩子,并堅(jiān)稱:“打是疼罵是愛(ài)”等。這一切是在號(hào)稱“民主、法制、科學(xué)"的美國(guó)的政治、法律所明白不了的。正是由于美國(guó)法院不了解中國(guó)刮痧療法,不了解中國(guó)傳統(tǒng)理療的背景,因此在法庭上,他們根本不能理解和體會(huì)這樣的一種文化。就許大同來(lái)講,處理問(wèn)題的關(guān)鍵也就集中在如何證明刮痧是一種傳統(tǒng)療法,并且與“虐童”無(wú)關(guān),最好的處理方式就是讓法院的相關(guān)人員或者諸如電影后面他的老板所做的那樣,只有這種思路下,才能最快的解救自己的兒子,打贏官司。
對(duì)他國(guó)文化的蔑視實(shí)際上就是對(duì)這個(gè)人文化觀以及價(jià)值觀的一種蔑視。我早已忘記了是誰(shuí)說(shuō)過(guò)的這句話。但這句話其哲理性是不可辯駁的。美國(guó)人和中國(guó)人教育子女的方式不一樣,因此導(dǎo)致原本很幸福的許大同一家,在撫養(yǎng)院的律師逼供下,顯得如此狼狽。而美國(guó)這種方式,并不是說(shuō)不可取,但至少也能夠聽(tīng)取孩子的意見(jiàn)和心聲。小孩雖然沒(méi)有獨(dú)立的民事潛質(zhì),但是他是一個(gè)有意識(shí)并且有必須辨別潛質(zhì)的獨(dú)立個(gè)體。即使不能全部堅(jiān)信小孩的話,也能夠透過(guò)部分他的反應(yīng)來(lái)決定他真實(shí)的狀況。在這一點(diǎn)上方,電影中根本沒(méi)有體現(xiàn)。而在控方雇傭的美國(guó)律師在法庭上這樣描述《西游記》中的孫悟空:用以證明移民美國(guó)的許大同有暴力傾向:“別人種了九千年的桃子,他不跟主人打一聲招呼摘來(lái)便吃,當(dāng)人家制止時(shí),他不但不聽(tīng)勸阻,而且還大打出手毀了人家的桃園。別人辛辛苦苦煉好的丹丸,他拿來(lái)就吃,還把主人打得頭破血流,臨走還毀了人家的制作車間——象這樣一個(gè)野蠻頑劣的猴子,竟然被許大同在電子游戲中描繪成英雄……”于是這位自認(rèn)為已經(jīng)被美國(guó)本土化的許大同先生在法庭上失控了!但我想只要是一個(gè)中國(guó)人就絕對(duì)不會(huì)再簡(jiǎn)單的把它當(dāng)作是一個(gè)家庭官司了,試想會(huì)有哪個(gè)華人能夠容忍外國(guó)人那樣歪曲甚至是變態(tài)的解讀我們的四大名著之一的《西游記》!又有哪個(gè)華人能夠容忍一個(gè)外國(guó)人那樣貌挑釁甚至是帶著玩弄的意味解讀我們中國(guó)人的價(jià)值觀跟道德規(guī)范?又有哪個(gè)華人能夠在這種陷阱面前不深陷?于是那個(gè)美國(guó)律師成功的刺激到了大同的情緒,更是成功的引誘大同掉進(jìn)了他精心設(shè)置的牢籠!那里面充分的暴露了中美之間嚴(yán)重的文化上的以及價(jià)值觀上的差異。但是人類還是有很多的共性都是相通的。但也不可否認(rèn)有必然的因素。據(jù)調(diào)查此刻的大部分美國(guó)人對(duì)中國(guó)的了解還停留在中國(guó)解放前的情景,中國(guó)是貧窮落后的,中國(guó)人還穿著長(zhǎng)袍馬褂等等。此刻歧視中國(guó)人的事情在美國(guó)還時(shí)有發(fā)生。當(dāng)大同送父親回來(lái),將孩子帶回托管所,一向中國(guó)特色的猴王玩具掉在地上,受到警察的踐踏,難道受到踐踏的僅僅是一個(gè)玩具,恐怕受到踐踏的還有中國(guó)文化吧!
《刮痧》的另一個(gè)明白層面是情感,包括父子之愛(ài),母子之愛(ài)、夫妻之愛(ài)、祖孫之愛(ài)、朋友之愛(ài)。這幾者又以父子之愛(ài)為主要方面。電影中對(duì)于父愛(ài)的刻畫十分細(xì)致,個(gè)性是許大同在法院聽(tīng)證會(huì)和最后爬樓的這兩場(chǎng)戲。在聽(tīng)證會(huì)上,一向淡定的許大同也被律師逼的發(fā)瘋,這其實(shí)就是他對(duì)于丹尼斯極其深刻熱烈激情的父愛(ài)所導(dǎo)致的,真是由于這樣的愛(ài),讓他無(wú)所顧忌,甚至冒著觸犯法律的危險(xiǎn)帶兒子見(jiàn)姥爺,最后還在圣誕節(jié)爬上了九層的高樓。我想導(dǎo)演選取用圣誕節(jié)這樣的節(jié)日是為了說(shuō)明中國(guó)的團(tuán)聚文化在西方的節(jié)日里也能夠出現(xiàn),這涉及到了文化的廣義性,及一個(gè)大同世界。避免不一樣文化沖突的關(guān)鍵,就是相互的了解和包容。
不得不說(shuō)的是大同在晚宴上對(duì)丹尼斯的教育,這點(diǎn)上,大同完全體現(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)中國(guó)式父親,關(guān)掉電游,拍打丹尼斯的腦袋,這一系列的動(dòng)作正是我們?cè)谥袊?guó)這大環(huán)境下所??吹降?,但我想作為美國(guó)人的昆蘭對(duì)此產(chǎn)生疑惑是很正常的。(正因美國(guó)對(duì)小孩的教育跟中國(guó)有很大的不一樣,小丹尼斯也說(shuō)過(guò),“打孩子的父親是惡魔”)之后大同辭職的時(shí)候也有說(shuō)道,當(dāng)時(shí)他打自己的親生兒子就是為了表示對(duì)昆蘭的尊敬,對(duì)于這,昆蘭更是覺(jué)得不可思議,正因他無(wú)法想像為什么會(huì)把打自己的孩子跟對(duì)別人表示尊重這兩個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事情聯(lián)系起來(lái)。而這恰恰是一種在中國(guó)看來(lái)是再簡(jiǎn)單但是的道理了。卻在桑蘭那里無(wú)法得到明白和認(rèn)同。
影片最后,星光燦爛的夜空深處響起各種語(yǔ)言的聲音,美妙如星空下綻放的顯眼禮花,動(dòng)聽(tīng)如維納斯的聲音!其中有許大同和簡(jiǎn)寧在教兒子講中文的聲音。
最后,不得不說(shuō)《刮痧》是一部成功的電影作品。能夠說(shuō),在電影中,“刮痧”本身只是一滴水,但其資料確實(shí)十分豐富,蘊(yùn)藏著生活這個(gè)什么都可能發(fā)生的海洋的真義。