面對(duì)喧囂
人的一生,聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)的話。讓我最記憶深刻的便是:面對(duì)喧囂,選擇一個(gè)好心態(tài),坦然應(yīng)對(duì)。
面對(duì)喧囂,積極的心態(tài),是心靈的健康和營(yíng)養(yǎng)。2015年的元宵晚會(huì)董卿主持晚會(huì)時(shí)念了歐陽(yáng)修的名句“去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。”董卿把“晝”念成了“書(shū)”。觀眾議論紛紛,指責(zé)她的過(guò)錯(cuò),董卿并沒(méi)有因此而逃避觀眾的指責(zé),而是向觀眾道歉,糾正自己的錯(cuò)誤。作為一名主持人,面對(duì)人們的負(fù)面評(píng)價(jià),可能使她丟掉飯碗,但董卿的道歉還是讓人們認(rèn)可了她,晚會(huì)上依舊有她的聲音。在遭遇困境時(shí),面對(duì)喧囂,要用一顆坦然的心去面對(duì)。最終還是會(huì)像原來(lái)一樣得到贊賞和許可。
但有的人,總是把事情想得很糟糕。消極的心態(tài),卻是心靈的惡請(qǐng)保留此標(biāo)記疾和垃圾。生活中有一些人,在聽(tīng)了別人的話語(yǔ)后,覺(jué)得自己那么失敗,選擇了放棄,甚至用生命去了結(jié)一切,站在高樓頂上的跳樓事件不知發(fā)生了多少回。因?yàn)橐稽c(diǎn)壓力,他們用生命做賭注,他們認(rèn)為這樣一跳,自己就可以解脫,事實(shí)上,留給親人的是傷痛,留給人們的是遺憾。人們還是不會(huì)理解,這樣就白白浪費(fèi)了生命。面對(duì)喧囂,不要在意別人的看法,用事實(shí)和適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去解釋,而不是無(wú)謂的把生命浪費(fèi)掉。
處在這樣的一個(gè)社會(huì),我們會(huì)聽(tīng)到許許多多的評(píng)價(jià),面對(duì)各種喧囂的壓力,人們有很多種心態(tài)。可以說(shuō),一個(gè)人的某種心態(tài),往往在很大程度上決定著他在某一個(gè)階段的人生走向。一個(gè)人若是被一些不良心態(tài)左右,人生的航路就可能駛?cè)牒訙想U(xiǎn)灘,從而失去機(jī)會(huì);一生都能擁有積極的心態(tài),那么,他人生的道路就會(huì)越來(lái)越寬廣,他生命的價(jià)值也會(huì)越來(lái)越大。就像狄更斯說(shuō)的 擁有好心態(tài),比擁有一百種智慧都更加有力量 。在面對(duì)喧囂,我們應(yīng)選擇一個(gè)好心態(tài)去面對(duì),只要堅(jiān)定地保持積極心態(tài),相信一定會(huì)創(chuàng)造出自己的人生。
我們作為新一代的中學(xué)生,在面對(duì)學(xué)校,學(xué)習(xí),家長(zhǎng),社會(huì)的請(qǐng)保留此標(biāo)記壓力時(shí),我們應(yīng)該選擇用一個(gè)積極的心態(tài)去面對(duì),正確的認(rèn)識(shí)這些壓力是鼓舞我們的動(dòng)力,不刻意去給自己壓力。面對(duì)這些喧囂,我們應(yīng)選擇一個(gè)好心態(tài),去正視自己的人生,坦然面對(duì),走向成功。
總之,在面對(duì)喧囂時(shí),我們應(yīng)正確面對(duì),用一個(gè)積極的心態(tài),去正視這些喧囂,創(chuàng)造屬于自己的人生。用一個(gè)好心態(tài),坦然面對(duì)。
面對(duì)喧囂
在40年代的上海,紛揚(yáng)的金粉籠罩下的大城市,張愛(ài)玲大紅大紫,風(fēng)頭出盡,幾乎得到電影明星般的風(fēng)光。然而,幾十年后,她在美國(guó)深居簡(jiǎn)出,過(guò)著與世隔絕的生活。有人說(shuō): 只有張愛(ài)玲才可以同時(shí)承受燦爛奪目的喧囂及極度的孤獨(dú),也的確是這樣。她時(shí)時(shí)洞見(jiàn)蕓蕓眾生可笑后的可憐,但在實(shí)際中卻絲毫不見(jiàn)文章風(fēng)格里通達(dá)的世故。她冷漠寡情,獨(dú)標(biāo)孤高,卻堅(jiān)守了最真的自己。于是《流言》飛轉(zhuǎn),《傳奇》譜成,紅白玫瑰在喧囂中盛開(kāi),見(jiàn)證了她與自己靈魂的《小團(tuán)圓》。
而如今浮躁的社會(huì)里,當(dāng)年輕的孩子們狂熱的閱讀韓寒、郭敬明,當(dāng)一個(gè)又一個(gè)略有文采的筆者寫(xiě)出名牌堆徹或框架單薄的文章,抑或用流行的傷感寫(xiě)出帶著不知青梅味還是醋味的句子,弦斷無(wú)人聽(tīng)便不再怨知音少,因?yàn)檎鎸?shí)的自己已藏于塵埃中。
人說(shuō)和春天一般短的往往還有少不更事的目光,貪玩的逃了門(mén)必修課,這門(mén)課的名字叫 做自己 。當(dāng)別人成為別的樣子,組織成一種不同于自己的風(fēng)格,你或許在這潮流里翻涌,或許在岸邊靜默著怕一旦踏入就被淹沒(méi)。這個(gè)時(shí)候,正是考慮以一種怎樣的姿態(tài)面對(duì)世間喧囂的時(shí)候。正如不模仿世俗不堪之流卻依然飲酒賦詩(shī)的李白,他舍棄 鐘鼓饌玉 ,做了一回真正的自我。歷史的雨沒(méi)有下進(jìn)太白的靈魂,他卻把真實(shí)自己寫(xiě)進(jìn)了歷史。如果他像當(dāng)時(shí)的士大夫文徒一樣追命逐利,違背了自己的靈魂,那祖國(guó)的山河里便不再有他的飄逸長(zhǎng)衣,歷史也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。莫說(shuō)世間百態(tài),縱有千萬(wàn)逆流也無(wú)法沖散這倜儻男子的沉重靈魂。
我們還是圍墻里的學(xué)生,看得到頭頂?shù)乃{(lán)天手邊的書(shū)本,感得出涌流的波濤,在走向社會(huì)之前,更需要了解、充實(shí)、堅(jiān)守自己,使自己有把握在接下來(lái)的時(shí)光里握緊自我,牽住系著夢(mèng)想的風(fēng)箏線。
即使明天天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡,在形形色色的社會(huì),在喧囂紛雜的的世界,真實(shí)的自己。依然保佑未來(lái)漸漸骨骼齊整、血肉豐滿,在非理智而朝生暮死的雜流中沖出捍衛(wèi)前進(jìn)的洪水猛獸。
面對(duì)喧囂
眼前的身影萬(wàn)千只是一時(shí)絢麗,很快會(huì)歸于深夜的寧?kù)o;耳畔的吵鬧無(wú)盡只是一瞬熱鬧,很快會(huì)溺于無(wú)人的空洞;心中的慌亂不止只是一剎飄渺,很快會(huì)熄于獨(dú)自地思考。
聲色犬馬,紙醉金迷,漫天的喧囂將路途侵蝕,人們沉浸,人們難以自拔。
“囂”字的組成展現(xiàn)了它的喻義。聲音雜亂的百口爭(zhēng)辯,怎么會(huì)有清凈的世界?有人選擇了摒棄世俗,陶潛歸園田居,不問(wèn)世事,更有屈原甚者,投江離去,耳根清凈;有人選擇了融入享受,李太白把酒尋歡,終日以酒為伴;有人選擇了淡然,隨世萬(wàn)變,蘇子無(wú)謂,官職升降,與我何干:有入朝為官之才華志向,未得志亦不終日郁郁而寡歡。為何不能踏向第四個(gè)方向,喧囂時(shí)隨其喧囂,寂靜時(shí)獨(dú)我清醒,保持自我。
索菲亞、羅蘭,意大利的奧斯卡女神,她的16歲過(guò)得太艱辛:別人看到了她個(gè)子太高,臀部太寬,鼻子太長(zhǎng)。她并沒(méi)有在意,隨大家爭(zhēng)論就好,何必深陷其中。只是無(wú)意義的爭(zhēng)論罷了。她的回應(yīng)簡(jiǎn)單的有點(diǎn)違規(guī): 我為什么非要和別人一樣呢? 她放棄了傲人的外貌,她的內(nèi)在的氣質(zhì)與精湛的演技無(wú)一不使她揚(yáng)名海內(nèi)外。這位20世紀(jì) 最美麗女性 之一的小姐發(fā)現(xiàn)了自我,在喧囂中保持了自我。議論未能打散她堅(jiān)定的腳步,議論也未能摘走她頭上耀眼奪目的光環(huán)。
恰普曼曾說(shuō)過(guò): 無(wú)論是美女的歌聲,還是鬣狗的狂吠,無(wú)論是鱷魚(yú)的眼淚,還是餓狼的嚎叫,都不會(huì)使我動(dòng)搖。 這份在喧囂中安定的決心對(duì)每個(gè)人而言,都是與生俱來(lái)的。歌聲阻止不了堅(jiān)定的腳步;狂吠無(wú)法喝住前進(jìn)的勇氣;眼淚欺瞞不了心中的明凈;嚎叫亦駕馭不了清晰的未來(lái)。這是人與社會(huì)的較量,無(wú)盡的時(shí)間對(duì)于有限的生命無(wú)疑是黑色的籠罩,但既然有限,何不綻放出最耀眼的光彩去點(diǎn)亮黑暗。這萬(wàn)般的呼喚就是塞壬迷人心智的歌聲,生活的節(jié)奏不允許我們找到堵住雙耳的蠟球,便要培養(yǎng)比奧德修斯還堅(jiān)定的內(nèi)心,還強(qiáng)烈的保持自我的信念,巋然不動(dòng)的度過(guò)難關(guān),不要讓屈從的意志幫助正阻擋腳步的荊棘。
康德這樣講: 既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。 所以,請(qǐng)走下去,尋找喧囂中的安定。
面對(duì)喧囂
夏日里百花齊放,爭(zhēng)奇斗妍,贏得游人的嘖嘖贊賞,文人的筆墨文章,遂成一時(shí)之風(fēng)尚,沸沸揚(yáng)揚(yáng),好不熱鬧。然而你看池塘里的那一枝俏麗的荷花,出淤泥而不染,濯清漣而不妖;秋日里迎瑟瑟寒風(fēng)而立的金菊,白雪中悄然綻放的臘梅,它們每一個(gè)都淡雅絕俗,但并不與百花爭(zhēng)得一時(shí)的艷麗,面對(duì)喧囂的人群和跟風(fēng)的贊賞,他也從不刻意追求,它們守得心靈的一方靜土,從不喧鬧沸騰。
古今成大事者,但凡在喧鬧面前,都守住的心靈的寧?kù)o。
還記得大擺空城計(jì)的孔明么?明明城中只有千人駐守,可是面對(duì)十萬(wàn)敵軍卻不慌不忙,只留下僮仆掃地?fù)鬯?,自己于城頭之上撫琴自?shī)剩鲢龅那俾曇宦曇宦暻脫糁抉R大將軍的疑心,終于令他匆忙撤兵,慌張而逃。
還記得在天安門(mén)廣場(chǎng)前安然讀書(shū)的毛主席么?廣場(chǎng)上喧鬧的人群和各種小販的叫賣(mài)聲并沒(méi)有打擾主席看書(shū)的心情,手持一根旱煙,在星光燦爛,燈火輝煌的夜晚,無(wú)視外界一切環(huán)境的干擾,主席就這樣,在天安門(mén)廣場(chǎng)上看書(shū)。
諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō): 非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 這是人生追求的大境界。其實(shí)無(wú)論人身處何方,都或多或少的承受著來(lái)自社會(huì)的嘈雜,來(lái)自他人的評(píng)價(jià),不同人的認(rèn)可充斥在我們的耳邊,與其說(shuō)是干擾視聽(tīng),不如說(shuō)是將我們的思維引入歧途,我們決不能因?yàn)檫@些東西改變我們的信仰,丟失我們的人格,更不能歸隱山林,與世隔絕!莊子《齊物論》說(shuō) 小隱隱于林,中隱隱于朝,大隱隱于市。 我們要做的,就是要在熙熙攘攘的人群中堅(jiān)守心靈的一份寧?kù)o,不以物喜,不以己悲,不過(guò)分追求,也不可以詆毀。
面對(duì)喧囂,我們需要多一份自如,多一份淡然。多一份安靜。
英國(guó)女王伊麗莎白二世說(shuō)過(guò):我們的存在不是為了討人喜歡,而是為了安靜而有尊嚴(yán)的活著。女王如此,我們亦然。